Тревога девочки сосредоточена вокруг того, что находится внутри ее тела, и это в значительной степени объясняет, как я думаю, почему роль, играемая вагиной на ранних этапах сексуальной организации, отходит на второй план на фоне той, которую играет клитор. Даже в своих самых ранних мастурбационных фантазиях, в которых вагина матери превращается в средство разрушения, она проявляет свое бессознательное знание о вагине. Так как девочка, несмотря на преобладание в ней оральных и анальных тенденций, уподобляет ее (вагину. – Примеч. пер.) рту и анусу, то она, тем не менее, в своем бессознательном воспринимает ее как некую полость в своих гениталиях, предназначенную для принятия пениса отца – как это четко демонстрируется многими деталями ее фантазий.
Но помимо такого общего бессознательного знания о существовании вагины во многих случаях маленькая девочка также имеет вполне осознанное знание о ней. Аналитическая работа со многими маленькими пациентками убедила меня в том, что в дополнение к тем специфическим случаям, описанным Хеленой Дойч, в которых пациентки прошли через сексуальное насилие и дефлорацию, в качестве последствий чего получили соответствующие знания и привычку удовлетворять себя посредством вагинальной мастурбации, многие маленькие девочки вполне осознают то, что у них в гениталиях есть отверстие. В некоторых случаях они сделали для себя такое открытие путем взаимного исследования в процессе игр сексуального характера с другими детьми, неважно, мальчиками или девочками. В других они просто сами открыли для себя наличие вагины. Тем не менее у них, несомненно, присутствует сильная склонность к отрицанию или подавлению этого знания – склонность, которая берет свои истоки в тревоге, которую они ощущают в связи с этим органом и со всем другим, что находится внутри их тела. Психоаналитическая работа с женщинами показала: тот факт, что вагина является частью внутренностей тела, а ко всем ним (и к каждому из них в отдельности. – Примеч. пер.) относится столь большая часть их глубочайших страхов, а также то, что вагина – это орган, который они в своих садистических фантазиях о копуляции своих родителей рассматривают и как в высшей степени опасный, и как сам подвергающийся опасности, имеет фундаментальную важность в зарождении сексуальных расстройств и фригидности у них, в частности в подавленности способности к вагинальному возбуждению.
Существует множество доказательств того, что вагина начинает полноценно функционировать только после совершения полового акта. Как мы знаем, часто случается так, что женское отношение к копуляции полностью меняется после того, как женщина испытает ее на себе, и что ее заторможенности в связи с ней (копуляцией. – Примеч. пер.) и до нее (такие заторможенности являются настолько обычными, что рассматриваются в качестве практической нормы) часто вытесняются сильным стремлением к ней. Из этого мы можем сделать вывод о том, что ее предшествующая подавленность частично поддерживалась тревожностью и что половой акт просто снял эту тревожность. У меня есть основания приписать успокаивающее и обнадеживающее действие полового акта тому факту, что либидинальное удовлетворение, получаемое женщиной в процессе копуляции, подтверждает ее уверенность в том, что пенис, который она инкорпорирует в процессе этого акта, является «хорошим» объектом и что ее вагина не оказывает на него какого-то деструктивного воздействия. Ее страх интернализированного и внешнего пенисов – страх, который был еще больше по причине невозможности его проверить, – таким образом рассеивается с помощью внешнего объекта. По моему мнению, страхи девочки в отношении своих внутренних органов, того, что находится внутри ее тела, вносят свой вклад, наряду с действие биологических факторов, в предотвращение появления в раннем детстве четко различимой вагинальной фазы. Тем не менее, основываясь на многих своих работах с маленькими девочками, я убеждена, что психическое представление вагины, так же как и других либидинальных фаз, в полной мере влияет на раннюю генитальную организацию ребенка женского пола.
Те же самые причины, которые помогают скрыть психическую функцию вагины, усиливают зацикленность девочки на клиторе как на внешнем органе, который может быть подвергнут «тестированию» реальностью. Я обнаружила, что мастурбационное воздействие на клитор сопровождается фантазиями различного содержания, которое меняется исключительно быстро в соответствии с имеющими место на ранних стадиях развития девочки сильными колебаниями между различными позициями. Поначалу они по большей части носят прегенитальный характер; но как только желания ребенка инкорпорировать пенис отца оральным или генитальным способом становятся все сильнее, фантазии принимают генитальный и вагинальный характер (часто уже сопровождаемые, как кажется, вагинальными ощущениями) и, таким образом, впервые принимают женскую направленность.
Так как маленькая девочка начинает идентифицировать себя со своим отцом очень скоро после того, как она идентифицировала себя с матерью, ее клитор быстро приобретает значение пениса в ее мастурбационных фантазиях. Все такие клиторальные фантазии, относящиеся к ранней стадии, находятся под доминирующим влиянием ее садистических устремлений, и это кажется мне решающим для того факта, что они, как и ее мастурбационные действия, обычно прекращаются или сильно ограничиваются, когда ее фаллическая фаза подходит к концу, в период, когда ее чувство вины проявляется все сильнее. Осознание ее того, что ее клитор не служит равноценной заменой пенису, обладать которым она стремится, по моему мнению, является только последним звеном в цепи событий, которые определяют ее будущую жизнь и во многих случаях приговаривают ее к фригидности до конца ее дней.