Книга: Москва Первопрестольная. История столицы от ее основания до крушения Российской империи
Назад: Патриарх Гермоген
Дальше: Новая царская династия

Конец Смутного времени

В память об избавлении Русской земли в Смутное время от иноземных оккупантов были сооружены три храма. Церковь Казанской иконы Божьей Матери возвели в 1636 году на углу Никольской улицы и Красной площади. В 1930-х годах храм разобрали. Ныне он восстановлен. Второй храм был поставлен князем Пожарским в его имении в подмосковном селе Медведково. В 1634–1635 годах деревянный Покровский храм заменили каменным, который и сохранился до наших дней. Еще один храм – Покрова Пресвятой Богородицы – возвели в 1619–1626 годы повелением царя Михаила Федоровича в его летней резиденции селе Рубцово. Ныне во всех этих трех храмах возобновлены богослужения. В 1818 году на Красной площади на деньги, собранные по подписке всей страной, был сооружен памятник Минину и Пожарскому.



Польский король Сигизмунд давно уже радовался тому, что смута ослабляет опасное для него Московское государство. Его подданные помогали и первому самозванному Дмитрию, и второму, прозванному Тушинским вором по месту у подмосковного села Тушино, где он около года стоял военным лагерем, грабя окрестные земли. Теперь и сам Сигизмунд решил объявить войну Москве и с войском в тридцать тысяч человек вторгся в Русскую землю, осадив Смоленск.

Среди москвичей, особенно служивших у Тушинского вора и ненавидевших царя Василия Шуйского, с кучкой бояр «высокой породы» заправлявшего всеми делами, появилась мысль обратиться к польскому королю с просьбой, чтобы отпустил на московский престол своего сына Владислава.



Русский воин начала XVII века





Казалось, это будет очень удобно: кончится трудная война с Польшей, и новый царь, взятый со стороны, поможет избавиться и от Василия Шуйского, и от множества самозванцев.

К Сигизмунду под Смоленск было отправлено посольство, и 4 февраля 1610 года оно заключило с ним договор, в котором были обозначены условия избрания на русский престол Владислава.

В Москве, за Арбатскими воротами, 17 июля собрались недовольные Василием Шуйским служилые люди. Толпа шумела как пчелиный улей. Но вот на возвышении появился рязанский дворянин Захар Ляпунов, высокий и статный, настоящий богатырь, и в наступившей тишине прозвучали его слова:

– Московское государство доходит до конечного разорения и расхищения. С одной стороны пришли поляки, с другой разоряет земли самозванец. Василий Иванович не по правде сел на царство. Будем бить ему челом, чтобы оставил престол. А мы выберем всей землей нового царя.

Сочувственные крики покрыли долгожданные слова, и толпа от Арбатских ворот повалила в Кремль, ко дворцу. Перепуганный Шуйский вынужден был принять депутацию дворян. Вперед выступил Захар Ляпунов и обратился к царю:

– Долго ли за тебя кровь христианская литься будет? Ничего доброго в царстве твоем не делается. Земля наша через тебя разорена и опустошена. Ты воцарился не по выбору всей земли. Сжалься над умалением нашим, положи посох свой, сойди с царства! А мы уж о себе как-нибудь помыслим.

– Смел ты вымолвить мне это, – с гневом отвечал царь, – когда и бояре ничего такого не говорят.





Земская стража.

Художник Н.Н. Каразин





Пожарский в битве под Москвой.

Художник А.И. Шарлеман





Даже ножом замахнулся царь на Ляпунова, но тот не испугался и сам пригрозил Шуйскому. Ни с чем вернулись дворяне из дворца. Толки о будущем Руси решили продолжить всенародно за городом, у Серпуховских ворот. Здесь зазвучали речи против Шуйского, его не любили даже многие из знатных бояр – Василий Голицын, Филарет Романов и их окружение. Наговорившись вволю, пошли снова в Кремль просить Шуйского оставить царство. Тому пришлось подчиниться воле народа, положить царский посох и переехать в свой боярский двор. Но чтобы закрепить отречение, его через несколько дней насильно постригли в монахи.

Временно делами управляла Боярская дума из семи человек. Они тоже предпочли борьбе с Лжедмитрием II призвать на московский престол польского королевича Владислава («Лучше служить королевичу, чем быть побитыми от своих же холопей»). Под Смоленск отправили великое посольство, и вскоре поляки уже входили в Кремль.

Русские люди поняли, что обращение к полякам было ошибкой. А тут еще пришла весть, что Тушинский вор убит в Калуге своим приверженцем из личной мести. Тогда от поляков отшатнулись и те бояре, которые присягали Владиславу из страха перед вождем голытьбы.

Из разных городов двинулись к столице Русского государства ополчения земских людей, и встревоженные поляки перевели город на военное положение. Вскоре их вражда с москвичами прорвалась наружу. Дело началось с драки в Китай-городе, которая превратилась в настоящее побоище и перешла в Белый город. Русские перегораживали улицы возами, бревнами, домашним скарбом, из-за прикрытий палили в поляков из пушек. Тем пришлось отступить за крепкие стены Китай-города и Кремля, а Белый город и Замоскворечье поджечь. Загудел набат, жители бросились тушить огонь, но сильный ветер перебрасывал его с одной избы на другую, и за два дня от города остались одни дымящиеся развалины, за исключением каменного центра, занятого поляками.

Вокруг Москвы собралось большое ополчение, но войска не решались взять приступом укрепленный город. Тем временем в Нижнем Новгороде по призыву купца Козьмы Минина создавались новые русские полки под начальством князя Пожарского. К «сердцу Русской земли» они подошли в конце лета 1612 года и вместе с казаками Трубецкого 22 октября взяли приступом Китай-город. Месяц спустя страшный голод принудил осажденных сдать и Кремль.

Земское ополчение, одержав победу над поляками, занялось устройством порядка, которого жаждали разоренные долгой смутой служилые и посадские люди. И первым делом собрали земской собор, чтобы избранием нового царя оградить себя от самозванцев, принесших страшные разорения на Русскую землю. Новым царем был избран Михаил Федорович Романов.





Назад: Патриарх Гермоген
Дальше: Новая царская династия