Замена одного Бога другим

Уехав из дома в 19 лет, я на протяжении 15 лет вообще не ходил в церковь. У меня развилось стойкое неприятие всего, что было хоть как-то связано с религиозными доктринами и Богом. Религия стала предлогом для завершения долгих и запутанных отношений с Богом, который, хоть и любил меня, но судил и наказывал за грехи. Когда у меня со временем появилась более глубокая потребность в духовности, я начал заменять понятие Бога концепцией высшего сознания, которое присутствует во всем, что меня окружает, но ни на что не влияет. Я свысока посматривал на тех, кто представлял себе Бога в виде некой личности или чего-то в этом роде. Для меня не имел никакого смысла образ Бога в виде какого-то существа с голосом, телом и бородой, который следит за всеми плохими поступками людей, а в конце жизни устраивает Судный день и ведет подсчет грехам. Я не слишком верил, что меня заберут на Небеса к ангелам или низвергнут в ад к дьяволу. Тем не менее меня не покидал глубоко сидящий страх, что такое может случиться. Это чувство преследовало меня еще долгие годы.

Сразу же после отъезда из дома я поступил на семимесячные курсы по подготовке инструкторов трансцендентальной медитации (ТМ). Это метод релаксации, позволяющий достичь более высокого уровня сознания и обрести покой. Спустя несколько лет я начал работать вместе с основателем ТМ Махариши Махешем Йоги и распространять его методику по всему миру. Тогда я и подумать не мог, что за последующие десять лет стану таким же страстным фанатиком этого направления, как древние миссионеры, которые старались обратить в истинную веру «заблудшие и невежественные души».

Таким образом, из меня получилось именно то, чего я так не мог терпеть в окружающих. Махариши говорил нам, что его медитации способны решать любые проблемы. Он называл себя «правителем эры просвещения». Став инструктором, я поверил, что знаю ответы на все вопросы. Пропуская несколько минут медитации, я испытывал чувство вины – ведь мне надо было медитировать дважды в день на протяжении определенного времени, чтобы на меня снизошло просветление и я мог участвовать в создании мирового покоя. Я был очень «ответственным» инструктором и тратил все свое время и силы на распространение ТМ. На протяжении десяти лет у меня не было никакой личной жизни, а когда я узнал, что невыполнение указаний или пожеланий мастера (Махариши) может навлечь на человека такую плохую карму, что его не спасет никакой Бог, я стал еще более дисциплинированным и педантичным учеником.

В результате я сумел вытеснить из души страх перед Богом и католической церковью, но заменил его страхом перед духовным лидером, то есть другим Богом. Моя неуемная тяга к духовному просветлению объяснялась верой в то, что это спасет меня от ада. Конечно, тридцать лет, в течение которых я медитировал дважды в день, а порой даже «уходил в себя» на восемь часов, помогли мне выработать такие качества, как спокойствие и терпение, но просветления так и не принесли. Я безуспешно пытался стать тем, кем уже, по сути, давно был. Тем не менее эти поиски были необходимы, так как они позволили мне соприкоснуться с темными сторонами моей личности и признать их.

Когда я принял себя таким, какой я есть (пусть даже не в полной мере), у меня пропало стремление к просветлению. Я вдруг осознал, что недовольство собой, своими грехами, страхами, отношениями с родителями, учителями, церковью, Богом, мастером Махариши или кем-либо еще является единственным препятствием на моем пути к самореализации. Приняв решение быть самим собой со всеми многочисленными ошибками, страхами и эгоистичными поступками, я начал понимать, в чем состоит мое персональное просветление. Лично для меня просветление – это не то, что можно однажды найти и потом пользоваться им вечно. На самом деле чем больше ты к нему стремишься, тем меньше вероятность его достичь. Если же ты отдаешься на волю течения, не пытаясь противиться ему или плыть быстрее, то не только сэкономишь силы, но и быстрее доберешься до цели.

Расставание с гуру помогло мне избавиться от множества заблуждений. Я понял, что ученичество под началом духовного лидера больше не отвечает моим высшим интересам. Отношения ученика и учителя предполагают, что учитель в любом случае выше, умнее и достойнее меня. Я же обнаружил, что достоин любви и уважения не меньше, чем он.

Если учитель нуждается в учениках – это его личное дело, но время великих духовных лидеров уже заканчивается, потому что наступает эпоха великих духовных личностей. Каждый из нас – Великий Дух. Остались только учителя, а учеников не стало. Даже если мы по привычке считаем себя невежественными учениками, нуждающимися в наставлениях свыше, это не так. Теперь мы готовы продемонстрировать свою истинную сущность. Сегодня уже не приходится надеяться на появление нового мессии, который придет и избавит нас от всех забот и от боли. Второе пришествие произойдет внутри нас. Мы сами, каждый из нас – это и есть второе пришествие. Суть не в том, чтобы жить праведной жизнью, совершать духовные поступки, собирать вокруг себя людей и учить их тому, как надо жить. Главное – самому быть Духом. Здесь не требуется каких-то особых умений, потому что это часть нашей натуры. Если вам это удастся, вы тем самым будете стимулировать трансформацию окружающих и поможете Земле пройти через процесс родов без лишней боли и потрясений. Каждый из нас по-своему вносит вклад в преобразование планетарной сферы, потому что в противном случае мы бы здесь не жили.