Часто бывает, что молодые православные супруги с каждым новым ребенком начинают отчуждаться друг от друга. Все брошено в котел обеспечения многодетности. Друг для друга нет ни времени, ни сил, да и желания быть вместе тоже нет. Вместо «вживания» друг в друга, узнавания друг друга, выстраивания отношений друг с другом заработала, с позволения сказать, «фабрика по производству детей» и их дальнейшему обеспечению — ибо бывает так, что, по мнению супругов, только это может быть оправданием близости как «узаконенного блуда» для тех, кто не может жить воздержанно. Но если бы они загодя, еще до порога супружества, честно признались друг другу, что главной задачей мужа будет оплодотворять жену и финансово обеспечивать неуклонно растущую семью, а жены — регулярно рожать и воспитывать, отрабатывая в одном лице функции домработницы, повара, гувернантки и водителя, и это — 99 % от содержания их супружеской жизни, — не уверен, что они захотели бы вступать в брак с такой перспективой. Потому что это неправда. Не для этого они образовали семью. Не только для этого.

Почему на брак многие православные сегодня смотрят именно так: супружеская близость допустима только для зачатия ребенка? Ведь это в корне неверно. Если единственная цель близости — деторождение, и всё, тогда единственно допустимое время для этого — время овуляции, которое женщине надо тщательно высчитывать, дабы не «промахнуться». Всё же остальное по такой логике — это грех.

Но и это еще не конец истории: если просто подсчитать, сколько в среднем должно быть детей в такой «правильной» семье, то их будет не три-четыре и даже не пять-семь, а куда более десятка. А что же происходит с семьями, которые «останавливаются» на третьем или пятом ребенке — когда «производственный процесс», казалось бы, надежно отлажен? Неужели супруги перестают вообще разделять одно ложе и берут на себя подвиг «монашества в миру»? Очень сомневаюсь. Просто после n-го по счету ребенка семья очевидным образом оказывается вынуждена разорвать навязанный шаблон «от ума» и уклоняться от рождения детей — либо прекратить свое существование как брачного союза.