Период развития седьмой чакры

Когда мы перестаем думать в первую очередь о себе и собственном самосохранении, мы претерпеваем поистине героическую трансформацию сознания.

Джозеф Кэмпбелл

Период развития коронной чакры определен не так четко, как у других чакр, поскольку она развивается в течение всей жизни. Однако он начинается с того момента, когда человек пытается оценить собственную жизнь, свои предположения и убеждения, изучить свои поступки и их мотивы, а также научиться абстрагироваться и смотреть на вещи объективно.

Обычно это происходит после того, как человеку исполнится двадцать лет. У детей формируется собственный кругозор, и они часто подвергают сомнению то, чему учили их родители. Они могут выбирать себе религию, курс обучения или работу в соответствии со своими желаниями. Очень важно, чтобы ребенок чувствовал вашу поддержку. Мир так быстро меняется, что нельзя гарантировать нерушимость ваших убеждений.

Однако некоторые люди доходят до этого этапа только в середине жизни, а другие – вообще никогда. Если вы дошли до этого момента в книге, то я уверена: вы уже задаете себе вопросы и находитесь в поиске. Мой вам совет: не торопитесь получить ответ. Продолжайте задавать вопросы и искать, чтобы глубже проникнуть в тайну, разобраться в ней самим. Ведь если мы решаем, что у нас уже есть ответ, то прекращаем наши поиски и перестаем учиться новому.

Гиперактивность и недостаток энергии в седьмой чакре

Я много путешествую и часто бываю в метафизических центрах и книжных магазинах, посетители которых интересуются духовным развитием. Я встречаюсь с разными людьми, и мне нравится, когда они задают вопросы. Иногда вижу тех, кто во чтобы то ни стало хочет найти свой духовный путь, но при этом игнорирует собственное тело, семью и любые материальные блага. Однажды, когда я беседовала с кем-то после лекции, ко мне подошел человек и прервал разговор, чтобы рассказать, как он уже добился просветления и навсегда открыл свою коронную чакру. Я вежливо ему ответила, однако мне хотелось ему сказать: «Если вы такой просвещенный, то как же вы не заметили, что только что грубо прервали чужой разговор, не думая о последствиях?»

Во время другой своей поездки я вела занятия по йоге в студии, которой руководили женщины. Я работала там несколько дней подряд и заметила, что одна и та же женщина открывает студию, убирает там и выполняет все ежедневные задачи, которые связаны с работой этого учреждения. В конце недели я спросила ее про напарницу. Она ответила: «О, у нее каждое утро трехчасовая духовная практика, и до полудня она не может присутствовать на работе. Она оставляет все для меня». В ее голосе проскользнула нотка негодования, и я подумала, что эта женщина, выполняющая свою и чужую работу, возможно, выполняет еще более глубокую духовную практику, чем ее напарница.

Мы слишком сильно уходим в коронную чакру, когда наша духовность необоснована, когда мы не заботимся о собственном деле или думаем, что медитация решит все проблемы. Однажды я встретила женщину, которая бросила троих детей, чтобы жить в ашраме, а еще одна дошла до того, что повредила свое тело.

Все, что я перечислила выше, – признаки гиперактивности коронной чакры, когда люди погружались в духовность и использовали это в качестве уклонения, представленного на других уровнях. О таких людях мы иногда говорим, что они «ударились в религию».

У тех людей, которые «себе на уме», также наблюдается гиперактивность коронной чакры. Они всё пропускают через сито разума, избегают эмоций и постоянно отрешаются от жизненных страстей. С одной стороны, такое отрешение может быть полезно. Гиперактивность проявляется, когда человек чрезмерно отрешен от своего физического тела и от других людей.

Так как я сама являюсь духовным наставником, то легко распознаю на своих мероприятиях людей, у которых не хватает энергии в седьмой чакре. Например, подходит ко мне женщина и просит подписать ей книгу со словами: «Я никогда не расскажу об этом мужу. Он инженер и подумает, что я сошла с ума». Большая часть мира захвачена научным материализмом и верит только в то, что можно измерить или увидеть, поэтому склонна к дефициту в седьмой чакре. Это может проявляться в циничном отношении к духовному, тонкой энергии и всему, что находится за пределами нашего понимания.

Недостаток энергии в седьмой чакре также наблюдается у людей, которые уверены в своей правоте и в том, что только их путь является единственно верным. У них есть духовные убеждения, но они никогда не подвергали их сомнению и даже не могут допустить, что у других людей они тоже есть. О недостатке энергии говорит и то, что человек считает, что нет никаких других убеждений, кроме собственных.

Трансцендентальность

Выстраивая картину мира, человек всегда ощущал некую трансцендентность и тайну в основе бытия.

Карен Армстронг

По большому счету, цель седьмой чакры – выйти за пределы эмпирического познания. Это становится возможным, когда сознание больше не сосредоточено на чем-то конкретном. Это конечная цель освобождающего потока энергии – избавиться от всего, что нас ограничивает, и познать свободу, которая возникает, когда мы отбрасываем привязанность.

Седьмую чакру блокирует привязанность, из-за нее мы прицепляемся к чему-то конкретному. Пока мы к чему-то привязаны – к идее, своей внешности, тому, что о нас думают другие, молодости, своей правоте, желанию что-то заполучить, – мы не можем считать себя полностью свободными. Вместе с привязанностями дух освобождается от эго и становится способным подняться к верхним чакрам. В таком состоянии мы можем крепче любить, лучше слышать, яснее видеть и понимать.

Трансцендентальность – это высшее состояние сознания. Это сознание без объекта, сознание бесконечное, блаженное, вечное. Его сложно описать. Его можно достичь медитацией или каким-то серьезным жизненным опытом или смертью – тем, что выходит за рамки наших повседневных забот. На короткий миг мы можем к нему прикоснуться во время состояния влюбленности или бурного секса, а также в творческом порыве, но достигается оно главным образом через медитацию.