Книга: Хоопонопоно. Секреты и рецепты счастья
Назад: Глава 5. Хоопонопоно как решение проблем
Дальше: Глава 7. Живем по-гавайски

Глава 6

Алоха и мана



Теперь, когда мы разобрались с тем, как решать проблемы, как выводить себя из тупика и из сложных ситуаций, которые забирают всю энергию и не дают двигаться дальше, пора переходить непосредственно к секретам счастья по-гавайски – тем установкам, тем жизненным правилам, благодаря которым Гавайи считаются самым счастливым штатом Америки. Гавайская философия и менталитет – это не только непосредственно ритуалы хоопонопоно, это еще и свод неких традиционных понятий, издавна присутствующих в культуре жителей архипелага. Они очень важны для понимания и теории, и практики хоопонопоно.







Эти установки, эти «правила» гавайской жизни я сформулировала для себя, основываясь и на своих личных наблюдениях, и на разговорах не только с моим другом Калео, но и со многими другими друзьями и знакомыми с прекрасного архипелага, и на традиционных верованиях и укладе коренного населения островов. Интересно было узнать также мнение тех, кто не родился на Гавайях, а переехал сюда из других штатов Америки или из других стран, часто из находящихся на другом краю света. Эти люди увидели гавайцев со стороны и смогли принять их стиль жизни, стать частью этого архипелага.

Я попыталась выделить основные понятия гавайской философии, но, разумеется, это деление весьма условно, многие концепции взаимосвязаны и вытекают одна из другой. Приготовьтесь, будет много новых или уже знакомых гавайских слов!

Алоха

Если вы хоть раз приедете на Гавайи, то услышите это слово сразу же, в течение пяти минут после того, как сойдете с трапа самолета. А потом еще раз, и еще, и будете слышать его каждый день своего пребывания. Это слово означает… все. Точнее сказать, все самое хорошее. Хотя словари английского языка часто трактуют его только как выражение, используемое для приветствия и прощания, на Гавайях оно обладает намного более глубоким и многослойным смыслом. Алоха – это и приветствие, и радость, и доброжелательность, и доброта, и терпение, и сочувствие, и гостеприимство. Но если выбирать какое-то одно, самое важное значение, то это, безусловно, будет «любовь». Если вам кажется странным то, что одно и то же слово имеет так много значений, то вам стоит знать, что это нормальное явление для гавайского языка. В этом языке всего 13 букв, и, разумеется, намного меньше слов, чем в европейских языках. Поэтому зачастую одно и то же слово имеет много значений – и мы в этом убедимся еще не раз. Интересно, что гавайский язык очень долго существовал только в устной форме, гавайский алфавит в его сегодняшнем варианте появился только в 1822 году, а вскоре после этого Гавайи были присоединены к США, и английский стал активно вытеснять родное наречие островного населения. Однако этот чудесный певучий язык и сегодня существует и, можно даже сказать, процветает, являясь одним из двух официальных на Гавайском архипелаге наряду с английским. Это стало результатом активной деятельности правительства штата Гавайи, а также многочисленных энтузиастов, боровшихся за возрождение гавайской культуры. Вы даже можете получить степень магистра гавайского языка в Гавайском университете!







Но вернемся к слову «алоха», а забыть о нем на Гавайях вам не удастся ни на минуту (да и не захочется). Как я уже говорила, неофициальное название 50-го штата США как раз «штат Алоха», этим словом и приветствуют друг друга, и прощаются, и говорят «добро пожаловать» и «я рад тебя видеть». Часто можно услышать, что гавайцы живут в стиле алоха – и это действительно так.

Что же это такое – стиль жизни алоха? Трудно объяснить в двух словах. Ближе всего, наверное, будет такое определение – любовь к миру и ко всем населяющим его людям, искренняя и бескорыстная. Любить свою семью и поддерживать ее – это алоха. Встречать рассвет на пляже – алоха. По-настоящему полюбить другого человека и решить всю жизнь прожить вместе – это тоже алоха. Приветствовать гостей на прекрасном архипелаге – алоха, друзья!

Честно признаюсь, что попытки понять, что же такое это загадочное «алоха», заняли у меня очень много времени. Почти каждого гавайца я просила, объясни своими словами, что вы имеете в виду, когда повторяете это слово, что оно значит для вас, что это за стиль жизни. Все отвечали мне с большим удовольствием, ведь гавайцы любят помогать, ответы были похожи друг на друга, но вместе с тем у каждого было свое видение. Если объединить все объяснения, то, можно сказать, что алоха – это состояние радости и любви, в котором пребывают жители островов и которым щедро делятся с каждым, кто приезжает сюда. Наверное, именно это состояние счастья, этот стиль жизни в любви и радости и есть то, что привлекает сюда туристов даже больше, чем теплые океаны, белоснежные пляжи и богатства тропических лесов.

Надеюсь, вы обратили внимание на то, что для «алоха» важно не только чувствовать любовь и радость жизни, но и делиться ими с другими. Конечно, я не хочу идеализировать жителей Гавайев – в Гонолулу и других крупных городах: Хило, Канеохе, Каилуа-Кона, а также во всех крупных туристических центрах, люди вовсе не стремятся делать для вас все бесплатно. Не будем забывать, что Гавайские острова живут туризмом – это основной доход большинства местных жителей, поэтому не стоит винить их в желании заработать на тех, кто приезжает сюда в отпуск. Абсолютно бескорыстных людей сейчас можно найти только в небольших поселениях, отдаленных от основных развлекательных мест и маршрутов. Но если вы попали в беду, если у вас кончились деньги и не на что купить еды, если вы заблудились, или если, как например это было со мной, вы приехали не за отдыхом, а в поисках внутренней гармонии, вам обязательно помогут – накормят, покажут дорогу, ответят на все вопросы. И сделают это бескорыстно и с большим удовольствием, потому что – алоха!

Нам очень трудно научиться жить в состоянии алоха, ведь мы привыкли к тому, что мир вокруг часто бывает враждебным. Надо быть настороже, чтобы не обидели, не обманули, не сделали больно. Но я не призываю вас к потере разумной осторожности, ведь окружающая действительность порой и правда бывает очень жестокой. Нет, речь идет о снятии внутренних барьеров, о том, что мешает радоваться жизни и делиться этой радостью с другими. Любовь, сопереживание, доброта – удивительные чувства: чем больше вы делитесь ими, тем больше их становится в сердцах окружающих и в вашей душе. Помните о том, что все связано в этом мире? Живя в стиле алоха, вы помогаете наполнить этот мир позитивными эмоциями и сделать его лучше.

Забавно, что если нам дух алоха кажется чем-то мифическим и даже эзотерическим, то на Гавайях к этому относятся более, чем серьезно! Например, в законодательстве штата прописано, что и губернатор штата, и вице-губернатор, и все чиновники, и все представители судебной власти, должны действовать в согласии с «алоха спирит» – духом алоха. Конечно же, в законах не прописано ни как именно они должны это делать, ни как проверить, насколько хорошо им это удается, ни как наказать тех, кто пренебрегает этим негласным духовным законом. Однако уважение к духу алоха – налицо.

Еще один забавный факт – пятницы в стиле алоха. Наверняка многим из вас знакомо понятие кэжуал пятниц – когда компании разрешают своим работникам приходить в свободной, не офисной одежде? Так вот, на Гавайях есть свои пятницы – алоха пятницы! История их возникновения очень забавная. До 1946 года служащие гавайских компаний обязаны были все дни недели приходить в строгом офисном стиле. Однако летом на островах не только жарко, но и влажно, так что работники все чаще обращались в профсоюз с просьбой хотя бы в жаркое время года разрешить им ходить в свободной одежде. Эта просьба показалась официальным лицам правомерной, и скоро в Гонолулу, в столице, различные кампании постепенно стали разрешать своим сотрудникам по пятницам летом носить свободные рубашки с коротким рукавом. До этого такую одежду, которую мы сейчас повсеместно называем гавайскими рубашками можно было надевать на работу только во время «Недели Алоха» – которая проходила каждую осень.

Еще позднее, в 1962 году, к просьбам сотрудников присоединилась Гавайская гильдия моды. И ничего удивительного, ведь оказалось, что те счастливые офисные работники, которым разрешали свободную одежду по пятницам, надевали именно гавайские рубашки, которые раньше производились только на импорт или для туристов. Гильдия, которая посчитала, что чем больше компаний разрешат своим сотрудникам алоха-пятницы, тем лучше это скажется на индустрии в целом и провернула хитрый способ. Они отправили по две рубашки (скорее всего, выбрав самые красивые) каждому из членов законодательного собрания штата Гавайи. Не знаю, что уж тут подействовало – регулярные обращения сотрудников, забота о индустрии производства одежды или красивые рубашки, – но в 1966 году правительство Гавайев официально разрешило всем государственным служащим по пятницам приходить в гавайских рубашках – так родилась алоха-пятница.

Если вы переживаете о служащих женщинах, то напрасно: довольно скоро им разрешили по пятницам приходить в муумуу, национальных платьях, так что они тоже могли чувствовать себя вполне комфортно. Говорят, что именно с Гавайев на материковую Америку распространилась традиция одеваться в стиле кэжуал по пятницам, чтобы поднять себе настроение перед выходными.

Впрочем, о гавайских рубашках и вообще об одежде мы еще поговорим, а пока зададим себе такой вопрос: как понять, что вы живете в стиле алоха? Очень просто: если вы счастливы, если работа доставляет вам удовольствие, если окружены людьми, которых любите, если находитесь в мире и гармонии с природой, то вы однозначно живете в стиле алоха!

Поно

Думаю, это слово сразу же покажется вам знакомым – неудивительно, ведь мы с вами уже много раз произнесли его – как часть самого важного слова этой книги – хоопонопоно. Если хоопонопоно означает, снова сделать все правильным, вернуть гармонию, то поно – это как раз то самое «правильно», та самая «гармония». Однако, что может быть труднее, чем сказать наверняка, что будет правильным, а что нет? У древних гавайцев существовал неписаный свод правил, которых было необходимо придерживаться. Не стоит путать эти правила со строгими законами капу, законы поно были определены не людьми, не жрецами и не правителями, а самим мирозданием, самой природой. Правила были очень простыми: брать от природы только то, что тебе действительно необходимо, а когда берешь, не забывать о том, что нужно и отдавать, всегда помнить об уважительном отношении к миру вокруг – к вулканам и ветру, к деревьям и цветам, крыбе и к птицам, к детям, играющим рядом с домом, и к старикам, разговаривающим на улице, к членам своей семьи и к незнакомцам. Если задуматься, то и сейчас мы можем руководствоваться этими правилами, которые ничуть не потеряли своей актуальности. Поступать и жить правильно, это значит не идти против своей совести, не совершать плохих поступков, не делать и не желать зла другим людям, а также природе и всему миру. Если искать наиболее близкое значение этого понятия в западной культуре, то можно сказать, что поно – это нравственность в том ее понимании, которое появилось еще во времена древнегреческих философов. Однако если нравственность во многом определяется некими этическими нормами, которые существуют в обществе, то поно – это исключительно внутреннее ощущение, это понятие, которое существует только внутри вас самих.







Также поно очень часто определяют как состояние внутренней гармонии, баланса и равновесия, в котором пребывает человек.

Если вам кажется, что получилось слишком сложно, а я, пожалуй, с вами соглашусь, то вот вам очень короткое и простое средство понять, живете ли вы, согласно с поно. Просто спросите себя, все ли в вашей жизни правильно, и прислушайтесь к ответу. Это не должно касаться какой-то конкретной ситуации, речь идет обо всем, что происходит с вами. Будьте честны с самим собой и, поверьте, полученный ответ будет правильным.

Впрочем, есть и вполне конкретные ситуации, которые мы можем назвать «поно». Когда вы по воскресеньям готовите и раздаете еду для бездомных – это поно, когда вы останавливаетесь, чтобы защитить котенка, над которым издеваются мальчишки, а потом еще и забираете его себе, чтобы у него был дом, – это поно, когда вы в магазине покупаете продукты не только для себя, но и для пожилой больной соседки, которой трудно выходить из дома, – это тоже поно. Когда я работала волонтером, то тоже ощущала это чувство, что я все делаю правильно. Кстати, с тех самых времен моей юности я всегда стараюсь находить время на участие в каких-то благотворительных программах и приучаю к этому своих детей. Мы зачастую стесняемся быть «хорошими», боимся показаться смешными, предлагая людям свою помощь, но именно так, совершая хорошие поступки, мы достигаем состояния «поно».

Для того чтобы понять, какое огромное значение имеет «поно» в жизни гавайцев, достаточно посмотреть на девиз штата Гавайи: «UaMaukeEaoka ʹĀinaikaPono». В переводе это означает «Жизнь страны увековечена в праведности» (иногда «поно» переводят также, как справедливость, но ведь вы помните о нескольких значениях каждого гавайского слова?).

Кулеана

В переводе с гавайского это означает «ответственность». Это слово я повторила уже много-много раз, но есть необходимость вынести его в отдельную концепцию. Одна женщина, коренная жительница острова Мауи, у которой я была в гостях, сказала мне: «Есть два способа стать настоящим гавайцем: первый – это родиться здесь. А второй – решить, что именно здесь ты хочешь быть похороненным». «Что ты имеешь в виду», – спросила я ее, потому что это звучит очень странно. Она ответила: «Потому что, если ты решил, что проживешь в этом месте всю свою жизнь, до самой смерти, ты по-настоящему примешь на себя ответственность за него, будешь заботиться об этом крае, как заботится каждый из его детей». Я запомнила эту фразу, потому что она очень много говорит об отношении гавайцев к тому месту, где они родились и живут. Не секрет, что основная статья доходов экономики Гавайского архипелага – это туризм. Ежегодно миллионы, да, вы не ослышались, несколько миллионов туристов посещают прекрасные гавайские пляжи и тропические леса. Трудно даже представить, чего Гавайскому правительству и обычным людям стоит сохранять природу своей родины в условиях непрекращающегося потока туристов. Грустно признавать, но далеко не все, посещающие острова, помнят о «кулеана» – о нашей общей ответственности за эту планету. Однако гавайцы тратят огромные усилия для сохранения уникальной природы своего края. Бережное отношение к природе, ответственность за то, что происходит в твоей стране, за сохранение ее культуры и традиций – одна из важных частей гавайского менталитета. На Гавайях постоянно растет процент энергии, добываемой от возобновляемых источников – ветра, солнца, биоотходов. Также правительство предпринимает меры по увеличению количества перерабатываемого мусора. Гавайцы (по крайней мере большинство из них) не охотятся и не рыбачат ради забавы – только чтобы добыть еду, которую они будут есть. Природа – это не что-то там, далеко – это их мир, и заботиться о нем также естественно, как дышать.







Я даже не буду говорить о том, что мы должны бережно относиться к любому месту, куда приезжаем в отпуск, – это и так очевидно. Но нам стоит поучиться отношению к природе как к части своего собственного мира. Разумеется, в нашем обществе забота об экологии становится все более и более распространенным делом, но зачастую это превращается в рутину, неприятную обязанность, которой мы занимаемся скорее из страха перед штрафами за неправильно сортированный или не в том месте выброшенный мусор. Давайте вспомним о том, что планета у нас только одна, и задумаемся, что еще мы можем сделать для нее. Помните один из важных законов хоопонопоно о том, что все в этом мире связано? Именно поэтому мы всегда должны помнить о «кулеана» – нашей ответственности за все свои действия. Это, разумеется, касается не только бережного отношения к природе, но и вообще ответственности за любые наши поступки, пусть порой связь между ними не кажется такой уж очевидной.

Принимая ответственность не только за свою жизнь, но и за все, что вы делаете, вы встаете на путь «поно». Прежде чем предпринять какие-то действия или даже просто сказать что-то, задумайтесь, как это отразится на других, не причините ли вы вреда, даже не желая этого. Так работает «кулеана».

Охана

Еще один важный пункт в системе гавайских ценностей. В переводе он означает «семья». Если на одном из островных пляжей вы увидите огромное семейство, проводящее время вместе, дети, пожилые родители, чьи-то племянники, дяди и тети, можете быть уверены – перед вами коренные гавайцы. Здесь царит настоящий культ семьи – люди часто живут вместе сразу несколькими поколениями в больших домах, где всем хватает места. Или же стараются поселиться недалеко друг от друга, чтобы проводить вместе пятничные и субботние вечера. Но и те, кого жизнь разводит по разным городам, островам или даже материкам, стараются поддерживать отношения и просто оказывать друг другу помощь в любых ситуациях. Но «охана» – это не только семья в значении кровного родства, это еще и ощущение общности, принадлежности к какой-то группе. Например, однокурсники, которые по-настоящему сдружились в годы учебы и поддерживают связь на протяжении долгих лет, тоже могут называть себя «охана».







Понятие семьи очень много значит для гавайцев, это поддержка и тепло, на которые вы всегда можете рассчитывать. Очень трудно быть счастливым в одиночку, вот почему гавайцы так держатся за чувство общности. Очевидно, что не у всех нас есть близкие родственники, отношения с которыми складываются так, как нам бы хотелось, поэтому так важно то, что понятие «охана» включает любых людей, близких вам по духу. Просто откройте свое сердце, и вы увидите, что найти свою «охана», пусть не по крови, а по состоянию души – вполне возможно. Не случайно в современном мире так популярны разнообразные сообщества – фанаты фильмов и книг, спортивные клубы, любители рыбалки. Все это позволяет нам не оставаться в ситуации, практически невыносимой для любого человеческого существа, – в одиночестве. Не важно, какой именно будет ваша «охана», важно, чтобы она у вас была.

Мана

А вот это слово знают все любители компьютерных игр. По крайней мере, мой сын долго смеялся, когда я рассказывала ему о мане, а потом проникся уважением к гавайцам, придумавшим такую «крутую вещь». На самом деле, конечно, что мана – не сугубо гавайское слово. Оно существует практически во всех культурах Полинезии и Меланезии, а подобные понятия существовали также в культурах других племен в Африке и Северной Америке. Мана – это энергия, это жизненная сила, которая находится внутри нас. Согласно верованиям гавайцев, мана может быть не только у человека, но и у какого-то священного места. Человек, в руках которого сосредоточены большая власть и деньги, совершенно не обязательно обладает большим количеством маны, поскольку это сверхъестественная сила, и она приходит свыше. Зато людей, мана которых очень сильна, очень легко узнать: они притягивают всеобщее внимание, вам хочется сесть рядом с таким человеком и поговорить именно с ним. Мана появляется у нас двумя путями: ее можно унаследовать от членов своей семьи, причем чем дальше вы можете проследить свое семейное древо, тем больше этой жизненной энергии вам приходит от предыдущих поколений (особенно повезло тем, кто смог найти в своей родословной тех, в чьих жилах текла хотя бы часть королевской крови, поскольку все вожди и короли на Гавайях по определению имели самый высокий уровень маны). Но мана приходит и в течение нашей собственной жизни вместе с достижениями и успехами, впрочем, также она может и убывать. Если вы совершаете хорошие дела, ставите себе правильные цели и достигаете их, ваша мана прибывает. Танцы, пение, медитации и многое другое также помогает усилить вашу ману. С другой стороны, когда вы совершаете какой-то нехороший поступок, когда пребываете в бессмысленной праздности – то вы теряете драгоценную ману.

Благодаря этой сверхъестественной силе вы получаете жизненную энергию и вдохновение: все, что нужно и для обычных, повседневных дел, и для грандиозных свершений. Калео рассказывал о том, что друг его отца лично знал сенатора Дэниела К. Иноуэ. Впервые став сенатором от штата Гавайи в 1963 году, он представлял свой штат в сенате вплоть до своей смерти в 2012 году – это второй по продолжительности срок пребывания на таком высоком и ответственном посту за всю историю США! При этом все, кто знал сенатора лично, отмечали, что он был невероятно скромным человеком, с тихим голосом, но при этом с удивительной внутренней силой. Друг отца Калео уверял его, что он редко встречал людей с таким очевидно высоким уровнем маны.

Мы еще подробно поговорим о способах, благодаря которым каждый человек может значительно увеличить свой уровень маны, а значит, получить силы для дальнейших благоприятных изменений своей жизни.

Если вдуматься, то основные принципы и понятия, которые входят в то, что мы можем назвать менталитетом гавайцев, знакомы нам всем с детства, еще со сказок и рассказов родителей о том, как надо себя вести. Уберем гавайские слова и останутся любовь, благодарность, нравственность, ответственность, семья, внутренняя сила и уверенность в себе. Ничего нового, но для слишком многих из нас эти слова и остались там, в детских сказках. Мы не стали плохими, нет, просто за привычным, бытовым и рациональным, мы потеряли эти нравственные ориентиры, вернее, они остались в качестве чего-то далекого и абстрактного. А гавайцы живут по этим понятиям и принципам каждый день. Они говорят «алоха» по нескольку раз каждый день. Задумайтесь, как часто вы произносите слово «любовь»? Поэтому так важно научиться у гавайцев их отношению к жизни, их искусству жить в духе «алоха».

Назад: Глава 5. Хоопонопоно как решение проблем
Дальше: Глава 7. Живем по-гавайски