Книга: Ораторское искусство для начинающих. Учимся говорить публично
Назад: Действие переходит в привычку
Дальше: Этюд № 86

На что не следует обращать внимание

Искусство быть мудрым состоит в умении знать, на что не следует обращать внимание.

Уильям Джеймс (1842–1910), американский философ и психолог


Очередное занятие я решил построить на письмах, полученных от читателей журнала «Студенческий меридиан» и учеников, проходивших курс «Учимся говорить публично», когда он публиковался на моём сайте «Спокойное место российского интернета» www.1001.ru

«Я набралась мужества, – сообщает Марина М. из Москвы, – и наконец выбрала на вид довольно безобидного молодого человека, чтобы задать ему вопрос. Но не тут-то было! Только я открыла рот, как услышала: “Девушка, где в Москве можно купить живых крокодилов?” – “Здесь, за углом, – нашлась я. – Но только после захода солнца. Правда, я не знаю, когда он будет”.

А это мы уже выясняли вместе. Нет, ни романа, ни знакомства не завязалось. Мы просто попили кофе (там, где крокодилы), поделились впечатлениями о наших факультативных занятиях и попрощались. Но давайте прикинем по теории вероятностей: встретить однокурсника в городе, да ещё при выполнении задания… То-то!

Мне нравятся задания, хотя, скорее всего, я окажусь плохой ученицей. Ваши задания в большинстве рассчитаны “на публику” (то есть выполнять их надо “в свете”). Вот этого я временно лишена. Сейчас в отпуске с сынишкойА молчать в кругу семьистоит ли? Я и так неразговорчива».

Вы выполняли этюд № 21? Если выполняли, то понимаете, о чём идёт речь в письме. Действительно забавная ситуация. Ещё одно письмо, и тоже о крокодилах.

«Я решил, – рассказывает Олег Индеев из Казани, – усложнить задание и вместо года или месяца (помните этюд, когда для обретения раскованности требовалось у прохожих спрашивать, какой нынче год и месяц?) задавать, как вы и просили, вопрос о крокодилах: где их можно купить?

Отправился на одну из центральных улиц. Публика самая разнообразная. Смазливые девочки строили глазки, благородные дамы утверждали, что я нахал. Юноши, что посмелее, задавали вопрос: “Чё, блатной, что ли?..”. Некоторые давали совет съездить на Поле Ершова, где у нас психиатрическая лечебница. Другие советовали обратиться в горсправку. Одна бабушка долго и удивлённо выспрашивала, зачем мне крокодилы. Весёлые люди отвечали, что сами ищут крокодилов, но никак найти не могут.

Через некоторое время ко мне подошёл крепкого сложения сержант милиции и вежливо спросил, что я тут делаю.

– Ищу крокодилов, – честно ответил я.

– А нет ли у вас с собой документов, удостоверяющих личность– опять же вежливо спросил представитель власти.

Я знал заранее, что ничего хорошего из этой затеи не выйдет, и на всякий случай прихватил с собой паспорт. Когда я его протягивал сержанту, то увидел, что недалеко стоят ещё двое в новенькой форме. Могут и забрать. И всё из-за крокодилов. То, что паспорт оказался с собой, удивило сержанта. Он долго смотрел на фотографию, потом на меня, снова на фотографию, а затем спросил:

– Это ваш паспорт?

– Да– ответил я.

– А серию своего паспорта вы помните?

– Серию, простите, не помню.

– А вы говорите, что паспорт ваш.

Интересно: многие ли помнят серию своего паспорта?

И привели меня в милицию. Я, правда, не сопротивлялся. И долго допытывались, зачем мне крокодилы. Продержали меня полчаса, а потом отпустили.

Я понял только одно: если у человека нет чувства юмораэто трагедия для его близких, если чувство юмора теряет милиция – это трагедия для общества».

В письме Марины из Москвы меня насторожили строчки о сложности выполнения заданий «на публике». Жаль, что Марина ведёт замкнутый образ жизни. При всех семейных трудностях, если захотеть (это важно – захотеть!), всегда можно найти трёх-четырёх человек, которые бы могли стать своеобразным полигоном для выполнения заданий. Скажем, гуляете вы с сыном, а рядом – другие мамы со своими чадами. Попробуйте стать центром этого небольшого кружка и отрабатывать этюды.

А в письме Олега мне всё понравилось. И вывод забавный.

Многие меня спрашивают, где достать рекомендованные мною книги – психологов Михаила Литвака и Николая Козлова; «Ландау» Майи Бессараб; «Этюды оптимизма» Ильи Мечникова; «От мечты к открытию» Ганса Селье; «Это я, Господи» Рокуэлла Кента; «Педагогика для всех» и «Последняя книга» Симона Соловейчика; «Я диктую» Жоржа Сименона; «Игра в жизнь» Сергея Юрского; монографию о Сократе, а также книги И. Смоктуновского, А. Демидовой, Г. Буркова.

Каждый человек имеет право обратиться в ближайшую библиотеку с требованием дать ему для работы в читальном зале любую книгу, даже если она есть лишь в Российской государственной библиотеке только в двух-трёх экземплярах. Пожалуйста, проявите настойчивость, упорство, научитесь отстаивать свои права и попробуйте через межбиблиотечный абонемент (в него входят все библиотеки России) получить необходимые книги.

Получал я и письма, в которых авторы сообщают, что, мол, выполнили все этюды, а результатов нет.

Я встречался с авторами некоторых посланий и выяснил: дневника они не вели, отчётов о выполнении тех или иных этюдов не сделали, на диктофон себя не записывали. Единственное, на что их хватило, – это честно прочитать учебник и подчеркнуть наиболее интересные для них места.

В самом деле: из нескольких тысяч прошедших курс я пока не встретил ни одного человека, который, выполнив все упражнения, не стал бы говорить намного лучше.

Мы хотим выступать смело, решительно и раскованно.

Мы хотим научиться убеждать людей.

Мы хотим научиться воздействовать на слушателей.

(В публичной речи нередко применяется подобный приём: вместо я или вымы. Этим как бы подчёркивается единение со слушателями. Не просто «я так говорю», «я так думаю», «я предлагаю», а обобщённо: «мы так думаем», «мы так считаем». Только не переборщить! Не берите на себя функции народа: «я говорю от имени народа», «я выступаю от имени всех студентов», «мы, бизнесмены, уверены»… Здесь нужно проявлять максимум такта.)

Если вы согласны со мной, что обязательно следует выполнять задания, а не просто знакомиться с ними, то, пожалуйста, так и поступайте.

Да, возникнут трудности, будет не хватать времени, но мы же хотим – я подчёркиваю, мы – добиться результата!

Здесь невозможно veni, vidi, vici. Здесь нужно помнить: qui non proficit, deficit. И важно не забывать об изречении Сократа: nosce te ipsum. И о nil desperandum. И напоминать себе о пользе труда, ибо labor omnia vincit.

Посмотрите процитированные мною латинские изречения. Вам же они знакомы? Мало того: я просил их выучить. Вернитесь .

Помните: терпеливые люди достигают в жизни большего, чем нетерпеливые.

Терпеливые люди, как правило, начатые дела доводят до конца: им хватает воли, усидчивости, они умеют добиваться поставленной цели.

А нетерпеливые, не закончив одного начатого дела, переходят к другому, а потом и его бросают. Так всё время и шарахаются из стороны в сторону. Вроде бы прописная истина, а приходится о ней напоминать.

Как быть, когда плохое настроение?

Какой резкий переход! В устной речи это недопустимо. Сложно понять, почему только что я говорил о терпении – и вдруг сразу о плохом настроении. Сейчас так поступил, чтобы моя мысль о плавных, логичных, естественных переходах стала понятнее.

Если бы выступал перед вами, конечно, сказал бы иначе.

Например, так:

– Но самое главное, постарайтесь запомнить: приступать к выполнению очередного этюда лучше с хорошим настроением. Как же быть, если настроение скверное и всё валится из рук? Научиться управлять собой. Когда вам плохо, найдите того, кому ещё хуже, и помогите ему.

Назад: Действие переходит в привычку
Дальше: Этюд № 86