Книга: Двойная спираль дуальности. Послания из иных измерений
Назад: Замена одного Бога другим
Дальше: Исполнение духовных контрактов

Восхождение к самому себе

Тревожиться по поводу того, на каком этапе восхождения находитесь вы сами и наша планета, не имеет смысла. Восхождение к высшей форме существования состоит лишь в признании того, что каждый новый момент жизни совершенен независимо от того, что и как происходит вокруг. Восхождение может совершаться на нескольких уровнях. Формы жизни, пребывающие в первом и втором измерениях, могут развиться до уровня третьего измерения. Люди, представляющие собой жизненную форму третьего измерения, способны перейти в мир четвертого или пятого измерений, повышая свой уровень развития и углубляя содержание. Где бы мы ни находились в данный момент, все мы движемся к восхождению. Те, кто готов перейти в пятое измерение, уже наблюдают значительные изменения в своем теле, поскольку для слияния плоти с духом в одно целое требуется чистая и свободная от стрессов физиология. Эти люди будут уже совершенными существами в физическом световом теле.

«Световое тело» – это термин, описывающий трансформированное состояние физического тела, полностью слившегося с высшим «я». Однако существует несколько уровней светового тела, каждый из которых отражает определенное количество света, содержащегося в клетках. Это является определяющим фактором. Чем больше света способны накопить клетки вашего тела, тем сильнее осознание высшего «я». В конце этого процесса вы полностью завершите восхождение к высшему «я», что будет означать переход в шестое измерение.

При переходе на новый уровень светового тела ваше восприятие реальности каждый раз будет претерпевать большие изменения. Например, вас может внезапно заинтересовать литература духовной направленности, вы сможете увидеть ауру других людей или обнаружите в себе дар ясновидения. Однако еще до того, как произойдут эти изменения, вы должны пройти через несколько периодов эмоционального и физического очищения, которые мы часто интерпретируем как болезнь или состояние некого дискомфорта. Вы можете даже пережить «смерть своего эго» – состояние глубокой депрессии или безразличия, в котором жизнь, кажется, теряет всякий смысл и не доставляет никакой радости. Это состояние представляет собой временную остановку для отдыха на пути к следующему уровню. Период депрессии необходим для того, чтобы ваша прежняя реальность растворилась, а все боли и убеждения остались в прошлом. Лишь в этом случае вы будете способны создать новый образ себя и своей жизни.

Мне тоже пришлось строить свою жизнь по-новому. Она была полна всевозможных трудностей, которые со временем я научился воспринимать как благословение. Просветление – это пробуждение души, которая открывается для света. Это завершение цикла, после которого жизнь предстает перед нами во всей своей полноте и совершенстве. Каждая мелочь в жизни, в том числе предубеждения, приобретает значение. Эта книга стала результатом открытия и понимания ценности предубеждений.

Прежде чем двигаться дальше, я настоятельно рекомендую в течение минуты внимательно рассмотреть изображение двойной спирали на обложке. Это поможет вам запустить глубинные процессы самоисцеления.

Мы – общий разум, объединенный в мыслях и сердцах. Мы – единое целое с нашими братьями. Все мы – дети Божьи. Поэтому мы – самое красноречивое единство, когда-либо населявшее этот мир. Мы – агнцы, пасущиеся вместе и наслаждающиеся созерцанием друг друга. Не забывайте, какую красоту, достоинство и заботу мы получаем друг от друга и от всего живого, населяющего нашу планету.

Апостол Павел,
принято 21 декабря 2000 года

Глава 5

Назначение предубеждений

Меч Экскалибур ищет вас. На крыльях ангелов он пересекает время и пространство, чтобы попасть в страну Нан, где все делается правильно и по закону.

Там нет могильных плит и племенных вождей. Мы все едины в этой армии жизни. Летите на волшебном мече, ибо он исполняет желания, соединяя удовольствия с муками в чудесном и вечном сверкающем кристалле. Увидев знак Экскалибура, возрадуйтесь, ибо этот могучий меч разрубает смятения, проясняет вздор и вызывает к жизни абсолютную справедливость. Благоденствуйте, мои святые и грешники, так как мы – одно целое, сотканное из одной ткани, объединенное общей кровью и любовью.

Мерлин,
принято 11 января 2001 года

Существуют лишь точки зрения

Я с большим почтением отношусь ко всем событиям, случившимся в моей жизни, так как они помогли мне осознать единство и совершенство всего сущего. Я понял, что критики бояться не надо, потому что на самом деле ни у кого нет желания ни судить, ни быть судимым. У души есть только одно стремление. Она хочет ощущать себя:





• индивидуальным выражением бесконечного Духа;

• единой и неделимой, но в то же время способной на самовыражение благодаря бесконечному множеству возможностей;

• неотъемлемой частью любого творческого процесса, происходящего в пространстве и времени;

• проявлением безграничной любви, которая делает жизнь на Земле такой привлекательной.





Чтобы добиться этого, порой мы должны обращать особое внимание на все то, что не позволяет нам реализовать свое предназначение. Возвращаясь в качестве примера к своему религиозному воспитанию, сегодня я вижу, что мне было необходимо почувствовать себя грешником, чтобы понять, что я таковым не являюсь. Точно так же мне необходимо было еще в молодые годы ощутить свое одиночество и беззащитность, чтобы осознать, что я никогда не был одинок, как и все остальные люди. Только эго может испытывать одиночество. Оно оказывается в изоляции за счет того, что отдает предпочтение одним вещам и отвергает другие. В действительности Вселенная любит меня сегодня точно так же, как и до великого противопоставления. Даже в самые темные времена, чувствуя себя брошенными, уязвимыми и беспомощными, мы сохраняем единство с нашим источником. Единственное, что, пожалуй, способно заставить нас почувствовать одиночество, – это идентификация нашего эго, которая является всего лишь нашим представлением о самих себе. Из-за того, что мы недостаточно любим и ценим себя, нам приходится играть в жизни определенные роли, которые помогают стать «кем-то», кого люди уважают и кем восхищаются. Когда же внимание окружающих к нам ослабевает, мы начинаем ощущать одиночество.

Но предубеждение, будто мы одиноки, – это всего лишь ощущение нашего физического сознания (эго). Высшее «я» знает, что оно не одиноко и что только наша физическая сущность страдает от потери былых привязанностей и отношений с окружающими. Тем не менее эго настолько старается восстановить свою прежнюю идентичность, что зачастую мы перестаем ощущать свое единство со всеми людьми. Случается, что люди попадают в тюрьму за преступления, которых не совершали. Их разлучают с семьями, и они от этого ожесточаются. Однако вынужденное одиночество дает им возможность провести массу времени наедине с собой и проанализировать свой внутренний диалог. Такое тесное общение с собой является полной противоположностью одиночеству. Диалог с самим собой, более глубокое осмысление своих чувств и эмоций, принятие их без всяких оговорок не дают никаких оснований говорить об одиночестве. Человек начинает видеть общую картину, в том числе и причины сложившейся ситуации. Он уже не ожесточен и не одинок. Если бы мы обращали больше внимания не на ощущения своего эго, а на неразрывное единство со всеми окружающими людьми, жизнь стала бы куда осмысленнее и приятнее.

С позиций единства предметы и явления не разделяются на высокие и низкие, правильные и неправильные, хорошие и плохие. Другими словами, не бывает вещей и ситуаций, которые не происходили бы из ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ИСТОЧНИКА. Придание им какого-то иного смысла является надуманным и отражает лишь нашу внутреннюю потребность воссоединиться с этим источником.

Хотя ни один человек не может в действительности считаться слабым, а ситуация – негативной, мы все же предпочитаем рассматривать их с подобных позиций до тех пор, пока не придем к пониманию того, что «сила» и «слабость», «добро» и «зло» – это лишь различные точки зрения на одно и то же явление. Восприятие какого-то конкретного объекта, человека или ситуации может меняться в зависимости от того, под каким углом зрения мы его рассматриваем. Один и тот же цветок у одного человека может вызывать чувство радости, а у другого – боли и грусти. У каждой монеты есть две стороны, и некоторым людям одна сторона нравится больше, чем другая. Однако это ничуть не снижает стоимости монеты. Даже имея две совершенно разные стороны, она остается цельной монетой. Точно так же хорошее и плохое, высокое и низкое, правильное и неправильное – это лишь эпитеты, которыми мы наделяем вещи, чтобы разобраться в их сути с позиций нашего уровня существования. Но в процессе роста сознания наступает момент, когда все предпочтения заканчиваются и остается лишь признание. Третий патриарх дзен Синь Синь Мин писал: «Самый длинный путь не труден для того, кто свободен от предпочтений. Но стоит допустить малейшее различие – и пропасть между Небом и Землей расширяется до бесконечности». С точки зрения монеты и орел, и решка являются ее неотъемлемыми частями. У нее не возникает вопроса, какая сторона лучше, полезнее или красивее. Мнение о том, что «правильное» лучше, чем «неправильное», возникает только в нашем сознании, которое не основано на принципах единства. Слабость может быть столь же важна и ценна, как и сила. Все великие писатели, художники и спортсмены строили свои достижения на фундаменте прошлых разочарований и неудач.

Монета не меняется в зависимости от того, кто и с какой стороны на нее смотрит. Если вы считаете, что одна сторона лучше другой, то это только ваш выбор и ваше предпочтение в данный момент, не уменьшающее и не увеличивающее ценности монеты, а также не исключающее возможности того, что кто-то другой может взглянуть на нее с иной стороны. Точно так же, если вам не нравится то, что я пишу, и вы считаете это полной бессмыслицей, такая точка зрения отнюдь не истина в последней инстанции, а всего лишь ваше мнение, поскольку кто-то другой может придерживаться на этот счет совершенно противоположных взглядов.

То, что нам нравится или не нравится в других людях, во многом зависит от того, как мы воспринимаем самих себя. Мы любим в других то, что имеем сами. Правда, мы не осознаем этого и потому ищем соответствующие качества в окружающих. Когда вы высказываете суждение о каком-то человеке или ситуации, оно лишь отражает то, что вы думаете о себе. Из-за того, что данный процесс происходит подсознательно, мы и стремимся выразить его в виде суждения. Формирование и высказывание суждений отражает процесс познания, а когда он закончен, надобность в суждении отпадает. Остается чистое знание. Когда оно приобретает доминирующую роль, восприятие становится непредвзятым.

Мы живем в этом мире, чтобы понять свою истинную природу, невзирая на то, какие роли нам приходится играть. Святые и грешники демонстрируют себя с разных сторон, но и те и другие одинаково важны и ценны. Независимо от того, относимся ли мы друг к другу с предубеждением, все мы тесно связаны со своей Божественной натурой. На самом деле мы не можем причинить кому-либо вред, хотя поверхностный взгляд свидетельствует об обратном. Все наши поступки шаг за шагом преобразовывают травму великого противопоставления в торжество любви и единства, помогая всем остальным делать то же самое.

Назад: Замена одного Бога другим
Дальше: Исполнение духовных контрактов