Книга: Имя рек. 40 причин поспорить о главном [litres]
Назад: Ватники всего мира, объединяйтесь!
Дальше: Знание как медленный процесс

Деприватизация царя Бориса

На самом деле, у российских либералов стоит отобрать и Ельцина тоже.
Российский либерализм в нынешнем его вульгарном виде – это самое идеалистическое учение из всех существующих.
Наши либералы искренне считают: большинство населения в России необходимо лоботомировать. Более того, они уверены, что у них это получится.
Население, кажется им, аморфно, слабо, ничтожно, ведь «они не вышли спасать Советский Союз» (на самом деле – многие советские люди в силу своей наивности элементарно проспали распад, но уже с 1992-го, года три кряду, ходили по улицам возмущёнными шествиями в сто, двести, триста тысяч человек – никакая Болотная не сравнится).
И если тогда не спасли свой «совок», продолжает рассуждать наш либерал, значит, и сейчас сдадут свой «русский мир», свой «крымнаш», свою позорную «русскую весну».
Свою, как литератор Дмитрий Быков выражается, «ментальную катастрофу».
Дайте только рычажок, говорит либерал, мы перевернём вашу Россию вверх ногами, юбка задерётся, будут голые венозные жирные ноги торчать. Славно будет, отыграемся.
Они всё время придумывают себе какую-то огромную разветвлённую систему их всенародной тайной поддержки, хотя на самом деле перед нами – «малый народ», созданный по принципам секты, куда постоянно вербуют новых членов. Вербуют в институтах и университетах, через их радиостанции и газеты, через глянцевые журналы и социальные сети, через их «некоммерческие» (самые коммерческие на свете) организации и сложную систему грантов.
Ещё у них есть бог, божок: он мёртвый, у него белый мавзолей. Фамилия божка – Ельцин.
Имеются также апостолы, тоже оставившие сей мир, – например, Борис Немцов.
Вообще их куда больше, но в мире гламура большинство мёртвых живут пару сезонов и затем исчезают. Поэтому Галина Старовойтова, Собчак-отец, Гайдар-отец и прочие – уже ни на что не влияют: новообращённым сектантам непонятно, почему они должны любить неизвестных им персонажей, а достоинства этих людей описать никак не возможно; то же самое будет и с Немцовым – ибо какие у него заслуги, кроме до сих пор появляющихся внебрачных детей? Да никаких – пересказать его достижения нельзя, сказать о нём совершенно нечего, кроме разве что: «Да, я помню Бориса… Он был такой молодой, такой очаровательный…»
Скажем, у Лимонова и у Проханова, у покойного Александра Зиновьева есть насыщенные биографии, задержания и войны, центнер книг, прозрения и ошибки, дети тоже есть, вполне возможно, что и внебрачные, – тут в любом случае есть о чём поговорить, чему позавидовать, – а что вы будете обсуждать, когда в мир иной уйдёт, как и все мы когда-нибудь, очередной Кох? Сколько желчи может носить один бывший ельцинский министр в своём белом теле?
Но вот Ельцин – это да: не сотрёшь. Разломал самую большую страну в мире, надругался над ней: это же розовая мечта нашего «либерала», они тоже так хотят. Но у них нет такого прибора, как у Ельцина. У Ельцина был.
Представители упомянутого нами малого народа очень любят говорить о своей индивидуальности, но на самом деле это всегда толпа, свора, масса, они могут только так – нахрапом. В личном противостоянии эти люди всегда проигрывают представителю «большого» народа.
Ельцин (на нашу с вами беду) выиграл, потому что он был коренной и всеми чертами коренного представителя обладал. А что он был выродок – ничего не попишешь, заслужили.
Российские либералы про это мало думают, но лишь тихо верят, что Ельцин – навеки их. В нужный момент он оживёт, хотя бы на время, на час, на десять минут, – схватит огромными ручищами за голову своего бледнолицего ставленника и утащит в ад.
Оживёт, не оживёт – бояться нам нечего.
Понять стоит вот что: когда бы Ельцин не пропил свой жеребячий организм, а прожил ещё десять лет – было бы ровно то же самое, что сегодня.
Все признаки «возврата к тоталитаризму» и «реанимации Советского Союза» были заложены ещё тогда.
Ельцин ввёл войска в Приднестровье («крымнаш» № 1) и опрокинул румынских нацистов, расплодившихся тогда в Молдавии.
Ельцин ввёл войска в Чечню («крымнаш» № 2), и только чудовищное столпотворение коррупционно-либерально-буржуазных негодяев вокруг трона, сливавших раз за разом победы российских генералов на Кавказе, не дало закончить войну победоносно и вовремя.
Ельцин поначалу раздал всем суверенитета, «сколько унесут», но обратные процессы начались ещё при его правлении: у него уже не было сил этим рулить, но инстинкт неизбежно подсказывал, что дальше так нельзя и делать всё придётся иначе, наоборот («Всё, что унесли, заносите обратно – я пошутил»).
Если бы Ельцину вживили новое сердце, новые почки, новую, четырёхкомнатную с дополнительной запасной турбиной печень, сегодня мы наблюдали бы ровно те же вещи: «весну» в Крыму, новый виток холодной войны, антиамериканизм, негласную поддержку сепаратистов в Донбассе, парады и Шойгу.
Или Шойгу был уже при нём? Русская Православная церковь точно уже при Ельцине заняла свои позиции.
Возможно, Ельцин был бы ещё радикальней – но и ошибок совершил бы больше.
Однако экспозицию в его белом мавзолее надо, конечно же, слегка подкорректировать.
Там должна быть приднестровская экспозиция. Назвать её стоит «Первый бой с новейшим фашизмом». Тем более что это действительно был первый постсоветский бой с оживающей коричневой чумой.
Там должна быть кавказская экспозиция. Назвать её стоит «Первый бой с ИГИЛ». Тем более что это действительно был первый бой с ещё одной чумой.
Там должны быть экспозиции на тему «Изгнание либералов из власти»: потому что Егора Гайдара, Бориса Немцова, Петра Авена, Алика Коха и всю их дружную компанию выдавили вон из Кремля ещё при Ельцине.
Там будет экспозиция «Первый президент и Русская православная церковь». Кстати, «Пусси райот» Ельцин посадил бы тоже: он был екатеринбургский партийный консерватор, ему бы всё это не понравилось.
Естественно, там будет экспозиция «Преемник», с бегущей надписью «Володя, береги Россию!».
И последняя экспозиция: о том, как он её бережёт.
Как завещали – так и бережёт.
Не надо ломать «Ельцин-центр». Надо перевесить несколько фотографий и дать более широкую картину девяностых.
И тогда я посмотрю, с какими лицами наша прогрессивная общественность будет посещать свою любимую гробницу.
У вас тут нет ничего своего. Всё приватизированное, даже ваш мёртвый божок.
Чудовищный на самом деле.
Назад: Ватники всего мира, объединяйтесь!
Дальше: Знание как медленный процесс