И все-таки по-человечески я понимаю Одерышева.

В тех же «Свирских огнях» я наткнулся на объявление:

«С 13 по 17 июля евангельская миссия Финляндии проводит в Подпорожье у школы № 1

ПАЛАТОЧНЫЕ ДУХОВНЫЕ СОБРАНИЯ.

Ежедневно молитвенные собрания, собрания-пробуждения, детские собрания с участием кукольного театра, вечерние молодежные собрания, участвует финский хор.

16 июля крещение верующих в реке Свирь.

Приглашаем всех желающих».

Вроде бы и достаточно.

Привычное по нынешним временам объявление, но здесь, в Вознесенье, оно больно кольнуло по глазам. Так мучительно, так немыслимо трудно, уродливо искривляясь порою судьбами подобных Александру Одерышеву, возвращается в наши края Православие, а тут и театр тебе кукольный, и хор, и вечерняя дискотека… И если вспомнить, что в годы войны все Присвирье было включено в территорию Великой Суоми, то совсем и не такой невинной предстанет эта праздничная экспансия миссионеров.

Об опасности ее мы тоже говорили с Одерышевым.

И снова не удержался «отец Серафим» и уколол отца Михаила из Важин, дескать, не предпринимается никаких ответных мер со стороны нашей епархии, безропотно уступает Православная Церковь души людей различным миссионерам. И ведь где! Не в дикой тундре, не в народах, не ведающих света истинной веры, а на земле, где преподобный Александр Свирский лицезрел саму Пресвятую Троицу, на земле, где подвизались и совершали духовные подвиги его ученики.

Насчет бездействия нашей епархии Одерышев был не совсем прав, но можно было понять и отчаяние, которое проявилось в нем острее, чем в ком-либо другом. Действительно, положение-то безвыходное. Это в Санкт-Петербурге, где прекрасно и правильно устроено множество церквей, легко рассуждать о священном трепете перед алтарями, а тут? Тут как в первохристианские времена — вокруг пустыня. И трудно, трудно удержаться от стремления поскорее возжечь огонь подлинного Православия…

Все это так. Но поспешение и гордыня и есть самые страшные враги человека. И как бы ни пытался я объяснить себе Одерышева, какие бы ни подыскивал обстоятельства, мотивирующие его самозванство, — результат не меняется. Невозможно возжечь духовный огонь, если забываешь о страхе Божием, если уклоняешься от Православия.

Увы…

Одерышев не столько утверждает Православие, сколько пародирует его, отвращает от него людей. И кто знает, может быть, именно после встречи с ним и пошел кто-то на берег Свири, чтобы креститься у заезжих евангелистов…