Мракобесие

Для начала заглянем в инструкцию – в «доктрину Даллеса».

«…Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного и необратимого угасания его самосознания» .

В канун Первой мировой войны и революции на Всемирной выставке в Париже Россия представила скульптуру каслинского чугунного литья, названную «Россия». Это было изображение женщины в шлеме, кольчуге с восьмиконечным русским крестом на груди. Она пророчески держала в правой руке меч, а левой рукой щитом заграждала царские регалии: корону, венец и державу, отдельно лежащие на колонне. Это изображение стало символом русского общественного сознания.

На протяжение столетий в основе нашего мироощущения лежало православие. Его не удалось вытравить императору-западнику Петру Первому, биографию которого отказался писать основатель русской исторической науки Татищев, а поэт Мережковский назвал петровскую эпоху вообще царствованием «Антихриста».

Революционный шабаш первых лет советской власти с варварским разрушением и поруганием церквей, массовыми казнями священников выдохся еще задолго до начала Великой Отечественной войны.

Со ссылкой на решения ХII съезда РКП(б), И.В. Сталин разослал 16 августа 1923 года циркулярное письмо №30 «Об отношении к религиозным организациям» всем губернским комитетам РКП(б) с требованием запретить закрытие церквей «по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации», а также за неуплату налогов, аресты «религиозного характера», если они не имеют связи с контрреволюционными деяниями. В циркуляре имели место предостережения от гонений на верующих, поскольку «гонения только укрепляют религиозные предрассудки».

14 ноября 1936 года постановлением Комитета по делам искусств за глумление над Крещением Руси была запрещена пьеса Демьяна Бедного «Богатыри», поставленная в московском Камерном театре режиссёром Александром Таировым. В пьесе былинные богатыри выступали в роли жандармской охранки; Владимир Святой к концу спектакля принимал образ царя-держиморды. О том, что эта пьеса была запрещена не без указания Сталина, свидетельствует тот факт, что за несколько лет до этого (12 декабря 1930) в письме Демьяну Бедному (Ефим Придворов) Сталин подверг критике его уничижительные высказывания о русском народе. Сталин обращал внимание на то, что Бедный фактически изображает Россию как «сосуд мерзости и запустения», представляет «лень и стремление сидеть на печке, как национальную черту русских». Сталин назвал подобные высказывания Демьяна Бедного «клеветой на наш народ».

Когда полнота власти оказалась в руках И.В. Сталина, в недрах ЦК родился знаковый документ:

1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.

2) Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за №13666-2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧКОГПУ-НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – отменить.

ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА №98 ЗАСЕДАНИЯ ПОЛИТБЮРО ЦК ОТ 11.11.1939 г.

Решение от 11 ноября 1939 года. «Вопросы религии».

И даже Моральный кодекс строителя коммунизма – свод принципов коммунистической морали, вошедший в текст Третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом (1961), имел ярко выраженные общечеловеческие истоки, сформировавшиеся задолго до появления Маркса-Энгельса.

Политолог Ф.М. Бурлацкий вспоминал:

«Дело было в Подмосковье, на бывшей даче Горького. Шёл 1961 год. С группой консультантов ЦК КПСС я работал над программой партии ― с начала и до конца. Нашей группой руководил секретарь ЦК Борис Николаевич Пономарёв, а непосредственную работу осуществлял его зам ― Елизар Ильич Кусков, прекрасной души человек, остро пишущий и тонко чувствующий слово журналист.

Как-то утром мы сидели в беседке и чаёвничали. Елизар мне и говорит:

– Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».

И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.

Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».

В 2012 году главный коммунист РФ Геннадий Зюганов сравнил моральный кодекс строителя коммунизма с Нагорной проповедью: «Я, когда положил Моральный кодекс строителей коммунизма рядом с Нагорной проповедью – потому что я, в отличие от других, изучал Библию, хорошо знаю Коран – так вот, я ахнул: оказывается, мы переписали Моральный кодекс строителей коммунизма из Библии; но написали хуже – в Библии написано лучше».

Оставим сравнительный анализ текстов Нагорной проповеди и Морального кодекса специалистам. Мы о другом.

К началу 90-х годов ХХ столетия, когда коммунисты передавали власть антикоммунистам, на идеологическом поле СССР-РФ не осталось и следа ни от Нагорной проповеди, ни от Морального кодекса. На смену пришли иные постулаты и учения. И не из тайных пещер, как изначально аскетичное христианство, а с экранов телевизоров, с многотысячных арен стадионов…

Вместо христианства, православия, коммунизма, в конце концов, на страну обрушился почти неприкрытый вал мракобесия.

Заглянем в словари.

Мракобесие – вольный перевод на русский язык термина «обскурантизм» (латинское obscurans – «затемняющий»), притом сделанный по церковнославянскому образцу, где второй корень сложных слов ст.-слав. бѣсїе – «бешенство» является калькой др. греч. μάργος, μᾰνία – «безумие, помешательство, болезненная тяга к чему-либо» (ср. церковнославянские «гортанобесие», «чревобесие» – чревоугодие; «идолобесие» – неистовое служение идолам). Таким образом, буквально термин означает по-церковнославянски «помешательство на темноте». В России понятие возникло в начале XIX века как антоним «просвещению» – важной ценности той эпохи, сопряженной со свободой и прогрессом.

Владимир Игоревич Арнольд – выдающийся советский и российский ученый, один из крупнейших математиков ХХ века, автор работ в области топологии, теории дифференциальных уравнений, ученик академика Андрея Николаевича Колмогорова, скончавшийся в Париже в 2010 году, успел застать период расцвета обскурантизма в России и поделился впечатлениями.

«Не тронь мои круги», – сказал Архимед убивавшему его римскому солдату. Эта пророческая фраза вспомнилась мне в Государственной Думе, когда председательствовавший на заседании Комитета по образованию (22 октября 2002 года) прервал меня словами: «У нас не Академия наук, где можно отстаивать истины, а Государственная Дума, где всё основано на том, что у разных людей по разным вопросам разные мнения».

Мнение, которое я отстаивал, состояло в том, что трижды семь – двадцать один, и что обучение наших детей как таблице умножения, так и сложению однозначных чисел и даже дробей – государственная необходимость. Я упомянул о недавнем введении в штате Калифорния (по инициативе нобелевского лауреата, специалиста по трансурановой физике Глена Сиборга) нового требования к поступающим в университеты школьникам: нужно уметь самостоятельно делить число 111 на 3 (без компьютера).

Слушатели в Думе, видимо, разделить не смогли, а потому не поняли ни меня, ни Сиборга: в «Известиях» при доброжелательном изложении моей фразы число «сто одиннадцать» заменили на «одиннадцать» (отчего вопрос становится гораздо более трудным, так как одиннадцать на три не делится).

С торжеством обскурантизма я столкнулся, прочитав в «Независимой газете» прославляющую вновь построенные под Москвой пирамиды статью «Ретрограды и шарлатаны», где Российская Академия наук объявлялась собранием тормозящих развитие наук ретроградов (напрасно пытающихся всё объяснять своими «законами природы»). Должен сказать, что я, видимо, тоже ретроград, так как всё ещё верю в законы природы и считаю, что Земля вертится вокруг своей оси и вокруг Солнца, и что младшим школьникам нужно продолжать объяснять, почему зимой холодно, а летом тепло, не позволяя уровню нашего школьного образования опускаться ниже достигавшегося в церковно-приходских школах до революции (а именно к подобному снижению уровня образования стремятся, ссылаясь на действительно низкий американский школьный уровень, наши нынешние реформаторы).

Американские коллеги объяснили мне, что низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране – сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни – вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом)».

Интересное наблюдение. Когда в конце 80-х открылись границы, поток высококвалифицированных специалистов из Союза поверг «цивилизованные» страны в ужас. Под угрозой обвала оказался их рынок труда. Чтобы поставить этому заслон, для начала была введена система непризнания советских дипломов. Ну а затем руками новоявленных президентов и правительства система российского образования была опущена до стандартов «цивилизованных» стран и ниже.

А теперь еще один короткий экскурс в «инструкции». На этот раз из сейфа Гарри Трумэна – «Психологическое наступление против СССР» от 10 апреля 1951 года:

«в) Изучение классической русской литературы, политической философии и этики показывает: Россия разделяла и находилась под влиянием творческих социальных и культурных сил, которые развивал Запад. Политические и этические идеалы русского народа в основе такие же, как на Западе, ибо они проистекают из тех же духовных источников, они извращены в коммунистическом государстве, но не умерли. Предостережение. Мы не должны перебарщивать, говоря о западном влиянии, и не производить впечатления говорящих свысока».

Иными словами: помилуйте, друзья, мы очень схожи друг с другом… вот смотрите: на улицах ваших городов – уже вывески и надписи на английском языке, даже в сельском клубе… ваши дети слушают песни «Битлз», «Криденс», «Бич-Бойз», пусть пока не понимают ни слова… вы смотрите фильмы, снятые на американских студиях (потому что ваши закрыты) и болеете за британских футболистов (потому что ваши распроданы)… вы пьете американское пиво и лечитесь «штатовскими» таблетками (потому что ваше объявлено негодным)… в конце концов, даже ваш парламент устроен на заокеанский манер и вместо Генерального секретаря вы избрали Президента – вы наша копия, так почему бы вам не учиться по американским стандартам с тем же набором знаний… смеяться над шутками бродвейских комиков и верить пророчествам техасских сивилл…

И страна с тысячелетней историей, многовековой культурой, лишенная чуть ли не в одночасье привычных ориентиров, осмеянных со всех сторон искусными паяцами, уступила… Она смогла бы устоять перед ядерной атакой и опрокинуть врага в открытом бою, но спасовала перед ЛОЖЬЮ, назначенной главным оружием в борьбе с СССР-Россией за мировое господство. Потому что не оказалось рядом Голоса, который смог бы уберечь Отечество от обмана. Вспомните справедливый окрик Сталина, не позволившего Эйзенштейну оболгать Ивана Грозного! Но на рубеже веков не оказалось рядом Вождя! Зато «вождишек» набежало!

Академик Российской академии наук, директор Государственного астрономического института им. П.К. Штернберга МГУ Анатолий Черепащук на онлайн-конференции в AIF.RU в ноябре 2010 года размышлял о том, что ждет нашу планету в самое ближайшее время.

«Я очень огорчился, (надеялся, что за это время народ поумнел), когда на ТВЦ увидел передачу о будущем развитии Москвы, в связи с избранием нового мэра, где присутствовало 4-5 экспертов, а среди них астролог, который вещал, как движение Марса повлияет на развитие Москвы. Позорище! Меня это очень огорчило, потому что мы стараемся пропагандировать научное мировоззрение, а тут такие «перлы». Наша задача – противодействовать этому. Обидно за державу, что наше общество так одичало, такой бред воспринимает. Возьмите программу Первого канала «Давай поженимся», каждый день она идет, и главный эксперт – астролог, который решает, подходит жених с невестой друг другу или нет. Абсолютно очевидно, что эти эксперты никакой критики не выдерживают.

– Скажите, а можно доверять астрологам или нет, ведь по звездам можно рассчитать жизнь человека?

– Это глупость. Раньше считали ученые и люди, что солнце вращается вокруг Земли, а планеты двигаются неравномерно: вперед, останавливаются, организуют петлю, двигаются дальше. Такое петлеобразное движение планет привлекало внимание древних ученых. Считалось, что планеты воздействуют на организм человека, потому что они так необычно движутся. Но когда доказали гелиоцентрическую систему мира, стало ясно, что Солнце – центр нашей системы, а Земля вращается вокруг Солнца, наряду с другими планетами, выяснилось, что мы наблюдаем планеты не с неподвижной Земли, а с движущейся. Петлеобразные движения планет по небу – это результат сложения скорости движения Земли со скоростями движения других планет, никакой мистики в этом нет. Когда ученые это поняли, перестали писать астрологические прогнозы, а современные астрологи опять к этому делу вернулись, и считают, что звезды и планеты имеют мистическое влияние на людей. Все это бред.

– Анатолий Михайлович, вот сейчас многие фирмы дают возможность купить звезду или участок на Луне, причем за не маленькие деньги, действительно ли можно совершить подобную покупку или это обычное выкачивание денег?

– Это обычное мошенничество, мы даже подавали в суд на одну из таких фирм. Но в суде нам сказали, что, к сожалению, это мелкое мошенничество, которое уголовному преследованию не принадлежит. На самом деле это простое выкачивание денег из кошельков. Есть звезды на небе, они записаны в каталогах. У них есть номера, имена и т.д. Когда люди присваивают свои имена этим звездам, они вступают в противоречие с самим каталогом. Даже в сертификатах написано, что фирма не гарантирует того, что другая фирма может этой же звезде присвоить другое имя. Никаких гарантий они не дают. Вообще, торговать можно тем, что вам принадлежит. А звездные каталоги – это международное достояние. Конечно, можно удовлетворить свое тщеславие, но над вами будут смеяться.

Россия погрязла в мракобесии. Предсказания каталогов Майя – это мифология. Реального предсказания это не имеет. Проблема в том, что, к сожалению, наше правительство уделяет науке мало внимания. Из-за этого мракобесие, псевдонаука начали процветать в нашей стране, они поглощают людей. Я очень рад, что президент начал программу модернизации в стране. Я надеюсь, что за этим первым шагом последует другой. Нормальная, академическая, университетская наука начнут нормально финансироваться, чтобы ученые могли спокойно работать и не уезжать за рубеж».

И как тут не вспомнить знаменитую «Доктрину»?

«Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России» – «завещал» Даллес. Нашли. И гораздо больше, чем предполагали! Помните?

«Нам нужно вести открытую психологическую войну с целью вызвать массовое предательство в отношении Советов и разрушать иные замыслы Кремля».

«Массовое предательство» легко пережило Советы и разрушило… да нет, наоборот, поддержало «замыслы Кремля», когда в его стенах оказались люди, чуждые духу многовековой истории Отечества.

«Интеллектуальная деградация приняла такие формы и масштабы, что можно говорить об особых интеллектуальных болезнях и эпидемиях таких болезней. Расцветают всякого рода мистика. Возникают сектантские учения религиозного типа. Массовый страх истины. Жажда чудес, каких-то нематериальных явлений и т.п. Особенно сильно поражена сфера социального мышления.

…Эпоха просвещения закончилась. Началась эпоха мракобесия. И наука служит этому мракобесию. Раньше мракобесие шло от невежества, теперь оно идет от знания. А методы и цели – те же самые. Компьютеры не избавляют от мракобесия, а, наоборот, помогают ему. Они избавляют от ума, примитивизируя интеллектуальные операции и избавляя людей от логических рассуждений», – писал выдающийся философ нашего времени А.Зиновьев в своей книге «Идеология партии будущего».

Чем объяснить феномен стремительной замены идеологической матрицы общества? Не беремся ответить на этот непростой вопрос. Но попробуем кое – о чем напомнить.

Чем сегодня заполнен внутренний мир населения? Утро начинается с астрологических прогнозов. Далее, во всех газетах, на каналах ТВ – профессиональные гадалки, целительницы, прорицательницы, отвороты, привороты, заговоры от сглазу, излечение по телефону от всех болезней, от денег, для денег. Это стало одним из самых востребованных видов предпринимательства. Узаконенное мошенничество, одобряемое президентами, правительством, депутатами. Начало года стартует с предсказаний. Год по китайскому, японскому, восточному, ацтекскому календарю. Год свиньи, собаки, змеи. Предновогодние разговоры: на столе должны быть желуди, кости для собак, как одеваться, какие украшения, чтобы змее понравиться, в год петуха кукарекать, – и во все это граждане искренне верят и этому бреду следуют! Верят в сглаз, черных котов, пустые ведра, вынос мусора на ночь, почесуху ладоней и т.д. и т.п. Это уже даже не средневековье. Это – дохристианство, язычество, идолопоклонство.

Правда в те времена не было телевизоров, компьютеров, айфонов, айпадов, но сути это не меняет. Мировоззрение современных граждан России вернулось в доисторический панпсихизм… И новый культ с каждым годом обретает все новых адептов с практически неограниченным возрастным диапазоном: от детского сада – до приюта престарелых.

«Все мы в детстве слушали на ночь сказки – чего же в них плохого? Тут есть один очень тонкий момент. Сказки, которые мы слушали в детстве, описывали абстрактный волшебный мир, априори дистанцированный от реального (тридесятое царство) – собственно, поэтому слово «сказка» и стало синонимом чего-то несуществующего, вымышленного, подчас бредового. Сегодняшние сказки вроде «Гарри Поттера» или «Хроник Нарнии» – это совсем другой случай. Они описывают конкретный современный мир людей, причем вполне реалистично, но в определенный момент выходят за его пределы и открывают некий параллельный иномир, изображаемый так же реалистично, но существующий по другим, более привлекательным для детей, законам – таким образом, это уже не просто не-были-ца, а альтернативное толкование мироустройства, предложение новой модели реальности.

Возможно, вышесказанное звучит несколько утопично или даже параноидально, но ведь огромное число людей уже приняло ту или иную навязанную Голливудом модель реальности – я говорю о людях, в том числе взрослых, которые всерьез увлекаются ролевыми играми. На сегодняшний день наряду с уже привычным толкиенизмом все большую популярность набирает поттеризм (моя одногруппница, например, стала играть в волшебницу почти в 25 лет и, к слову, вскоре перешла из православия в католичество – не правда ли интересное совпадение?), а в США джедаизм (от «джедаи» – рыцари из кино-эпопеи «Звездные войны») вообще официально признан религией (как, кстати, и сатанизм).

Я не буду подробно говорить о «Гарри Поттере», потому что о нем много писали различные публицисты, в том числе и православные. Напомню лишь главное: на протяжении всего сериала юный ведьмак Гарри гоняется за так называемыми Дарами смерти и получает силу через убийство своих противников. Что это, если не романтизация оккультизма и возбуждение у детей интереса к чернокнижию?

Наша справка . Гарри Джеймс Поттер (англ. Harry James Potter) – вымышленный персонаж, главный герой серии романов английской писательницы Джоан Роулинг.

Джоан Роулинг (англ. Joanne Rowling; родилась 31 июля 1965 года), известная под псевдонимами Дж.К. Роулинг (J.K. Rowling) и Роберт Гэлбрейт (Robert Galbraith) – британская писательница, наиболее известная как автор серии романов о Гарри Поттере. Книги о Поттере получили несколько наград и были проданы в количестве более 400 миллионов экземпляров. Они стали самой продаваемой серией книг в истории и основой для серии фильмов, ставшей самой кассовой серией фильмов в истории. Роулинг сама утверждала сценарии фильмов и полностью контролировала творческий процесс, будучи продюсером последней части.

Роулинг работала научным сотрудником и секретарём-переводчиком «Международной амнистии», когда во время поездки на поезде из Манчестера в Лондон в 1990 году у неё появилась идея романа о Гарри Поттере. В следующие семь лет умерла мать Роулинг, сама она развелась с первым мужем и жила в бедности, пока не опубликовала первый роман в серии «Гарри Поттер и философский камень» (1997). Впоследствии она написала 6 сиквелов – последним был «Гарри Поттер и Дары Смерти» (2007), а также 3 дополнения к этой серии. После этого Роулинг рассталась со своим агентством и начала писать для взрослых читателей, выпустив трагикомедию «Случайная вакансия» (2012) и – под псевдонимом «Роберт Гэлбрейт» – криминальные романы «Зов Кукушки» (2013) и «Шелкопряд» (2014).

За пять лет Роулинг прошла путь от жизни на социальное пособие до статуса мультимиллионера. Она наиболее продающийся автор в Великобритании, с объёмом продаж более 238 миллионов фунтов стерлингов. В 2008 году Sunday Times Rich List оценил состояние Роулинг в 560 млн. фунтов, поставив её на 12-е место в списке самых богатых женщин Великобритании. Forbes в 2007 году оценил Роулинг как 48-ю по влиятельности знаменитость, а журнал Time в 2007 году дал ей второе место в номинации «Человек года», отметив социальное, моральное и политическое вдохновение, которое она дала своим поклонникам. В октябре 2010 года Роулинг была названа редакторами ведущих журналов «самой влиятельной женщиной в Британии». Она стала заметным филантропом, поддерживая такие организации как «Разрядка смехом», Gingerbread, Multiple Sclerosis Society of Great Britain и Lumos (бывшая Children’s High Level Group).

«Международная амнистия» финансируется государством и крупным бизнесом. Она получает средства от Института открытого общества Джорджа Сороса, а также Министерства международного развития Великобритании, Европейской комиссии и прочих финансируемых корпорациями фондов (см. главу «Демократизаторы»).

Так что почему-то мало верится в святочную историю о том, как юную, 25-летнюю переводчицу, служащую в подразделении, связанном со структурами международного олигархата, внезапно осенила идея, созвучная стратегическим замыслам мирового правительства.

«Идея о том, что миром должны руководить закрытые тайные структуры и общества, носится в воздухе, а точнее распространяется в нем целенаправленно, через книги и фильмы. Мне почему-то кажется, что тамплиеры, «коды да Винчи», «Граали», Гарри Поттеры (здесь, как считают П. Образцов и С. Батенева, за волшебно-магическим антуражем школы Хогвартса скрывается орден иоаннитов – Мальтийский орден) и т.п. – это не просто мода и не просто эксплуатация рыночного успеха. Нас постепенно приучают к тому, что нормально и правильно, когда миром правят скрытые от массового взора силы, некие посвященные. Особенно, когда в мире тревожно. И в то же время – обилие фильмов-катастроф», – заметил в своей работе «Рукотворный кризис» Андрей Фурсов.

В массовое сознание вбрасываются некие блоки-знаки-образы: катастрофы, тайные (закрытые) организации как формы управления. Это не конспирологическая схема, а нормальная картина идейно-психологической (психоментальной) пропаганды и обработки, нейролингвистического программирования с помощью кино и массовой литературы. В настраиваемую схему закладываются модели планируемого общества: от генетики до косметики.

В 2007 году Роулинг заявила, что один из ключевых персонажей Поттерианы, Альбус Дамблдор – директор Хогвартса – гей, который некогда был влюблен в темного волшебника Геллерта Гриндевальда.

Проведенное недавно социологическое исследование показало, что подростки, читающие Гарри Поттера, более дружественно настроены по отношению к ЛГБТ, чем многие их сверстники, Поттерианной не интересующиеся.

Выше я упоминал «Хроники Нарнии» – тоже вроде бы безобидная сказка – некоторые даже искали и находили там христианские аллегории. Что ж, слава Богу, их спустя две тысячи лет после сошествия Христа на землю можно найти почти всюду в культуре. Только вот минотавры, фавны, кентавры и прочий скот, который населяет столь любимую детьми Нарнию – это все-таки персонажи из другой культурной традиции, резко антагонистичной христианству. При этом интересно то, что врагами Нарнии являются тархистанцы – темнокожие люди, в тюрбанах и с ятаганами – если и можно искать тут христианские мотивы, то разве что из истории Крестовых походов. Ну а когда верховным божеством на экране предстает златогривый лев, то остается только радоваться, что не золотой телец» – пишет аналитик Михаил Енотов.

То из новой «идеологической обоймы», что было предложено, так сказать, подросшей аудитории, имело далеко идущие и менее безобидные цели.

Осенью 1989-го советское телевидение начало показывать «Сеансы здоровья». По воскресеньям вся страна стала собираться у телеэкранов, чтобы получить установку на здоровье, счастье, благополучие от Анатолия Кашпировского. Сейчас это кажется массовым помешательством. Но так было!

О Кашпировском и его феномене следует сказать особо. Для начала – короткая биографическая справка.

Анатолий Михайлович Кашпировский родился 11 августа 1939 года в городе Проскурове Каменец-Подольской области Украинской ССР (с 1954 года город Хмельницкий Хмельницкой области).

В 1962 году Анатолий Михайлович окончил Винницкий медицинский институт, после его окончания 25 лет работал в психиатрической больнице имени академика А.И. Ющенко в Виннице. В 1987 году – врач-психотерапевт сборной СССР по тяжёлой атлетике. (Кашпировский – мастер спорта, штангист). В 1988-1989 годах – руководитель Республиканского центра психотерапии в Киеве. С 1989 по 1993 годы – руководитель Международного центра психотерапии в Киеве.

Получил известность в 1988 году после проведения двух телемостов: Киев-Москва и Москва-Киев, перед которыми 21 марта 1988 года в студии программы «Взгляд» был проведен пробный телемост Киев-Москва. Задача пробного телемоста состояла в том, чтобы доказать возможность сильного психологического влияния на человека дистанционным путём.

Итак, Кашпировского, на пике перестройки, многомиллионной аудитории предложила популярная в то время телевизионная программа «Взгляд». В одной из глав нашей книги, посвященной телевидению, мы подробнее поговорим об этом телешоу, а пока – небольшая справка.

Одним из лидеров программы являлся Владислав Листьев, назначенный в январе 1995 года руководителем Первого канала и в марте того же года застреленный в подъезде своего дома. Мотивы и заказчики убийства до сих пор остаются, по сути, не известны.

В середине 2000-х эксперты обнаружили фамилию Листьева (вместе с упоминанием кинорежиссера Саввы Кулиша) среди покровителей саентологического сообщества «Нарконон».

По сообщению британского исследователя Дисона Атана, высокопоставленные сотрудники Саентологической церкви Патхофф, Прайс и Сван, были среди руководителей проекта «психической разведки» спецслужб США, который в 1978 году получил название «Grill Flame». В США «Нарконон» был создан в середине 60-х осужденным преступником и наркоманом У. Бенитесом.

Вышеназванная программа, отмечалось в ряде публикаций, была разгромлена квалифицированными комиссиями за рубежом как наносящая вред здоровью.

Но вернемся к объявившемуся вдруг из «киевской глуши» психотерапевту Анатолию Кашпировскому. К последующему тексту просим отнестись с определенной долей скепсиса.

Во время телемоста Москва-Киев 31 марта 1988 года впервые в мире было проведено дистанционное обезболивание хирургической операции резекция молочной железы у пациентки Любови Грабовской при поддержке и участии первого на Украине академика-онколога Н.М. Бондаря и доктора медицинских наук, профессора, врача-хирурга В.И. Королёва. В том же году на украинском телевидении Анатолий Кашпировский провёл пять телевизионных передач для детей с целью избавления их от энуреза, результатом стало оздоровление за суммарное телевизионное время 3 часа 15 минут 72% детского населения Украины, то есть около 800 тысяч детей.

Заметьте: после такого феноменального успеха практика массового излечения от того же «недержания» должна быть поставлена на поток. А целителю – сооружен памятник по месту прописки. Но ничего подобного не произошло! Акция была одноразовой. Рекламной?

Через год, в ночь на 2 марта 1989 года, состоялся еще более сенсационный телемост «Киев-Тбилиси» с дистанционным обезболиванием теперь уже двух полостных операций одновременно с участием выдающегося хирурга, члена-корреспондента АМН СССР, профессора, Почетного директора Тбилисского НИИ экспериментальной и клинической хирургии им. академика Эристави, заслуженного деятеля науки Грузии академика Г.Д. Иоселиани, хирургов З. Мегрелишвили и Г. Бочаидзе. Разрезы брюшной полости в ходе операций по удалению вентральных грыж у пациенток О.Б. Игнатовой и Л.Н. Юршовой составляли 25 и 40 сантиметров соответственно. «Это не чудо – это сверхчудо!» – так комментировал фантастичность происходящего академик Г.Д. Иоселиани.

В процессе проведения телемостов гипноз не применялся.

Заметили, что оба «сверхчуда» были организованы вдалеке от столичных научных центров и предложены для обсуждения лишь в телевизионной версии?

По словам А.М. Кашпировского, предметом его психологического воздействия являются физические (не психические) нарушения человеческого тела, косвенно об этом свидетельствует фраза на ток-шоу «Пусть говорят» от 14 декабря 2005 года: «С больным мозгом излечить невозможно, больной мозг я не лечу». Используя набор психотерапевтических приемов, Кашпировский «включает» в человеке систему саморегуляции, которая обеспечивает выработку в организме необходимых лекарств, позволяющих справиться с болью, а также с тем или иным заболеванием. «Наш организм – это аптека, вся таблица Менделеева» – говорит он. Таким образом, по мнению Кашпировского, морфин, инсулин и прочие лекарства, которые мы при необходимости вводим в организм, постоянно содержатся в микродозах в человеке, их нехватка приводит к заболеваниям, а нормализация жизненных процессов достигается за счёт создания программирующих ситуаций извне.

Звучит научно. Но вот, что думали авторитетные ученые.

Академик Э.П. Кругляков, председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований ставил Кашпировского в один ряд с людьми, далекими от врачебной деятельности, и в своей статье с иронией писал:

«…эффект Чумака, Лонго, Кашпировского – абсолютно неизвестная науке и самим целителям, почти волшебная лечебная сила, а вера в чудодейственные возможности целителей кончается для больных печально, так как болезнь запускают и что в основном это – кратковременное облегчение, связанное с мобилизацией внутренних ресурсов больного как результат веры в лечение, веры в авторитет».

Как отмечает иеромонах Анатолий Берестов в своей книге «Число зверя», после сеансов Кашпировского у некоторых детей, склонных к эпилепсии, развивались тяжелые эпилептические припадки вплоть до эпилептического статуса, когда припадок следует за припадком и обычными лечебными мероприятиями остановить их невозможно. Таких детей приходилось госпитализировать в реанимационные отделения. Не всегда их удавалось спасти. Были случаи смерти детей, или наблюдались тяжелые осложнения вплоть до декортизации – гибели коры головного мозга, и тогда эти дети становились тяжелейшими инвалидами. Берестов пишет: «Мне приходилось наблюдать не однажды молниеносный рост опухолей головного мозга у детей после просмотра телесеансов А. Кашпировского. В течение 1,5-2 недель опухоль достигала громадных размеров (по данным компьютерно-томографического исследования) и операция становилась уже невозможной».

Вот несколько выдержек из «Медицинской газеты» от 15 декабря 1989 г.:

«У больной Ж., 1972 г. рождения, после сеанса развились серийные судорожные припадки»;

«У больного М. после сеанса А. Кашпировского развился тяжелый астматический статус»;

«После сеансов Кашпировского вскрылась старая язва».

Вот свидетельство профессора В. Лебедева: «После первого сеанса А.М. Кашпировского по первому каналу телевидения (8 октября 1989 г.) нами было проведено исследование… Во время сеансов и после него в течение некоторого времени вызовов «скорой помощи» не было. Они начались около двух часов ночи, тогда как в обычные дни их количество к этому времени сокращается. В основном это были тяжелые больные с гипертоническими кризами, отеками легких, нарушениями ритма работы сердца. Количество смертельных исходов за сутки против обычного уровня увеличилось почти в 3 раза… Многие больные, уверовав в чудотворную силу Чумака и Кашпировского, перестали принимать инсулин, что привело к тяжелейшим комам. Онкологи встретились с отказом от лекарств целого ряда пациентов, особенно женщин с опухолью молочной железы, что привело к появлению неоперабельных форм этого заболевания…

Но наиболее уязвимыми оказались школьники, 93,4 процента которых были вовлечены в телесеансы, 42 процента из них впали в гипнотический сон. Во время сеанса у детей были выявлены навязчивые движения, истерические реакции, галлюцинаторные феномены и другие психические нарушения… По всей стране имеет место помещение детей в психиатрические больницы». Позже профессор Лебедев также провел некоторые статистические исследования. Он исследовал 6228 писем от пациентов, которые участвовали в сеансах Кашпировского. По телевидению зрители видели и слышали восторженные отклики людей, которые после многих лет страданий почувствовали облегчение; но вот, что с ними было дальше через некоторое время: «63 процента почувствовали резкое ухудшение здоровья; дальнейшие наблюдения показали, что из 15% тех, которые будто бы исцелились после сеанса, у 13-14 – опять возникали обострения болезней в более резкой форме…».

В октябре 1990 г. телезрители услышали от болгарского профессора Тодора Дичева, что методы, применяемые экстрасенсами и психотерапевтами типа А.М. Кашпировского, губительно отражаются на психике людей. «Это типичный психофашизм, ибо в Болгарии после телесеансов Кашпировского участились случаи массового психоза».

На первой Всесоюзной конференции по биоинформационному обмену специально обсуждался вопрос о сеансах телетерапии А. Кашпировского и А. Чумака. На заседании выступили тридцать человек, среди которых были врачи, ученые различных специальностей. Двадцать восемь из них категорически высказались против сеансов телетерапии.

О вреде сеансов Кашпировского говорят и сами оккультисты-экстрасенсы. Иеромонах Анатолий Берестов приводит пример из книги писателя Е. Санина «Чудеса без чудес», где тот цитирует экстрасенса А. Бабича, крайне отрицательно отозвавшегося о массовых сеансах гипноза, практикуемым Кашпировским: «Он разговаривает с людьми, но не видит их. И что получается в итоге? Он раскрыл этих людей, разрушил их энергетику, грубо говоря, влез в нее, и после того, как они выключили телевизор, восстановить ее не смог. В итоге – печальные явления, когда после сеансов люди не могут выйти из транса, размахивают руками. И, наконец, еще беда, грозящая многим тысячам и даже миллионам людей. Это то, что через него можно подать на страну любую установку, использовав его как ретранслятор… То же самое, кстати, касается и теле- и радио-сеансов А.В. Чумака».

А вот это уже интересно…

11 октября 1990 г. в программе «Научный вестник» выступил академик В.П. Казначеев. Смысл его выступления заключался в следующем: «То, что делает А.М. Кашпировский, нельзя назвать только психотерапией, хотя элемент психотерапевтического воздействия при этом существует. Самое основное в его сеансах – передача энергии. И здесь не играет роли расстояние. Более того, если передача идет по телевидению, то в основном на пациента оказывает воздействие энергия и лишь в малой степени психотерапия».

Но если Кашпировский и ему подобные «чумаки» появились, значит, это кому-то понадобилось?

Свою версию появления целителя на экранах предложила стратегический аналитик Елена Ларина.

Еще в начале 80-х годов ряд научных центров в Госплане, Госкомтруде, Академии наук СССР сделали достоверные расчеты, что советское общество и экономика в прежнем виде долго не протянут. Необходимы глубокие преобразования. Иначе катастрофа. Руководство страны и учреждения, отвечающие за национальную безопасность, были своевременно проинформированы об этом. Ученые представили наверх варианты реформ, которые помогли бы сохранить СССР.

– Союз нерушимый можно было спасти?

– Да. И сделать более могущественным. Реальным конкурентом США. Увы, часть высших руководителей страны, партии и силовых структур к тому времени уже сделали свой выбор. И есть основания полагать, выбор был связан даже не с конвергенцией, т.е. сближением с США на основе рыночных преобразований, а с прямым разрушением страны. Перестройка 1985-1988 годов не решила ни одной экономической задачи, резко ухудшив условия жизни большинства народа. Начались проблемы с продовольствием, инфляция. Ослабли традиционные социальные регуляторы. А тут еще Чернобыль, крушение двух поездов близ Уфы, другие крупные аварии… Люди стали воспринимать перестройку как угрозу своей привычной жизни, чрезвычайную ситуацию. Появилось даже словечко «катастройка».

– Как ведут себя люди в подобных экстремальных ситуациях? – продолжает Елена Ларина. – Во-первых, человек ощущает себя игрушкой в руках враждебных, превосходящих его сил. Чтобы спастись от этих сил, люди сбиваются в толпы, устраивают массовые акции. Во-вторых, человек испытывает недоумение: почему «эпоха перемен», как говорят китайцы, пришлась именно на его жизнь? Ведь он ни в чем не виноват! Естественная защитная реакция психики – поиск виновника. В-третьих, естественным становится поиск так называемого магического помощника или спасателя. Ищут не просто лидера, а хозяина, который возьмет на себя ответственность и всех спасет. Все это было отлично известно советской социально-психологической науке. И вскоре обществу предъявили врага – КПСС. Формирование образа врага в виде всей партии позволяло самим вождям не просто выйти из-под удара, а возглавить процесс уничтожения государства. Чтобы враг не казался абстрактным, его насытили вполне понятными населению образами жирующих партократов. Газеты стали писать о закрытых партийных распределителях, борьбе с привилегиями… А коммунистические лидеры протеста начали ходить на демонстрации против КПСС. Оставалась третья задача – превратить выходившие на улицы толпы в послушные колонны. И – главное – обеспечить процесс, когда руками самих людей у них отнимается то, что они больше всего ценят . Подавляющее большинство населения не хотело распада страны. Это показал и референдум в марте 1991 года о судьбе СССР. Также абсолютно подавляющая часть населения совершенно не стремилась к капитализму. Весь юмор состоит в том, что Ельцин стал кумиром миллионов под лозунгом: «Больше социализма!» Главными, понятными народу лозунгами были: «Освободим социализм от партийных чинуш и бюрократов», «Ликвидируем распределители и другие формы социальной несправедливости» и т.п. Разрушителям предстояло решить поистине филигранную задачу. Скачкообразно повысить внушаемость населения, его готовность подчиниться харизматическому лидеру. Вот тут-то и понадобился Анатолий Михайлович Кашпировский.

Научным изучением метода Кашпировского занимался в те годы профессор Вячеслав Михайлович Звоников, один из лидеров в стране по исследованию паранормальных психических явлений.

(Вячеслав Михайлович Звоников, доктор медицинских наук, профессор, автор более 200 научных работ. Возглавлял Научно-практический центр психофизиологии и психологии труда МВД СССР. Центр полковника Звоникова был частью суперсекретной программы экспертно-аналитического управления Генерального штаба СССР по военной экстрасенсорике и парапсихологии («Войсковая часть 10003»). Многие разработки центра засекречены до сих пор.)

Вот фрагмент его итогового отчета. «Во время сеансов… в той или иной степени имеется снижение активации левого полушария, которое прежде всего контролирует у нас волевые, логические, сознательные функции. И повышение активации правого полушария, которое является образным и отвечает за бессознательное… Анализ по мотивам посещений. На первом месте – вера в личность Кашпировского (36%), на втором – вера в психотерапию (30%) и на третьем – неэффективность проводимого ранее лечения… После сеансов наблюдается улучшение настроения, повышение активности и самочувствия, бодрости, снижение раздражительности, нервозности. Это не гипноз, а метод внушения». Веруем в лидера! Обратим внимание на ключевой момент в отчете профессора Звоникова. Главное в эффекте сеансов – сам Кашпировский, вера в его личность. Все это прекрасно знали и понимали люди, выпустившие психотерапевта в прайм-тайм в очень тяжелом для народа 1989 году на Центральное телевидение. Было рассчитано все – и время, и то, что «маг» появился на главном источнике информации для советских людей, и то, что сам Кашпировский – человек харизматический, лидер по натуре. После успешных телесеансов ему из руководящих кабинетов в Москве были дополнительно организованы выступления на стадионах в крупнейших городах страны. Главное было сделано. Резко повысился уровень внушаемости населения и сформирована установка. Как открыл гениальный советский психолог Дмитрий Узнадзе, установка формирует у человека своего рода готовую программу действий. При помощи Кашпировского была сформирована установка на магического спасителя, лидера, который обладает харизмой и явится народу с телеэкранов. Этому лидеру надо было просто верить. Наступил черед Бориса Николаевича Ельцина. »

О Ельцине и механизме его прихода к высшей власти в России написано немало. Внесли свой вклад в эту «сокровищницу мысли» и мы своей книгой «Кулисы приоткрылись». Но, в процессе работы над исследованием, с которым вы знакомитесь сейчас, нам показалось, что не будет лишним еще раз обратиться к той поре, когда население страны почти поголовно было убеждено, что ему чуть ли не провидением ниспослан ЛИДЕР, способный вернуть России основополагающий принцип идеократического общества: «Жить по правде»! И лишь некоторые глубоко сомневались в верности и осознанности «всенародного» выбора. Но предостережения их тонули в многоголосом хоре демонстраций: «Ельцин!.. Ельцин!.. Ельцин!..».

И как тут не напомнить абзац из «Меморандума Даллеса»: «И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества».

В 1990-м году во Франции состоялись теледебаты между набирающим политический вес Борисом Ельциным и высланным из СССР писателем-философом с мировым именем Александром Зиновьевым.

«Невъездной» Зиновьев поразительно точно предсказал тогда, что случится со страной. В правоте Александра Александровича мы имели возможность не раз убедиться. Но вот что актуально сегодня: лозунги, с которыми шел тогда буквально напролом к власти Ельцин, слишком похожи на те, что берет на вооружение уже нынешняя оппозиция в России: борьба с привилегиями (сегодня – с коррупцией), с партией власти (тогда с КПСС, теперь с «Единой Россией»), угрозы вывести людей на площади… Риторика тогдашнего Ельцина настолько похожа на приемы сегодняшних оппозиционеров (как и сами фигуры этих политиков) – Алексея Навального, недавно покинувшего заключение Михаила Ходорковского – что, спустя 20 с небольшим лет, невольно с тревогой замечаешь: история сделала свой виток и может повториться!

Вот сокращенная расшифровка того давнего телемоста.

Ведущий: Почему вы не хотите войти в номенклатуру горбачевскую, почему вы отказываетесь от привилегий?

Ельцин: Когда я стал в составе Политбюро – я убедился, насколько это безнравственно. Особенно по отношению к своему народу, когда 48 миллионов человек живут ниже черты бедности. И эта царская роскошь членов Политбюро ЦК просто поражает.

Зиновьев: С социологической точки зрения это шаг бессмысленный. Общество, в котором нет привилегий, развалится. Это все равно, что армия, в которой генералы питаются как солдаты. Наличие иерархии и привилегий – это нормально… Отказ от них производит сильное впечатление на массы – и будут все кричать ура. Но когда политический деятель совершает такой шаг, это свидетельствует о непонимании закономерностей.

Вот Борис Николаевич возмущается, что повысили зарплату работникам аппарата. Да потому что инфляция. Вот я был профессором, я получал 500 рублей, и сейчас профессора получают 500 рублей в месяц, а люди в кооперативах в день теперь зарабатывают 500-700 рублей. Отказ от привилегий вызывает восторги масс. Но если Борис Николаевич встанет во главе государства, это будет его самым большим несчастьем – посмотрим, как тогда он поступит. Можно отменить привилегии, но они восстановятся другими путями! Люди все равно будут получать то, что они могут урвать согласно своему положению.

Ведущий: Александр Зиновьев, ваш роман «Катастройка» – зубастая сатира на перестройку.

Но если бы не перестройка, Ельцин не имел бы возможности говорить с писателем, который считается отщепенцем…

Зиновьев: Что вы хотите сказать? Я должен быть счастлив, что могу видеть Ельцина? Ну, это же несерьезно. Перестройка не есть прогресс, это болезнь общества, это кризис! И выходом может быть только контрперестройка. Выходом из болезни не может быть продолжение болезни. Почему не происходит перестройка в партии? А никакой партии нет! Это не политическая партия. Там ничто не может быть перестроено. Вы можете допустить в Советском Союзе тысячу партий – и все они выродятся в политические мафии! Создайте их и увидите, что получится.

Ведущий: Когда Ельцин говорит, что нужно ускорить перестройку, вы считаете, он хочет ускорить болезнь?

Зиновьев: Да, хочет приблизить страну к смерти.

Ведущий: Но меня удивляет, что у вас нет программы, например, по национальному вопросу. Думаете ли вы, что Литва может завтра стать независимой? Вы не предлагаете решений, вы описываете только общую перспективу.

Ельцин: Ну, незнание моей программы еще не значит, что ее нет. Может, наши средства массовой информации не дают.

Ведущий: Как вам видится будущее СССР?

Ельцин: Эта поспешность Горбачева – немедленно собрать съезд и на съезде избрать президента, вместо того чтобы избрать народом, – это, конечно, вызывает протест, и наша группа будет блокировать выборы. Ряд республик, я думаю, тоже будут блокировать. Они понимают, что усиление власти может привести к подавлению их суверенитета…

А господин Зиновьев не знает процессов, которые идут в народе – на заводах, на фабриках. Народ теряет терпение, люди выйдут на улицу. Критическая масса недовольства сейчас достигает уже предела.

Ведущий: Александр Зиновьев, вы обвиняете западные страны, которые сделали из Горбачева звезду.

Зиновьев: Почему Запад аплодирует Горбачеву и Ельцину? Что вы думаете, Запад хочет, чтобы советские люди жили роскошно, были сыты? Ничего подобного! Западу нужно, чтобы Советский Союз развалился. Горбачева похлопывают по плечу и Ельцина, поскольку думают, что они разваливают страну. Они говорят: действуй, Миша, – а они и рады стараться. Много партий, парламент! Это все игра на Запад. Как только Запад увидит, что Горбачев не разваливает советское общество, а выходит из кризиса, кончится здесь слава Горбачева и на него будут лить потоки грязи. Помяните мое слово!

Ведущий: В таком случае нужно было сохранить старый режим, где железной рукой управляли?

Зиновьев: Я не политик, я исследователь. Что будет, я вам точно скажу. Через пять-шесть лет восстановится нечто такое, что было при Брежневе. Даже, может, хуже, ближе к сталинскому варианту. А о брежневском времени будут вспоминать как о «золотом веке». Вот что будет… Но если Горбачеву удастся развалить советское общество, он будет назван Человеком века. Не Ленин, не Сталин – действительно личности эпохального масштаба, – а ничтожный аппаратчик Горбачев.

Ельцин: Я не хочу полемизировать такими крайностями, как Зиновьев, но считаю, что все-таки народ может сказать свое слово, – и никак не обязательно, что это должно привести к появлению нового диктатора Сталина.

Ведущий: Хотите ли вы заменить Горбачева и стать номером первым в СССР?

Ельцин: Нет.

Ведущий: Почему?

Ельцин: Потому что будущее за Россией.

…Пройдет чуть больше года, и 19 августа 1991-го, в первый же день ГКЧП, Александр Зиновьев отправит из Мюнхена в Кремль телеграмму: «НЕМЕДЛЕННО ИЗОЛИРУЙТЕ ЕЛЬЦИНА». Его не изолируют, путч провалится. И через четыре месяца Борис Ельцин подпишет от имени России Беловежское соглашение, похоронившее СССР. Благосостояние населения упадет вдвое. Привилегии членов Политбюро ЦК КПСС будут казаться смешными по сравнению с богатствами новой элиты – олигархов и бюрократии. А осенью 1993 года будет расстрелян из танков российский парламент. Президент получит власти больше, чем имел Сталин. И в соцопросах лучшими временами россияне будут называть брежневские…

Как вы думаете, могли ли предположить телезрители, включавшие по утрам/вечерам телевизор с «фокусами» Кашпировского-Чумака, что их готовят к появлению на большой политической сцене нового «мага и чародея»? Конечно, нет.

Знал ли об этом сам психотерапевт? – С высокой степенью вероятности, был не в курсе. Он просто воодушевился открывшимися перспективами, немереной аудиторией, возможностью доказать правоту своего метода».

Ну, не только. Многотысячные стадионы приносили многомиллионные сборы! Да и сейчас «маг» не остается на мели. Корреспондент «Собеседника» Ольга Сабурова в октябре 2011 года побывала на полузакрытом сеансе Кашпировского на одной из центральных концертных площадок Москвы. Интересные наблюдения.

«Все было устроено так, будто «Встреча с Кашпировским» не официальное мероприятие в самом центре Москвы, а конспиративная явка. Так что публика пришла подготовленная, хотя и малочисленная – зал был пуст на три четверти. Чему способствовали и цены на билеты. Доктор Зло явно переоценил себя, назначив таксу от 3500 рублей на галерке до почти 8000 в первом ряду. В результате, чтобы не занимать бельэтаж зря, всех зрителей согнали ближе к сцене. Скучившись, они кое-как заполнили собой 16 рядов. Провал кассы Кашпировский воспринял как оскорбление и осыпал оставшихся за стенами зала проклятиями, на которые только был способен.

– Где вы, москвичи? – прищурившись, обращался к пустым креслам одетый во все черное доктор. – Разве среди вас нет инвалидов, больных сахарным диабетом, катарактой? Что ж, пусть жена и дальше гладит вашу паховую грыжу. Носите ее еще 30 лет. А ведь сегодня могли избавиться…

Один из секретов бизнеса Кашпировского – полное табу на фото- и видеосъемку всего, что с ним связано. Когда я попыталась сфотографировать очередь, выстроившуюся за панацеей в виде сопутствующих товаров, меня обступили двое приспешников доктора, представившихся организаторами концерта. Они стали говорить что-то об авторском праве, в ответ получили требование показать разрешение на торговлю. Сила победила правду, и все снятые кадры пришлось стереть. В зале история повторилась. Секьюрити пронзали взглядом жиденькую публику, курсируя в проходах. А со сцены за порядком следил сам мастер.

– Еще раз замечу фотоаппарат – встану и уйду, – пригрозил целитель. – От меня можно ждать чего угодно.

Первую партию пациентов составили люди, якобы имевшие проблемы с дыханием носом. Якобы – потому что убедиться в наличии у них диагноза было никак нельзя. Зато спустя минуту они с удовольствием сопели обеими ноздрями в микрофон. Кашпировский всего-то постучал им по переносице. Еще труднее проверить эффект от лечения им выпадения внутренних органов. Но выглядели дамы счастливыми. Терапия заключалась в том, чтобы лежать на полу с приложенной на место ниже живота фотографией доктора. Это для женщин. А мужчины, по словам Кашпировского, тем же образом могут исцелиться от импотенции, сколько бы лет назад она ни возникла. Трюк с фотокарточкой оказался действенен и в борьбе с циститом и простатитом. Только этим больным психотерапевт дал дополнительный совет, от которого у врачей случился бы сердечный приступ: по приходе домой посидеть минуту в тазу с ледяной водой. Есть еще один секрет – надо держать при этом фото Кашпировского. Картинку можно приобрести в фойе. Если не купишь, пойдет кровь. Потом Кашпировский призвал к себе исцеленных им посредством живых концертов или телесеансов. Поднявшиеся на сцену перебирали медицинскую энциклопедию и благодарно плакали. «Анатолий Михайлович, я вас люблю!», – расчувствовалась одна женщина. «Только без этого, – с некоторой брезгливостью отстранил ее от себя доктор. – Целоваться не будем». Участвовать в коронном номере психотерапевта – массовом падеже – ломанулся весь зал. Я тоже пошла. Раскрасневшийся и покрытый каплями пота доктор притронулся ко мне микрофоном, и… ничего не произошло. «Девушка, вон из зала!» – неожиданно указал на выход лекарь-фокусник. Нас таких, отказавшихся падать на штабеля старушек, набралось четверо. То ли мы непрошибаемые, то ли Кашпировский теряет силу…»

А может, и силы никакой не было? Страна сама была готова к «чудесам», надо было только подтолкнуть ее…

Павел Данилин, директор Центра политического анализа, в свое время признавал: «Уровень внушаемости в советском обществе был тогда крайне высоким, как это всегда бывает в эпоху перемен. Особенно зашкаливал уровень экзальтированности, сумасшествия в интеллигентской среде. И нет ничего удивительного в том, что на этом фоне Кашпировский и Чумак получили доступ на телевидение. Распространение их странных воззрений и методов получилось стремительным. Ведь у советского общества отсутствовал иммунитет как к медийной манипуляции, так и к манипуляциям на уровне новых и модных тогда трендов, к которым относилась экстрасенсорика».

Давайте назовем еще раз вещи своими именами. Основным «трендом» с середины 80-х стало управление массовым сознанием с целью подчинения чуждым интересам огромной территории, обладающей величайшим ресурсным и человеческим потенциалом.

Сущность и признаки манипуляции сознанием раскрывает политолог С.Г. Кара-Мурза: «Манипуляция – способ господства путем духовного воздействия на людей через программирование их поведения. Это воздействие направлено на психические структуры человека, осуществляется скрытно и ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном власти направлении». Мракобесие, реакционность неизменно предполагает догматизм в сознании, а, как указывает С.Г. Кара-Мурза, «тот, кто хочет построить защиту против попыток манипуляции его сознанием, должен преодолеть закостенелость ума, научиться строить в уме варианты объяснения».

Но воспитанная в патерналистском духе, страна, привыкшая к незыблемости основополагающих нравственных устоев (детали – предмет дискуссионный) и директивно (Конституцией, решениями съездов, властью) гарантированной духовной неприкосновенности, считала излишней заботой анализ доброкачественности предлагаемой нематериальной пищи. А уж о «вариантах объяснения» и вообще не могло быть и речи! По телевизору сказали – значит так и надо…

Алогичное мышление, проникнутое враждебностью к научному знанию, делает человека послушной марионеткой в руках манипуляторов. Ведь такому человеку остается только слепо полагаться на чувства и эмоции, и он становится игрушкой в руках нечистоплотных политтехнологов, за спиной которых нередко стоят… Вернитесь к началу нашей книги…

Все мы помним, как «демократы» использовали лозунг «сердцем Россия за Ельцина» – именно тогда, когда честная полемика с опорой на рациональные аргументы была бы для них смертельна. Если бы они вели дискуссию честными методами, то почти наверняка проиграли бы, напротив – ставка на мракобесие, апелляция к эмоциям вместо разума позволили им одержать победу. К слову сказать, как мы видим сегодня, эта победа оказалась пирровой. Ну, это сегодня, а тогда…

Появление в информационном пространстве «перестраиваемой» и «реформируемой» страны СССР-Россия неизвестных доселе «интеллектуальных» диковин вызвало у подготовленного «чудесами Кашпировского-Чумака» населения только податливое любопытство.

«Аум Синрикё»… За этим названием – целый этап духовной деградации нашего общества – короткий, но стремительный. Правда, для молодежи знакомство с это сектой, возможно, будет открытием. И слава Богу! В настоящий момент «Аум Синрикё» причислена к разряду террористических организаций и запрещена в Евросоюзе, Канаде, Молдавии, России, США, и многих других странах. Но в 90-е…

Название «Аум Синрикё» происходит от санскритского слова «аум» (что означает Вселенная) и «синрикё» (слово написано кандзи), что можно перевести, как «учение истины». В английском языке «Аум Синрикё» часто переводится как «Supreme truth», то есть «высшая истина». В январе 2000 года организация изменила название на «Алеф» – по первой букве семитских алфавитов. Также был изменён и логотип. В настоящее время она находится под гласным надзором японских полиции и спецслужбы – PSIA.

Лидер и основатель культа – Сёко Асахара (настоящее имя – Тидзуо Мацумото), сподвижники обращаются к нему «Ваше Святейшество, Дух Истины, Преподобный Учитель». Сёко Асахара родился в Яцусиро, префектуры Кумамото, Япония. Был четвёртым ребёнком в бедной многодетной (имеет шесть братьев и сестёр) семье изготовителя татами. С ранних лет страдал глаукомой, будучи полностью слепым на левый глаз и частично на правый.

В 1975 году окончил школу для детей с ослабленным зрением. Во время учёбы в школе заработал около $ 3000, беря плату за услуги поводыря для полностью слепых учащихся. Не сумев поступить в медицинскую школу, стал самостоятельно заниматься изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины. В 1981 году Асахара открыл собственную аптеку в городе Тиба, где продавал китайские лекарства («заряженные энергией «просветлённого», способствующего выздоровлению больных»), на чём заработал около 40 миллионов иен. (Алан Чумак тоже «заряжал» все, что попадало под руки). В 1982 году Асахара был арестован за продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии на занятие частной медицинской практикой и был вынужден заплатить штраф в размере 200 000 иен, после чего его бизнес обанкротился. (Анатолий Кашпировский привлекался к уголовной ответственности по схожей статье, но сумел избежать наказания).

Начиная с 1977 года, Асахара начал заниматься йогой и созданием своего учения. В 1984 году открыл зал для занятий йогой и медитацией «Аум-нокай» («клуб Аум») в Токио и одновременно основал компанию по продаже предметов культа («заряженных» предметов).

В 1986 году его организация приняла облик религиозной. В этом же году Асахара достиг «окончательного Освобождения и Просветления» в Гималаях, а его организация с июля 1987 года получила название «Аум Синрикё», создав множество отделений по всей Японии.

С августа 1989 года это объединение приобрело известность в Японии и было зарегистрировано в качестве религиозной организации. Организация привлекала такое впечатляющее число молодых студентов из японских элитных университетов, что получила второе название «религия для элит». В это же время возникли трения между Аум и местными жителями в ряде деревень, имели место и криминальные происшествия: пропал вместе с женой и ребёнком юрист, который представлял интересы потерпевших от секты.

Ничего оригинального в идеологии «Аум Синрикё» нет. Шарлатаны всех мастей и языков промышляли в рамках парадигмы «Я – Бог» чуть ли со времен появления homo sapiens.

В 1992 году Асахара издал книгу «Провозглашая себя Христом», в которой открыто объявил себя «Христом» – японским абсолютно просветлённым наставником и «Агнцем Божьим». Он заявлял, что его миссией является взять на себя грехи всего мира, что он может передать своим последователям духовную силу и, в конечном счёте, унести их грехи и плохую карму. Он также видел злой умысел во всём, что распространяют евреи, масоны и соперничающие с его учением другие японские религии.

В конечном счёте Асахара обрисовал пророчество дня Страшного суда, который включает в себя и… Третью мировую войну. Так сказать, отдал дань современности. По Асахаре, финальный конфликт достигнет своей кульминации в ядерном Армагеддоне. Асахара использовал термин «Армагеддон», позаимствованный из Откровения Иоанна Богослова. Человечество прекратит своё существование за исключением нескольких избранных – тех, кто сумеет достигнуть Аум. Миссия Аум состоит не только в том, чтобы распространять по миру спасение, но также в том, чтобы пережить этот «конец времен». Асахара предсказывал, что Армагеддон случится в 1997 году. Все «удовольствия» спасения – понятно, за ваши денежки. Заплатил – и не страшен «Армагеддон»!

Первые последователи «Аум Синрикё» в России появились в начале 1990-х годов. Весной 1992 года Сёко Асахара посетил Россию и встречался с рядом политических и религиозных деятелей, а также выступал в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах перед студентами. И шарлатана там не освистали! Каково! Но это только «цветочки», «ягодки» впереди!

Появление секты сопровождалось мощнейшей рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности Аум Синрикё заплатила около миллиона долларов США, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на канале «2×2». В том же 1992 году Аум Синрикё была зарегистрирована Министерством юстиции с центром в Москве. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых – музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии.

Как малограмотный, полуслепой аферист смог пробраться чуть ли не на вершину информационного Олимпа огромной, многоконфессиональной страны, большинство населения которой исповедует Православие? Попробуем дать ответ.

По данным газеты «Коммерсантъ» в 1995 году в России у секты было 50000 адептов, а в Японии – 10000. Примерно такие же цифры в тех же пропорциях – в анализе религиоведа Кэтрин Вессингер. В 1997 году философ и политолог Ю.В. Курносов отмечал, что «в разгар деятельности «Аум Синрикё» в мае 1994 года в эту секту было вовлечено 48 600 россиян».

В 2001 году журналист и исследователь новых религиозных движений А.Ю. Егорцев в статье в Православной энциклопедии писал, что «По оценкам лидеров «Аум Синрикё», на январь 1994 года число их адептов в Москве составляло 35 тысяч человек, а в целом по России на апрель1994 года – около 50 тысяч». И эти цифры никого не озадачили? На Старой площади… в Кремле… на Лубянке? Ну как же, секту прикрыли.

Наконец-то, 18 апреля 1995 года по иску «Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект» Останкинский межмуниципальный суд принял решение о ликвидации «Аум Синрикё» в России и выплате пострадавшим денежной компенсации в размере 2 млн. рублей (2 млрд. неденоминированных рублей). Спохватились «реформаторы», заметив подрыв устоев? НЕТ! И еще раз НЕТ!

Московский Комитет по спасению молодежи от псевдорелигий и тоталитарных сект как общественная организация был создан в 1993 г. родителями и родственниками тех, кто попал в тоталитарные секты в ответ на неспособность государства и его правоохранительных органов защитить своих граждан. Это была доселе незнакомая проблема для нашего общества, которое переживало, да и по сей день переживает, политические и экономические трудности. Но главное – разруха в сфере духовной, где образовался невосполнимый вакуум, когда человек почувствовал себя одиноким и потерянным.

Именно это и было заложено в «Доктрину Даллеса»: «…Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности».

В 1991 г. был принят новый Закон «О свободе совести и вероисповедания», который снимал все прежние препоны и ограничения в области религии. Это казалось тогда глотком свободы, но «свобода» обернулась другой стороной. Надо признать, что 73 года в стране официально царила идеология атеизма и подавляющее большинство наших граждан имели весьма смутные представления о религии, в большей степени лишь подсознательно ощущая свою родовую принадлежность к Православию. Пользуясь этой «свободой», в образовавшийся духовный вакуум на территорию России и бывшего Союза хлынули зарубежные «учителя», «гуру», проповедники-миссионеры со всего мира. Следом появились доморощенные «божки». Многие из приезжих имели «подмоченную» репутацию, а иные и просто были запрещены за рубежом, но тогда об этом в России мало кто знал. А кто знал, предпочитал не говорить об этом громко. Даже в судебных заседаниях!

Лишь в сентябре 1999 года, 4 года спустя после исторического решения о ликвидации «Аум Сенрикё» в России, Московский городской суд отменил частное определение Останкинского суда, согласно которому все эти годы деньги, вырученные от продажи изъятого у секты имущества… продолжали оставаться на ее счету. За четыре года сумма выросла до 2,435 млн. руб. Да здравствует наш суд, самый гуманный в мире?.. Сам решил или кто подсказал?..

В свое время «Комсомольская правда» приоткрыла свое досье и призналась: Аум Сенрикё имела доступ в высокие кабинеты. Главным покровителем секты СМИ называли… Олега Лобова, который начал партийную карьеру заместителем заведующего отделом строительства Свердловского обкома КПСС Б.Н Ельцина. Четверть века они шли рядом. Позже Лобов стал в правительстве Ельцина министром, вице-премьером, секретарем Совета безопасности. В 1992-м лидер секты писал: «Дорогой Олег Иванович! Я очень благодарен Вам за ту поддержку, которую Вы и члены руководства японского фонда оказали нам в организации филиала Аум Синрикё в России… Искренне Ваш Секо Асахара».

Кто-то скажет: ну что особенного, ну, помог кремлевский чиновник японским проповедникам. Ну, попели они свои песни в «Олимпийском», призывая к спасению… К спасению?

Начнем с «малого». Известно, что Аум Синрикё проводила большое количество медицинских экспериментов над людьми. Медицинская комиссия под председательством руководителя клинического отделения Московского НИИ психиатрии Ю.И. Полищука установила, что деятельность секты в России была связана с «нанесением серьезного ущерба психическому, физическому, нравственному здоровью человека и личности… Фактически людей доводят до психического самоуничтожения».

21 июля 1995 года было проведено задержание 34-летнего Тосиясу Оути, входившего в состав так называемого «министерства России Аум Синрикё» (ни много, ни мало!) и возглавлявшего в течение последних месяцев московский филиал секты. Вместе с ним правоохранительными органами в феврале и марте 1997 года на границе с Финляндией были задержаны ещё два руководителя российского отделения «Аум» – Рио Андо и Кэйдзи Танимура. Всем троим Генеральной прокуратурой России было предъявлено обвинение в создании объединений, посягающих на личность и права граждан, а также в причинении ущерба путём обмана. Судебный процесс против них не состоялся, поскольку подозреваемые были отпущены под подписку о невыезде и поручительства. КТО поручился за особо опасных преступников, не разглашается до сих пор! Дальше – больше: дело вообще прекратили, поскольку после полутора с лишним лет опросов нескольких сотен свидетелей и нескольких десятков потерпевших, проведения психологических, социальных и психиатрических экспертиз, следователи пришли к выводу, что из-за изменения обстановки руководители российского отделения Аум Синрикё уже не представляют общественной опасности.

Какая «обстановка»? Что изменилось!? Японцы отреклись от учения Асахары и приняли постриг в Свято-Даниловом монастыре? Всей сектой записались в «Демвыбор России» и присягнули на верность Борису Ельцину? Что изменилось?.. А может, окрепло опасение, что дальнейшее расследование и, упаси Бог, гласный судебный процесс могут приоткрыть завесу над списком высокопоставленных теневых опекунов «проповедников»?

А теперь нечто, более серьезное.

20 марта 1995 года 10 участников Аум Синрикё совершили террористический акт – газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газ азарин. В результате 12 человек погибли (по другим данным – 13, 18 или 27 человек), несколько десятков серьёзно отравились (что послужило причиной долговременного расстройства здоровья), около 1000 имели временные проблемы со зрением. Портал NEWSru.com отмечает, что «у многих из раненых произошел частичный паралич, нарушение функций речи, опорно-двигательного аппарата, некоторые потеряли зрение. Всего же действие газа почувствовали несколько десятков тысяч человек! Приказ о газовой атаке был отдан лично Асахара, чьё учение основывалось на скором ожидании конца света и последней войны «Добра и Зла», в которой должны быть истреблены все «грешники». Но как, распыляя токсичный газ в метро, отделить «грешников» от «праведников»?

22–23 марта 1995 года японская полиция провела две облавы на принадлежащие секте здания в Японии. В итоге были обнаружены компоненты химического и биологического оружия (культуры клеток сибирской язвы и вируса Эболы), а также военный вертолёт Ми-17. Вирус Эболы был привезён в 1994 году из Заира, а вот откуда был доставлен военный вертолет? Догадываетесь?

Запасов химических веществ было достаточно для изготовления зарина, способного убить 4 миллиона человек!

Глобальные масштабы… международные связи… На все это нужны огромные деньги? Ну не обойтись одной «духовной идентичностью», как ни старайся…

В 1998 году Кристофер Хитченс писал, что Сёко Асахара передал Далай-ламе XIV 45 млн. рупий (или 140 млн. иен, или 1,2 млн. долларов США), за что был вознаграждён несколькими встречами на высшем уровне. Недешево…

В 2010 году британская газета Independent, указывая на этот факт, также отмечала, что Далай-лама всегда себя укорял за то, что поддерживал Аум Синрикё и её лидера.

А что, лидер буддистов тоже полагал, что все ограничится ритуальными песнопениями?..

В 2007 году китайское информационное агентство «Синьхуа» сообщало, что Сёко Асахара заявлял: «Далай-лама лично привёл меня в буддийскую традицию махаяны». По данным агентства, Далай-лама дал Асахаре письменные свидетельства или рекомендательные письма к буддийским авторитетам в Токио о том, что тот является «очень способным религиозным наставником». В 2009 году китайская газета «Жэньминь жибао» утверждала, что «большинство вероучений и религиозных требований Аум Синрикё заимствовано у Далай-ламы». По сведениям «Синьхуа» и «Жэньминь жибао», немецкий еженедельник «Фокус» по поводу взаимоотношений Далай-ламы с Сёко Асахарой писал, что «без поддержки Далай-ламы Сёко Асахаре не удалось бы создать его религиозную империю, а также не удалось бы так успешно за короткие несколько лет фантастическим образом выскочить со странствующего лекаря и незначительного уголовного мошенника на высоту одного из религиозных лидеров Японии, это можно утверждать».

Заглянем ненадолго в исторические хроники. Мало того, что они полезны, они еще и интересны.

…Эту операцию ЦРУ так и назвали – «St. Circus», что в переводе значит «Святой цирк». Сегодня об этом пишут книги и снимают фильмы. Одна из них так и называется – «Тайная война ЦРУ в Тибете». Она написана непосредственными участниками событий, и в стиле приключенческого детектива рассказывает «как это было». Американская разведка тренировала, вооружала и натравливала тибетских сепаратистов на Китай. Для этого было даже создано поистине «народное» движение «Чуши Гандруг» под руководством торговца и алкоголика Гомпо Таши. Существовало оно «исключительно» на народном энтузиазме, а ЦРУ лишь «поддерживало» повстанцев. Их натаскивали на базе в штате Колорадо, чуть позже – в горном Непале на базе Мустанг, вооружали винтовками и минометами. Разведка бережно хранила инкогнито, используя эмигрантов в качестве пилотов и поставляя только то оружие, которое можно было достать на международном рынке.

Один из группы борцов Гьято Вангду (который позже станет командиром вскормленного ЦРУ движения «Чуши Гандруг»), обратился к офицеру Роджеру Маккарти за ядерным оружием, чтобы действовать эффективнее. Но тот отказал. Видимо, не хотел нарушать инкогнито. Ведь положение обязывало: Маккарти как раз и возглавлял Комиссию ЦРУ по тибетскому вопросу, в рамках которой разворачивался «Святой цирк».

Китай, в свою очередь, изо всех сил пытался сохранить целостность страны. Счет жертвам с обеих сторон шел на тысячи. Самым кровавым стало восстание 1959 года. Именно в этот момент духовный лидер тибетцев Далай-лама, почуяв неладное, бросил своих «сыновей» и бежал в Индию в компании двух агентов ЦРУ. Там он возглавил «правительство в изгнании», и знамя борьбы за свободу Тибета перешло в его руки. В этом, собственно, и заключался план «B», разработанный в ЦРУ.

О том, что глава буддистов все эти годы находился на содержании ЦРУ, тоже не говорил только ленивый. По недавнему признанию администрации Далай-ламы, ежегодная «субсидия тибетским беженцам» в 60-е годы составляла 1,7 миллиона долларов. Из которых 180 000 долларов в год причиталось лично Далай-ламе. Тем не менее, в мире нет человека, более окруженного мифами и стереотипами. Этому способствует нерушимый «ореол святости», не позволяющий даже думать дурно о его носителе. В этом он разделяет участь римских пап, только с налетом далекой и непознанной экзотики.

Между тем, его биография весьма любопытна, и в ней нельзя не провести параллели с Ватиканом. Тот, как мы помним, обрел независимость в 1929 году с подачи Бенито Муссолини – лидера одного нашумевшего формирования. Юный Далай-лама имел в наставниках не менее любопытного субъекта – офицера Ваффен СС и члена национал-социалистической партии (NSDAP) Генриха Харрера, после войны укрывшегося в Тибете. В свое время он входил в круг самых высокоранговых офицеров, приближенных к Гитлеру. Лишь полвека спустя после описанных событий в Федеральном архивном управлении Берлина был найден личный архив Харрера. Об этом поведал немецкий еженедельник «Штерн» 28 мая 1997 года. Статья называлась «Запятнанный нацизмом “герой”», и в красках рассказывала о его «подвигах» в «штурмовом отряде» фюрера. К биографии прилагалось фото «героя» в нацистской форме и с черной меткой свастики на белом воротничке. Тибет, безусловно, хотел повторить судьбу Святого Престола и стать «азиатским Ватиканом».

О том, что буддийские монахи – это далеко не агнцы смирения и не ангелы добродетели, свидетельствуют многие эпизоды. Они совсем не похожи на сцены голливудских фильмов и главные каноны буддизма. Но еретиков в этой религии не клеймят, а, наоборот, – всячески поддерживают, – как мы понимаем из примера теплых отношений Далай-ламы и Сёко Асахара.

28 мая 1998 года Токийским окружным судом к пожизненному заключению был приговорён Икуо Хаяси – главный врач и один из руководителей секты «Аум Синрикё». После ареста в 1995 году им были даны сенсационные показания, в которых он утверждал, что предполагалось проведение газовой атаки в США, и туда даже был отправлен контейнер с зарином. Но террористический акт не состоялся только благодаря задержанию Сёко Асахары. Уже в ходе судебного слушания Хаяси заявил, что документация по производству зарина была куплена в 1993 году за 10 млн. иен ($79 тыс.) у президента Российско-японского университета Олега Лобова. Показания Хаяси были подтверждены главой разведки секты Ёсихиро Иноуэ, который признался в том, что зарин невозможно было изготовить, если бы не помощь Лобова. Однако токийская прокуратура не смогла доказать участие Лобова в деятельности секты. В России сомнение в достоверности подобных заявлений высказал представитель ФСБ. Сам Лобов отказался как-то объяснить подобные обвинения.

Вот короткая справка.

Осенью 1991 г. Лобов создал и возглавил Российско-японский фонд, впоследствии перерегистрированный в Российско-японский университет (РЯУ), занимавшийся пропагандой идей Аум Синрикё. А в январе 1992 г. возглавил Российско-японский комитет по экономическому сотрудничеству. Заместителем Лобова в этих структурах стал Александр Муравьев, а в их создании участвовали Леонид Запальский, Владимир Лукин, Аркадий Вольский.

Асахара сумел убедить Лобова, что создание Российско-японского университета поможет проповедникам выделять России гуманитарную помощь и кредиты. (Информацию о том, выделялись ли кредиты, куда они были направлены, обнаружить не удалось; мотивы создания «университета» не ясны). Создание университета было одобрено президентом РФ Борисом Ельциным. 13 ноября 1991 года Борис Ельцин подписал постановление правительства РСФСР №2, посвященное проблемам российско-японских отношений, в котором Госкомимущества было поручено разместить РЯУ по адресу Петровка, 14. В постановлении также говорилось, что по условиям материально-бытового обеспечения и медицинского обслуживания сотрудники РЯУ «приравниваются к соответствующим категориям работников органов государственного управления РСФСР». Официальные представители и крупные бизнесмены Японии отказались иметь дело с РЯУ, что должно было насторожить российские власти, однако этого не произошло.

Бурная деятельность Аум Синрикё в России поначалу разворачивалась на крайне благоприятном для нее информационно-пропагандистском фоне, созданном для Секо Асахары и его последователей ничего не подозревавшими ведущими российскими СМИ. Безусловно, сказались и немалые вложения секты в рекламную кампанию. В итоге блеющий пророк стал регулярно появляться на третьем канале российского телевидения со своими «медитативными молитвами». Центральные газеты заполонили материалы, авторы которых взахлеб рассказывали о новом чудесном способе достичь гармонии с окружающим миром. Так, в статье «Аум Синрикё – дорога к счастью», опубликованной в одной популярной газете, автор описывал посещение открывшегося центра Аум Синрикё на Звездном бульваре, в двух шагах от ВДНХ, в следующих выражениях: «Если сравнивать с обычно угрюмыми лицами наших сограждан, то можно сказать, что в «Аум» я встретила счастливых людей». В статье приводились «многочисленные примеры чудесного исцеления россиян» от депрессии, наркозависимости, «многочисленных телесных недугов». Когда же автор начинал говорить о сомневающихся в секте, его тон становился агрессивным.

Газета «Известия» (6 апреля 1995 г.) назвала «тайным советником» Лобова его заместителя по Российско-японскому университету Александра Муравьева. По утверждению газеты именно на Муравьева была возложена миссия налаживания контактов с Аум Синрикё, именно он готовил первую и последующие встречи лидера секты Асахары с Олегом Лобовым, координируя всю «совместную работу» с сектой. Газета «Комсомольская правда» (19 октября 1995 г.) написала, что Муравьев – «полковник КГБ и по совместительству работник МВЭС».

Сам Олег Лобов в одном из интервью не без обиды на «раздутую вокруг этого дела шумиху» прокомментировал свои связи с Аум Синрикё так: «Действительно, я встречался с Асахарой. Но правительство Японии, их спецслужбы должны были предупредить меня, если уж он такой нехороший человек». В общем, во всем виноваты оказались японские власти. К показаниям видных сектантов не проявила интереса и ФСБ. Тогда ее представители отметили, что японская система следствия – многодневные беспрерывные допросы – направлена на то, чтобы заставить подозреваемого сознаться в том, что было и чего не было. Кроме того, ФСБ, судя по всему, сочла убедительным объяснение российских экспертов, что зарин может сегодня сделать каждый студент-химик четвертого курса. Однако на это японская сторона возражала: в самом деле, существует более 100 способов синтеза этого отравляющего вещества. Однако только в бывшем СССР и в тайных лабораториях Асахары его почему-то делали одним и тем же способом.

Между тем, как стало известно позднее, в центре на Звездном бульваре, который так трогательно описывали СМИ, происходили страшные вещи. В этом центре «Аум» испытывала на российских верующих отравляющие газы, впоследствии пущенные в токийской подземке. В руках японских следственных органов оказался так называемый «дневник наблюдений за ядовитыми газами», который с января по март 1995 года аккуратно велся в российском отделении «Аум». В этом журнале фиксировались случаи «загадочных выбросов» отравляющих веществ в опорных пунктах секты в Москве. Обратите внимание на совпадение дат: «дневник наблюдений» заполнялся вплоть до марта 1995 года, когда в Токио произошла та самая зариновая атака. А затем записи в дневнике обрываются…

26 марта 1995 года, то есть всего через шесть дней после теракта в токийском метро, на Петровке, 14, при загадочных обстоятельствах вспыхнул пожар. Больше всего почему-то пострадали именно те комнаты, где находились документы, связанные с деятельностью «Аум Синрикё» и РЯУ в России. В огне сгорели ценные документальные свидетельства, без которых начавшемуся позднее в России следствию было суждено захлебнуться.

В апреле 1997 года в связи со скандалом, разгоревшимся вокруг Олега Лобова, по указанию тогдашнего Генпрокурора Юрия Скуратова Генпрокуратура вновь заинтересовалась Аум Синрикё.. Некоторое время деятельностью секты в России занимался старший следователь по особо важным делам Генпрокуратуры Борис Уваров, также известный тем, что вел «дело Листьева». Тогда Борис Уваров пригласил в Генпрокуратуру для дачи показаний Олега Лобова, Руслана Хасбулатова и Александра Руцкого. Однако расследование вновь захлебнулось. В российской прессе появились сообщения, что по вине японской стороны. Дескать, российская Генпрокуратура направила в Японию несколько запросов, желая допросить арестованных руководителей секты, в том числе и Асахару. Однако японские следственные органы на запрос российских коллег тогда вроде как не ответили.

В августе 2000 года Токийский суд признал виновным Киёхидэ Хаякаву в организации и участии в убийстве иокогамского адвоката Цуцуми Сакамото и его семьи. В ходе процесса было установлено, что возглавляемый Хаякавой исполнительный отряд ворвался в дом адвоката, защищавшего лиц потерпевших от секты, и жестоко расправился со всей семьей. Останки погибших были найдены лишь спустя 6 лет в горах недалеко от Иокогамы. Судья Каору Канаяма провозгласил в своём приговоре, что Хаякава заслуживает смертной казни через повешение, поскольку совершил это преступление, не почувствовав ни малейшего колебания, ради интересов своей религиозной группы. Канаяма особо отметил, что «Ему нет прощения. В нём не заметно ни крупицы гуманности». Также было установлено, что Хаякава собственноручно задушил одного из членов секты, после того как тот решил уйти из неё. В Аум Синрикё Хаякава входил в число приближённых к Асахаре людей и занимал пост «министра строительства». Именно он руководил сооружением завода по производству того самого зарина, который в 1995 году аумовцы распылили в токийском метрополитене. После взрыва в подземке полиция обнаружила завод, рассчитанный на массовое производство бактериологического оружия. Была найдена технологическая документация по обогащению урана! Асахара выстроил подземный бункер и составил списки мирового правительства из 20 министров! Только ли японцев?..

Вообще Хаякава был ключевой фигурой в обеспечении секты оружием. Известно, что он примерно 20 раз приезжал в Россию, где приобрёл списанный военный вертолет, а кроме того, намеревался купить танк. Ещё он хотел заполучить образцы российского стрелкового оружия для его последующего подпольного производства в Японии.

Если приезжал, значит, знал, к кому обращаться. Правда, вряд ли об этом расскажут спецслужбы.

Но, что бы они ни утверждали, в истории «Аум Сенрикё» Россия заняла место не только объекта, на который были направлены пропагандистские и организационные усилия (причем, более чем успешно – 50 тысяч членов организации за короткий срок!), но и как активный субъект.

Из материалов следствия известно, что в Вене и на Бали член секты москвич Алексей Сигачев, тяжело переживавший арест Асахары, смог получить от оставшихся на свободе японских членов Аум Синрикё $30 тыс. и 9 млн. иен якобы на закупку и распространение религиозной литературы. На самом деле средства были предназначены для освобождения Асахары из японской тюрьмы! Не соотечественниками «гуру», а РУССКИМИ! Впоследствии стало известно, что японцы, узнав о готовящейся операции, пытались отговорить Сигачева и его подельников. Не удалось. Весь запас оружия был спрятан в две боксерские груши и отправлен с Ярославского вокзала через проводника багажного отделения почтового вагона во Владивосток. 2 марта 2000 года Сигачев по туристической путёвке въехал в Японию, где в течение двух недель намечал места проведения террористических актов. Были выбраны станции метро, парк отдыха, торговые центры в Токио, а также 15-этажный коммерческий центр в городе Аомори. План предстоящего преступления заключался в нелегальном проникновении на арендованном катере в Японию с целью закладки взрывчатки в намеченных местах с последующим требованием к японскому правительству освободить Сёко Асахару и выплатить $10 млн. «отступного». 22 июня 2000 года Сигачев повторно посетил Японию, чтобы уточнить порядок проведения предстоящей операции, но через три дня вернулся, поскольку решил, что находится под наблюдением японской полиции. 1 июля 2000 года во Владивостоке сотрудниками ФСБ были задержаны глава российской ячейки Дмитрий Сигачев и её члены Борис Тупейко, Дмитрий Воронов, Александр Шевченко. Согласно оперативным данным, сектанты собирались провести в Японии ряд террористических актов с целью освободить Асахару. Его предполагалось спрятать в Приморском крае в одной из нескольких купленных для этого квартир в посёлке Славянка. В ходе обысков в квартирах и гараже задержанных были найдены 4 пистолета ТТ, автомат Калашникова, боеприпасы к ним, а также самодельные взрывные устройства в виде тротиловых и гексогеновых шашек, и фотографии людных мест городов Токио, Саппоро и Аомори. Со ссылкой на данные портала Страна.ру, газета «Коммерсантъ» отмечала, что найденной взрывчатки хватило бы с лихвой на 12 мощных взрывов в указанных трёх японских городах. Также было обнаружено неотправленное письмо японскому премьеру-министру, в котором выдвигалось требование освободить Сёко Асахары под угрозой того, что «наша боевая группа, расположенная на территории Японии, приступит к планомерному уничтожению населения: женщин, мужчин, детей и стариков».

В январе 2002 года члены террористической группы были приговорены к различным срокам (Дмитрий Сигачев – к 8, Борис Тупейко – к 6,5, а Дмитрий Воронов – к 4,5 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колониях строгого режима и конфискацией имущества). Александр Шевченко был приговорён к 3 годам условно с отсрочкой исполнения приговора на 2,5 года. Алексей Юрчук был признан невменяемым, ему назначено принудительное лечение в психиатрической больнице.

Вот так… А теперь несколько слов от автора.

Террористическая активность «боевой пятерки» русских парней была направлена в сторону Страны восходящего солнца. Так сложились обстоятельства. Но они могли сложиться иначе. Их просто могли «сложить», согласно разработанным и утвержденным где-то планам. И «пятерка» Сигачева беспрекословно отправилась бы на выполнение поставленной «гуру» (а совсем не ГРУ) боевой (террористической) задачи куда угодно: хоть в Москву, хоть на Шпицберген. И здесь уместно вспомнить о 50 тысячах адептов, числившихся за сектой Аум Сенрикё в 1994-95 годах. Или все они, по мнению «глубокомысленных» следователей, «из-за изменения обстановки… уже не представляли общественной опасности»? Интересно, к такому выводу следователи, как и Останкинский суд, пришли сами, или…

А теперь пролистаем У. Донована – основателя ЦРУ: «…пропаганда – острие первоначального проникновения, подготовка населения территории, избранной для вторжения. Это первый шаг, затем вступает в действие пятая колонна…»

Аум Сенрикё – почти хрестоматийный пример: первоначальное проникновение прошло успешно и «пятая колонна» из зомбированного населения стала складываться, но случайный провал затормозил проект. Именно затормозил.

В конце сентября 1999 года за участие в террористическом акте токийским судом к смертной казни через повешение был приговорён боевик Масато Ёкояма.

В 2000 году смертный приговор за участие в убийстве адвоката Сакамото и зариновой атаке был вынесен 33-летнему Сатору Хасимото, 32-летнему Тору Тоёде и 36-летнему Кэнъити Хиросэ. К смерти через повешение был приговорён 42-летний Ясуо Хаяси, распыливший в метро самую большую дозу зарина.

Всего на 2005 год приговорены к смертной казни 12 руководителей секты, включая Сёко Асахару. Ни один приговор до сих не приведён в исполнение.

Рассуждения о гуманизме можно оставить на книжной полке. Тогда в чем дело? Или в КОМ?.. Которого не видно? Чтобы пасьянс опять сложился, не обойтись без напоминания.

Дабы руководство ЦРУ точно знало, чего от него ждут, в директиву СНБ 10/2 вписали пункт, дававший исчерпывающее определение указанной деятельности:

«Под термином «тайные операции», употребляющимся в этой директиве, следует иметь в виду все виды деятельности (за исключением оговоренных ниже), которые проводятся или одобряются правительством США против враждебных иностранных государств или групп, или в поддержку дружественных иностранных государств или групп. Однако эта деятельность планируется и проводится так, что внешне никак не проявляется ее источник – правительство США, а в случае ее разоблачения правительство США может правдоподобно отрицать до конца всю ответственность за нее».