11
Во что мы верим?
Духовность – это не только о церкви

Через девять месяцев после свадьбы Джилл и Мэтт сидели в моем кабинете.

– У нас есть проблема, – сказала Джилл, – и мы не знаем, как ее решить.

– Что за проблема? – поинтересовался я.

– Мэтт больше не хочет ходить со мной в церковь. Он говорит, что в церкви скучно, и на поле для гольфа он чувствует себя ближе к Богу, чем в церкви. В прошлом месяце он поехал в гольф-клуб, а я в церковь. Мне кажется, что это неправильно. Я даже не думала, что так будет. До свадьбы он ходил со мной в церковь каждое воскресенье, и мне казалось, что ему это нравилось. Он говорил, что христианин, но разве христианин может не ходить в церковь? Он говорит, что я его осуждаю. Возможно, так оно и есть… Но мне очень больно, и я начинаю думать, что наш брак был ошибкой.

Для Джилл проблема заключалась в том, чтобы посещать или не посещать церковь. Но у Мэтта было совершенно иное представление о духовности. Он не привык посещать церковь. Во время учебы в университете он вступил в студенческую христианскую организацию. После нескольких месяцев посещения собраний, чтения Библии и другой христианской литературы Мэтт пришел к убеждению, что является христианином. Когда они с Джилл встречались, он вместе с ней каждое воскресенье ходил в церковь, и это казалось ему интересным. Но теперь он окончил колледж и стал работать с полной занятостью. Церковные службы стали казаться ему слишком предсказуемыми, а проповеди бесполезными. Он действительно чувствовал себя ближе к Богу на поле для гольфа, чем в церкви. Он не понимал, почему посещение церкви так важно для Джилл.

А Джилл была очень расстроена, потому что посещение церкви вместе с другими христианами было одним из оплотов ее веры. Она представить не могла, что добрый христианин может не посещать церковь.

– А что нам делать, когда у нас появятся дети? – спрашивала она. – Мне невыносима мысль, что мои дети не будут ходить в церковь.

Я заметил, что Мэтту все это начинало надоедать.

– Джилл, – сказал он. – У нас нет детей. А когда они появятся, тогда мы все обсудим.

Мэтт и Джилл – это лишь одна из пар, которые обращались ко мне за психологической помощью из-за конфликтов, связанных с религиозными убеждениями. И действительно, на этапе ухаживания мало кто обсуждает вопросы духовности. Многие пары вообще никогда не обсуждают свои религиозные убеждения. И мне, как консультанту-психологу, это очень неприятно.

Поскольку моя специальность – антропология, я интересовался культурными открытиями, сделанными антропологами. Одно из этих открытий – человек неизлечимо религиозен. Нет культур, которые не выработали бы собственной системы верований, связанных с нематериальным миром. Римляне почитали мифических богов, аборигены верили в злых духов. Человек всегда верит в существование чего-то такого, что недоступно глазу. Второе открытие антропологов: религиозные убеждения оказывают значительное влияние на поведение тех, кто их разделяет. Это справедливо и для так называемых примитивных религий, и для религий более развитых, таких как иудаизм, христианство, буддизм, индуизм и ислам. Отношение к духовности сильно влияет на наш образ жизни.

Следовательно, когда партнеры задумываются о браке, они в первую очередь должны обсудить вопросы религии. Нужно понять, совместимы ли их духовные убеждения, идут ли они под бой одного барабана. Мало что порождает так много семейных конфликтов, как различия в духовных взглядах. Вот почему большинство мировых религий настаивает на том, чтобы их последователи женились на тех, кто исповедует ту же веру. В Библии говорится: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?»¹ Это очень важные вопросы, и разумные супруги не могут от них уклоняться.

Итак, какие же проблемы следует рассмотреть? Начнем с того, что у каждого есть представление о Боге. Иудейские писания начинаются такими словами: «В начале сотворил Бог небо и землю»². Чуть ниже мы читаем: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»³. Следует ли понимать эти слова буквально? Действительно ли существует некий великий и сильный Творец, который сотворил не только вселенную, но еще и человека по своему образу и подобию? Или это следует воспринимать, как пример иудейской мифологии? Ответ на эти вопросы окажет огромное влияние на ваше самовосприятие и образ жизни. Если вы считаете, что Бог существует и является творцом и опорой вселенной, то возникает другой вопрос: «Говорит ли Бог?» В христианских книгах говорится: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте»⁴. Таким образом, христиане верят, что Бог говорил через древнееврейских пророков, о чем говорится в Ветхом Завете, а Иисус Христос является предсказанным Мессией, Сыном Божиим, который жизнью своей искупил грехи человеческие, чтобы Бог мог простить человечество и остаться справедливым Богом. Вот почему христиане призывают всех признать Христа Мессией, принять прощение и возлюбить Господа.

Ваши ответы на предложенные выше вопросы покажут уровень вашей духовной совместимости. Бог ли создал вселенную и человека по Своему подобию? Говорит ли Бог? Если да, то как Он говорит? Что Он сказал, и как я ответил на слова Его? Это фундаментальные вопросы, требующие абсолютно честного ответа.

Я заметил, что многие люди, взрослея, не пытаются анализировать систему своих духовных убеждений. Они называют себя буддистами, индуистами или христианами, но только потому, что воспитывались в буддистских, индуистских или христианских семьях. Они являются буддистами, индуистами или христианами в культурном смысле слова. Но они никогда не задумывались о фундаментальных убеждениях своих религий. Мы не выбираем свою семью – и религию, в которой рождаемся. Но, став взрослыми, мы обязаны искать истину во всех сферах жизни. Если вы считаете свою религию всего лишь культурным артефактом, то я настойчиво советую вам найти время, чтобы изучить историю и основы вашего религиозного наследия – и открыто обсудить эти вопросы с человеком, с которым вы хотите связать свою жизнь. Если вы не сможете открыто и честно обсудить религиозные убеждения до брака, то вряд ли сделаете это впоследствии, и тогда религия станет источником семейных конфликтов.

Поскольку 80 процентов населения Соединенных Штатов считает себя христианами и поскольку христианином являюсь я сам, то позвольте мне поделиться с моими читателями-христианами теми вопросами, которые необходимо решить до принятия решения о браке. Мы все знаем, что внутри христианской Церкви существует множество различных ветвей. Основные ветви христианства – это православие, римский католицизм и протестантизм. Хотя ключевые убеждения у всех христиан одинаковы – божественность Христа, Его жертвенная смерть и воскресение из мертвых, – во многом их взгляды расходятся. Если вы собираетесь вступить в брак с представителем иной ветви христианства, я советую вам изучить все различия духовной традиции и обсудить их друг с другом. Вступление в брак только потому, что вы влюблены, и нежелание задумываться о духовных различиях – это признак незрелости.

Предположим, вы оба принадлежите к одной и той же ветви христианства. Но вам все равно нужно обсудить нюансы исповедования веры. Внутри православия существует греческое православие, русское православие, армянское православие и т. п. Исповедование веры отличается в разных странах, а зачастую и внутри одной страны. Например, в последнее время в Америке возникло сильное харизматическое движение внутри католицизма. Много различных ветвей у протестантизма: лютеранство, пресвитерианство, баптизм, методизм и т. п. Многие церкви называют себя объединенными. Внутри разных протестантских групп существует огромное разнообразие верований и практик. Если вы думаете о браке, то все это нужно тщательно изучить.

До сих пор я говорил о богословских различиях веры и практики, но теперь пора перейти к более личным вопросам. Мы четко понимаем, что все христиане разные. Например, некоторые из тех, кто называет себя христианами, бывают в церкви только на Пасху и Рождество. В остальное время религия почти не оказывает влияния на их жизнь. Но есть христиане, которые регулярно бывают в церкви. Некоторые считают обязательным раз в неделю присутствовать на службе, длящейся от часа до трех. Другие же участвуют не только в регулярных службах, но еще и в работе небольших групп изучения Библии. Такие группы оказывают им духовную поддержку и помогают понять, как применять духовные истины в личной жизни. Члены таких групп очень близки. Они готовы идти на жертвы друг ради друга. Они честны друг с другом и часто стараются практическим образом служить обществу. Многие из них каждый день выделяют время на чтение Писания. Это позволяет им слышать Бога и обращаться к нему с честными вопросами, молитвами, благодарностью или просьбами о помощи. Для них христианство – это личные отношения с Христом. Ежедневное время с Библией – самая важная часть их жизни.

Очень важно определить, с каким христианином вы встречаетесь. Каков уровень его религиозности? Насколько тесны его связи с христианской общиной? Насколько важна для него вера? Какое влияние вера оказывает на его личную жизнь? Очевидно, что христиане, вспоминающие о своей религии лишь на Пасху и в Рождество, отличаются от тех, кто исповедует свою веру постоянно.

Помню одну девушку, которая сказала мне: «Я три года встречаюсь с Эндрю. В самом начале он сказал, что он – христианин. У нас много общих интересов, мы прекрасно проводим время. Но я начала понимать, что мы идем не в ногу – в духовном смысле. Для него христианство – это религия. В воскресенье он идет в церковь, но в остальное время религия не играет никакой роли ни в принятии решений, ни в его жизни. Для меня христианство – это моя жизнь. Для меня нет ничего важнее, чем служение Христу. Я понимаю, что у нас нет духовной основы для христианского брака. И я решила разорвать наши отношения».

Эта молодая девушка проявила поразительную зрелость. Если за три года она не заметила в своем партнере духовного роста и стремления к более личностным отношениям с Богом, то думать, что он изменится после свадьбы, было бы наивно. Через три года она вышла замуж за мужчину, разделяющего ее христианские убеждения, и вместе они строят истинно христианскую семью.

Многие молодые люди не думают о духовности. Им кажется, что после брака в этой сфере все устроится само собой. Другие же открыто обсуждают вопросы духовности, но не обращают внимания на тревожные сигналы. Они настолько влюблены друг в друга, им так хорошо рядом, что они уверены в семейном счастье до конца своих дней. Поэтому они просто закрывают глаза на серьезные духовные разногласия.

Джилл и Мэтт, о которых я говорил в начале этой главы, со временем достигли духовной близости. После нескольких наших встреч они научились слышать и понимать друг друга. Они стали друзьями, а не врагами. А когда они перешли от враждебных отношений к дружеским, то постарались разрешить конфликт, а не одержать победу. И решение оказалось очень простым.

Мэтт согласился отказаться от гольфа по воскресеньям и стал ходить в церковь вместе с Джилл. Джилл согласилась поискать такую церковь, которая будет более привлекательна для мужа. Они нашли такую церковь, и теперь не просто посещают ее, но еще и преподают в воскресной школе. Их сыну уже три года. Они рады, что сумели разрешить свои духовные разногласия до его рождения.

Религиозные верования часто связаны с сильными эмоциями и глубокими убеждениями. Даже атеисты ожесточенно отстаивают свои взгляды, и это влияет на их отношение к жизни. В этом смысле, хотя они отрицают существование Бога, но являются глубоко религиозными людьми. Поскольку религиозные убеждения влияют на нашу жизнь, очень важно исследовать основы духовной совместимости до вступления в брак.

Надеюсь, эта глава поможет вам разобраться в этом вопросе.

1. Каковы религиозные убеждения ваших родителей?

2. Как проходит ваше духовное путешествие? Приняли, отвергли или изменили ли вы религиозные убеждения, которые вам прививали в школе?

3. Какова ваша вера в Бога?

4. С какими религиозными организациями связана ваша жизнь? Насколько активно вы участвуете в их работе?

5. Как религиозные убеждения влияют на вашу повседневную жизнь?

6. Если вы думаете о браке, обсудите свои ответы с партнером.

7. Достаточно ли между вами общего, чтобы достичь в браке духовной близости?