Она начала с рассказа о том, как увидела в нашем храме железный гроб и ослепла. Я насторожился, подумал, что это очередной рассказ о «видении», но все оказалось не так. Ее сын погиб в Москве, и в Крым его привезли в цинковом гробу. И когда она увидела этот гроб в храме — от ужаса, от душевного потрясения ослепла.
Она не могла, не знала, как жить дальше, и решила «тихо» уйти из жизни: перестала есть и пить, не пила пять дней, но потом, слава Богу, поняла, что совершает большой грех и отказалась от задуманного. Молилась святителю Луке и — чудо! — к ней постепенно вернулось зрение а, главное, желание жить.
Вообще, святитель Лука в ее жизни всегда играл особую роль.
Это было в Красноярске в 1943 году. Полина Москвитина — тогда еще совсем юная девушка — едва окончила школу, но работа у нее была ответственная — цензор военно-полевой почты. И вот из одной переписки она узнала, что ссыльный писатель по недоразумению и навету оказался в красноярской психлечебнице. Она полюбила его заочно по простым и трогательным письмам, которые он посылал своей матушке. Удивительно, но Полина не побоялась связываться с «зэком», отыскала его, познакомилась, больше того, используя связи, вызволила из «желтого дома». А когда стало ясно, что между молодыми возникли серьезные чувства, ссыльный писатель Алексей Черкасов сказал своей освободительнице, а теперь и невесте: «Пойдем к Луке». А Полина и понятия не имела, кто это такой. Оказалось, ссыльный епископ Лука возглавлял госпиталь, так как «по совместительству» был еще и профессором хирургии.
— У него в госпитале даже кабинета своего не было, — вспоминает она, — так коридорчик отгородили и все. Вот там он и принимал.
— Ну и как вы… каким было впечатление от этой первой встречи? — допытываюсь я.
— Да все как в тумане было. Пришли, встали на колени. А я как на колени стала, так слезы и полились в два ручья… Так хорошо, и горько вместе с тем — за свои-то грехи — все сразу. А что такое — толком и понять не могу. Но в тот первый приход святитель Лука наш брак не благословил. Он долго молчал, молился, вслушиваясь в наши торопливые и сбивчивые объяснения, а потом Леше сказал: «Знаешь, что она — из состоятельной семьи, благополучная девочка, а ты — ссыльный, безработный, как ты о ней позаботишься, на что семью содержать будешь? Да и сам знаешь, что значит в наше время девочке связаться со ссыльным. Подумай хорошенько…»
Но в таких именно испытаниях и проверяется глубина чувств. Алексей не только не отступил, но принял единственно правильное решение: он покорил родителей Поли.
По профессии Алексей был агроном и земельный участок родителей своей возлюбленной превратил в образцово-показательное хозяйство. И родители сдались. Тогда Алексей второй раз сказал Поле: пойдем к Луке. И они пошли. На этот раз святитель, выслушав новые обстоятельства и помолившись, благословил молодых, накрыл их епитрахилью и даже читал по какой-то книге, но все было опять как в тумане, и слезы, благодатные и сладостные, лились в два ручья…
Потом они переехали в Минусинск, стали строить семейную жизнь, родился сынок, потом доченька. А когда в шестьдесят девятом году пришлось перебраться по состоянию здоровья в Крым, в Симферополь, каково же было их удивление, когда они узнали, что здесь же похоронен и святитель. «Так он нас и ведет по жизни!» — решили оба.
Во многом благодаря молитвам святителя Луки и заботам любимой супруги, Алексей Тимофеевич Черкасов состоялся как писатель. За свою жизнь он написал немало книг, самые известные из которых — «Черный тополь», «Конь рыжий», «Хмель» — повествуют о непростых судьбах, о цельных сибирских характерах, по последней книге даже был снят фильм… Но, наверное, самое главное даже не это. Самое главное, что Алексей Тимофеевич и Полина Дмитриевна в трудный момент своей жизни в святителе Луке обрели надежную духовную опору, которая помогла им создать и сохранить семью.
Алексей Тимофеевич и Полина Дмитриевна зажгли свечу своей семьи от благодатного огня, переданного им святителем Лукой. И они сохранили этот свет и тепло, пронесли через всю свою жизнь, щедро одаривая этим теплом и светом других.