Уолтер Сикерт был Джеком-потрошителем
Уолтер Сикерт (1860–1942) один из самых интригующих художников конца XIX – начала XX века. Тематика его картин разнообразна, но часто на них в мрачных тонах изображены сцены нищеты и убожества. Хорошая осведомленность этого англичанина об обратной стороне жизни Лондона викторианской эпохи принесла ему сомнительную славу, превратив в основного кандидата на роль Джека-потрошителя.
Впервые Сикерт был обвинен в 1970-х годах. В вышедшей в 1976 году книге «Джек-потрошитель – окончательное решение» журналист Стивен Найт назвал художника сообщником убийцы. Затем была театральная постановка по мотивам. Опровергая название книги, со времени ее публикации появились десятки, если не сотни конкурирующих теорий, впоследствии занявших среди прочих изданий прибыльную нишу под общим названием «Я знаю, кто был Джеком-потрошителем». Сикерт остается самым популярным кандидатом.
Наиболее убедительные доказательства приводятся в книге Патрисии Корнуэлл «Джек-потрошитель. Кто он? Портрет убийцы», изданной в 2002 году. Каламбур в названии намекает на то, что в сюжете будут органично сосуществовать нож и кисть, а Сикерт предстанет в образе печально известного серийного убийцы. Корнуэлл оперирует множеством собранных ею косвенных доказательств и даже приводит анализ ДНК в качестве одного из аргументов. Догадка автора криминальных романов была подкреплена вышедшей в 2017 году книгой «Потрошитель. Тайная жизнь Уолтера Сикерта».
Почему личность Уолтера Сикерта так интересует потро-шителеведов? Во-первых, его тускло-коричневые картины, изображающие проституток в съемных комнатах, однозначно указывают на тот мир, из которого вышел Потрошитель. Причем указывают настолько явно, что их часто используют в качестве иллюстративного материала для книг или в документальных фильмах об убийце, даже в тех случаях, когда Сикерт не упоминается в качестве подозреваемого. На этом совпадения не прекращаются. Имя художника часто связывают с кошмарным убийством, произошедшем в районе Кэмден в Лондоне в 1907 году. Нападение было совершено двадцать лет спустя после преступлений Джека-потрошителя, но имело сходный почерк. Нет никаких оснований полагать, что Сикерт был причастен к этому убийству, но именно он оставил о нем след в истории, написав четыре картины под общим названием «Убийство в Кэмден-Тауне». Словно стремясь закрепить за собой звание главного подозреваемого по делу об убийствах, Сикерт оставил потомкам полотно под названием «Спальня Джека-потрошителя», написанное примерно в тот же период, что и кэмденский цикл.
Оппонентами Корнуэлл была доказана несостоятельность ее теории. Прежде всего, многочисленные косвенные улики указывают на то, что во время первых четырех нападений Потрошителя Сикерт находился во Франции. Если вы заинтересовались этой темой, то идеи и контраргументы Корнуэлл легко можно найти в интернете. Совершенно очевидно, что тайна Джека-потрошителя еще нескоро будет разгадана.
«Тайная вечеря» Леонардо да Винчи полна зашифрованных тайн
Как и «Код да Винчи» – книга (и фильм), которая познакомила широкую аудиторию с зашифрованной в искусстве теорией заговора. Автор книги Дэн Браун подвергся жесткой критике за нескладный стиль повествования и весьма вольную интерпретацию искусства, не говоря уж о вопросах теологии, науки и базовых исторических знаниях. Подобная бурная реакция не более чем проявление снобизма; любое достаточно популярное явление неизбежно находит своих противников. Впрочем, уверения Брауна в том, что его роман основан на «абсолютных фактах», заставляют сомневаться еще больше.
В центре сюжета находится загадка, зашифрованная в неоднократно отреставрированной фреске Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» в Милане. На этом самом известном групповом портрете изображена фигура Иисуса в окружении 12 учеников. Только вот один из учеников отсутствует. Если верить «Коду да Винчи», длинноволосый человек по правую руку от фигуры Христа, традиционно известный как Иоанн Богослов, на самом деле Мария Магдалина.
Да Винчи «закодировал» в своем произведении шокирующее послание: Мария Магдалина была тайной супругой Иисуса. Более того, на момент распятия она была беременна. Все подсказки можно найти на картине. Стоит обратить внимание на отчетливый символ «V», образованный фигурами Иисуса и Иоанна/Марии. В древности этот знак символизировал женское начало. Да Винчи подчеркивает, что за столом есть женщина и она сидит рядом с Христом, выдавая себя за Иоанна Богослова. Теперь взглянем на сам стол. В глаза бросается отсутствие некоей знаменитой чаши. Да Винчи намекает, что Мария является живым воплощением Святого Грааля. Она в буквальном смысле является сосудом крови Христа, которая течет в их нерожденном ребенке. И в наши дни потомков этого рода защищает некое тайное общество.
В книге содержатся дальнейшие намеки на скрытые смыслы в картинах да Винчи, который якобы сам состоял этом обществе. Казалось ли вам, что Мона Лиза выглядит слишком мужественно и, возможно, Леонардо писал ее с себя? Это преднамеренная попытка показать двойственность Иисуса и Марии Магдалины. Книга также утверждает, что «Мона Лиза» это анаграмма от «Амон Л’Иса», что является отсылкой к Амону и Изиде – отцу и матери богов Древнего Египта.
Эти и другие утверждения были решительно опровергнуты историками, теологами, литературными критиками и всеми, кто потратил хотя бы десять минут на изучение вопроса. На эту тему были написаны целые книги и сняты документальные фильмы, поэтому мне нет никакого смысла вдаваться в подробности каждого из многочисленных контраргументов. Достаточно будет сказать, что «Код да Винчи» может стать захватывающим чтением, если отнестись к книге критически, как к чистому вымыслу.
