Книга: Сказы о жизни и быте русского народа
Назад: Сведем домок в красный уголок
Дальше: Русское коромысло – ожившая радуга

Зеркала виденье – жизни отраженье

Люди с древности умели находить свое отражение, в воде например. Но на воде всегда волна бывает и вода быстро течет, унося с собой судьбы людские. Еще в камень гладкий смотрели. Но камень всегда холодный, без души. Металл научились ковать, его начищали до блеска. Но тяжелым был металл. Прошло много времени, и вот однажды сделали люди стекло – гладкое, прозрачное, легкое. А потом случайно догадались одну сторону стекла прикрывать оловом. И вот тогда получилось зеркало. Стекла резать стали. И пошли к людям зеркала: маленькие, в руку; большие, в полный рост; круглые и квадратные, в рамах тяжелых и в тоненьких, витых.



А. Новоскольцев «Светлана», 1889.





Вот так появились зеркала во всем мире, а на Руси особенно. Сначала только в богатых домах, а потом и другие смогли себе позволить. Зеркальные заводы появились при царе Петре I. Стали рамы для зеркал делать с резьбой, каменьями, чеканкой. Зеркала с тех пор дома украшали. Опять иноземцы удивляться стали и восхищались мастерством русских ремесленников. Зеркала русские для себя во множестве покупали.

Правда, русичи сразу поняли, что в зеркалах особая сила есть – через них мир другой, не явь, открывается. Зеркало из человека силу вытягивает. Поэтому стали пользоваться ими очень осторожно.

Верили, что спать перед зеркалом нельзя, ведь во время сна человек слаб, и духи могут забрать себе его душу. От этого же совсем маленьких ребятишек зеркалу не показывали. Еще перед зеркалом пить и есть нельзя было, чтобы судьбу свою не проесть и удачу не пропить, а самое главное, чтобы не заболеть бессилием.

К зеркалу не подходили хворые и плачущие, потому как верили, что зеркало впитывает в себя все плохое, а потом стократно возвращает, когда не ждешь. Две подруги возле зеркала рядом не вставали: одна из них обязательно тогда потом разлучницей становилась.

Но верили русичи, что зеркало в горнице – возле красного угла – успех и достаток в дом притягивает.

Зеркала из стекла на Руси приживались трудно. Так, церковный собор 1666 года, пытаясь бороться со множеством суеверий простых русских людей, запретил духовным лицам держать в своих домах зеркала. Но запрет этот продержался недолго. Уже во времена Петра I стали строить зеркальные заводы и стеклянные зеркала прочно вошли в обиход, в том числе и духовников.

Самое страшное время возле зеркала – ночь. Темнота помогает нечисти. Рассказывают многие, что что после полуночи можно бесов в зеркале увидеть, будут смотреть прямо тебе в душу, а то и останутся там. Но ночные гадания самыми точными считали. Садится девушка, еще незамужняя, перед двумя зеркалами, чтобы коридоры зеркальные выстроились, зажигает две свечи – слева и справа, начинает волосы гребнем расчесывать и негромко приговаривать: «Суженый мой, ряженый, приди ко мне наряженный». И ждет: из глубины коридора должен кто-то появиться. Но смотреть надо внимательно, мог и бес прийти вместо суженого – тогда беды не миновать. В этот момент нужно одно из зеркал сразу перевернуть, и все плохое исчезнет. Но прерывать гадание нельзя – тогда девушка, на зеркалах гадавшая, с ума могла сойти от того, что бесы ее наяву преследовать начинали. Но хоть и верили во все эти опасности девушки – все равно темными ночами гадали, в зеркале заветном судьбу увидеть хотели.

А вот знахари многие научились болезнь от человека отрывать и отдавать ее зеркальному отражению. Зеркало то «больное» закапывали в лесу, и человек выздоравливал.

Зеркала не принято было дарить и принимать в дар: можно было так в зеркале отраженное зло в дар получить. Поэтому же знающие люди не покупали старые зеркала на ярмарках.

Плохой приметой до сих пор считается в разбитое зеркало смотреть – к несчастью это: жизнь так же треснет и осколками развалится. Треснувшие или разбитые зеркала хоронили в дальнем лесу, а иногда даже на кладбище, в самом дальнем и давнем уголке его. Но перед тем нельзя было в зеркало смотреть, иначе утянет оно с собой под землю. Еще в доме поэтому зеркало или осколки от него (очень тщательно собирали даже самые мелкие) заворачивали в черную материю.

И когда покойник в доме появлялся, зеркала завешивали все, чтобы не вернулся он в дом призраком и не утянул кого-нибудь за собой. Еще считали, что открытое при покойнике зеркало может поймать его душу, как в ловушку. Такое зеркало после этого всегда неправдивым считали, оно могло даже покойника постоянно показывать. И такое зеркало тоже хоронили, чтобы жизнь светлая продолжалась, чтобы в избе порядок был и чтобы сундуки всегда полны богатства были.

Полные сундуки – изба богата

Где все тайны дома русского хранились много-много лет, а потом еще и по наследству передавались? Правильно. В сундуке. Это ящик такой с откидной крышкой.

Много сотен лет в каждом доме русском сундуки стояли, наверное, и сейчас такие дома еще найдутся. До этого, говорят, к нам сундуки из восточных земель привезли… Даже если и так оно, то уж очень по нраву пришелся сундук русичам, и стали они его своим, «коренным» считать.

Ларь – очень похожий на сундук ящик, но сделанный без особых украшений. В нем хранили разные продукты: зерно, муку и т. п.

Сначала эти ящики-короба из войлока или кожи делали. Особенно это удобно было, когда кочевать-переезжать с места на место часто приходилось. Но если избой семья обзаводилась, то и сундуки из дерева стали делать. Какой с плоской крышкой, а какой – с красивой выгнутой. Какой простой, из бересты, а какой дубовый, тяжелый, да еще и углы витыми железными скобами или полосками узорчатыми схвачены. Какой тканью обтянутый, а какой кожей. Какой с замками тяжелыми и хитрыми, а какой простой совсем – все могли открыть и достать нужную вещь.

Сундуки по размеру тоже отличались: маленькие (подголовки) совсем как шкатулочка, что на стол можно было в красном углу поставить, для денег, для украшений. Среднего размера с двумя ручками по бокам заводили для девицы на выданье – приданое в нем копили: «Невеста в колыбельку – приданое в коробейку». В больших, тяжелых сундуках, которые с места трудно сдвинуть было, хранили всю зимнюю одежду и обрядовую, праздничную, складывали постельное белье, одеяла, подушки, головные уборы, обувь. В красном углу на полку ставили совсем маленькие сундучки, где хранили мешочки льняные или хлопковые с первыми волосиками детишек, с пуповинкой высушенной, амулеты обережные. Рядом с печкой сосновые лари-сундуки с мукой или крупой стояли. Сундуки брали с собой в дорогу, так как в них хранили документы, бумаги важные.

Деревянные сундуки с плоской крышкой для большой семьи были удобнее в доме: на них ведь и сидеть, и спать можно было. Для этого умельцы даже приспособились ручки специальные делать под локти (подлокотники), а хозяюшки подушечки мягкие, красивые самотканые мастерили, застилали одеялами стегаными или шкурами пушистыми звериными – как наши кресла-диваны получались: и удобно, и красиво, и уютно. Да и добро, что в сундуке под спящим или сидящим спрятано было, целее оставалось.

Но про красоту сундука все-таки особо сказать нужно. Это целое искусство было. Для сундука брали такое дерево – ясень, бук, дуб, чтобы по нему легко можно было роспись причудливую цветную сделать. И цвели на сундуках цветы диковинные. Сказки оживали, через века прошедшие. Былинные герои с врагами да с чудами-юдами сражались, родную землю защищая. Мировое дерево из Ирия-сада ветками своими, словно живыми, приветствовало всех, кто смотрел на него. Роспись делали как снаружи, по всем внешним стенкам сундука, так и на внутренней стороне крышки. Обережные знаки на каждом уголке сундука были нарисованы. Часто, чтобы интереснее было, делали двойную крышку, и разглядывать ее часами можно было.

Такой расписной сундук очень дорого стоил на ярмарках. Ведь делали его обычно не меньше трех мастеров: по дереву, по металлу и художник. Но даже дорогие сундуки долго в ярмарочных рядах не задерживались, быстро своего хозяина находили. Ведь у каждого члена семьи обычно свой сундук был: сколько живет человек в доме – столько и сундуков по углам да вдоль стен. Количеством сундуков богатство семьи измерялось в старину.

С давних времен слово «сундук» употребляли и в переносном смысле. Так называли рослого, грубого человека простого происхождения.

Были обычаи сундучные, которые до сих пор помнятся. Например, в Масленицу сундук с украшениями и деньгами не открывали – не хотели выпустить богатство, хотели удачу сохранить. При сговоре свадебном обязательно разглядывали все вместе невестин сундук с приданым: выставляли его на середину комнаты и показывали всем, какая будущая жена умелица, поочередно доставая из сундука вещи, которые она сшила, вышила, связала, соткала. После этого сундук, чтобы снять сглаз, очищали с помощью свечи, а на дно сундука сыпали немного соли, чтобы она впитала в себя все недоброе, не хранила его в вещах. При выкупе свадебном всегда жениху «покупать» сундук с приданым приходилось. В выкупленный сундук добавляли хлеб, посуду, деньги, чтобы он всегда полон был. Вещи маленького ребятеночка, что еще в люльке лежал, не складывали в сундук, чтобы молоко в груди не исчезло, не спряталось. Вещи покойника никогда не хранили в сундуке рядом с вещами еще живого: либо специальный сундук на чердаке дома заводили, либо вещи все раздавали нищим.

И в беде, и в радости – всегда рядом с человеком сундук был.

Назад: Сведем домок в красный уголок
Дальше: Русское коромысло – ожившая радуга