Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Как известно, в музыке гармония возникает при идеальном сочетании нескольких тонов, то есть их созвучии. Эти звуки практически невозможно описать, но узнаешь их сразу. И не только потому, что вы их слышите, но и потому, что чувствуете. Все сходится в нужном звучании. Полная и абсолютная гармония.
А теперь представьте, что такое же чувство можно вызвать мыслями о любимом деле или, еще лучше, участием в этом виде деятельности. Если бы только вы могли знать на каком-то подсознательном, не поддающемся словесному выражению уровне, что ваши отношения с делом всей жизни правильны, что вы делаете именно то, что должны делать, и на то имеются веские причины! Если бы вы просто могли это чувствовать!
Стремитесь к гармоничной страсти, которая возникает, когда вас что-то увлекает прежде всего той радостью, которую вы испытываете, когда ваша активность — не просто средство достижения цели, а самоцель. Гармоничная страсть проявляется главным образом в деятельности, выбираемой свободно, а не под давлением обстоятельств; когда вы делаете что-то, потому что вам это нравится, а не потому, что это обещает какое-то вознаграждение или позволяет избежать негативных последствий. Не каждый момент гармоничной страсти обязательно приятен, но в целом она приносит глубокое удовлетворение. Такое проявление страсти тесно связано с древнегреческой концепцией эвдемонизма — особого рода счастья, продукта не всепоглощающего наслаждения, а стремления реализовать свой потенциал, занимаясь важной и значимой для вас деятельностью. В 1970-х годах о чем-то похожем писал психолог и философ-гуманист Эрих Фромм, назвав это продуктивной активностью — когда счастье обусловлено не приобретением чего-либо и не вознаграждением, а «постоянным ростом жизненной энергии… ибо максимально наполненная жизнь настолько приятна и приносит такое глубокое удовлетворение, что у беспокойства о том, чего ты в результате достигнешь либо не достигнешь, практически нет шансов появиться». Вот тут-то и возникает парадокс: хотя внешний результат никогда не бывает целью гармоничной страсти, когда вы целиком погружаетесь в то, что делаете ради удовольствия, он часто становится ее побочным продуктом. Зацикленные на успехе люди, как правило, с наименьшей вероятностью его достигают. Те же, кто нацелен на успех меньше всего, но всецело сосредоточен на любимом занятии, достигают его гораздо чаще.
Гармоничная страсть, как и прекрасные звуки музыки, не возникает по мановению волшебной палочки, а предполагает целенаправленную работу и практику. Это прежде всего касается культуры с очевидной тенденцией к открытому поощрению темной стороны страсти. К сожалению, наша ориентированная на результат и немедленное вознаграждение культура с детства побуждает нас оценивать себя по популярности в социальных сетях и приучает видеть только внешние атрибуты победы. Так что создание и поддержание гармоничной страсти требует умения идти против течения и развивать противоположный образ мышления.
Мастерство — это как мысленная установка, так и путь, ведущий к постоянному совершенствованию и развитию. Оно оценивает нынешнюю (в данный момент) и долговременную (в течение всей жизни) увлеченность и уменьшает значимость успехов или неудач между этими двумя состояниями. Мастерство не новомодная концепция из разряда «помоги себе сам». Оно строится на ключевых принципах психологии и биологии человека, и это вечная тема в жизни людей, которых можно считать воплощением гармоничной страсти.
Ступившие на путь мастерства не только достигают высочайшего профессионализма, но и делают это без ущерба для здоровья. Они излучают некую подобную дзен энергию, устойчивы к эмоциональному выгоранию и выполняют работы особого качества, порождаемого любовью. И все же, возможно, их наибольшее достижение — нечто еще более желанное и потрясающее: непрерывный личностный рост и развитие, богатая, полноценная жизнь. Каждый человек, достигший истинных высот в своем деле, воплощающий и стабильно поддерживающий это наилучшее проявление страсти, придерживается того, что мы назвали установкой на мастерство. Отличная новость состоит в том, что это вполне по силам каждому, кто готов хорошо потрудиться. Далее описаны шесть составляющих установки на мастерство и вкратце рассказывается, как воплотить каждую из них в жизнь.
Люди, ступившие на путь мастерства, мотивированы изнутри. Их основной мотив — это не внешние показатели успеха или страх и, конечно же, не попытка кому-то угодить, влиться в команду или соответствовать определенным социальным нормам. Они движимы внутренним стремлением заниматься тем, что им нравится, и совершенствоваться в этом деле. Опять же, это не означает, что их занятие всегда будет захватывающим и приятным, но эти люди относятся к нему с неиссякаемым энтузиазмом.
Возьмем, к примеру, олимпийскую пловчиху, ставшую на путь мастерства. Согласитесь, она вряд ли будет в восторге от каждой тренировки. И хотя, вне сомнения, она с нетерпением ждет очередной Олимпиады, не участие в ней — ее основной мотив. Внимание спортсменки, скорее всего, будет сосредоточено на собственном общем прогрессе как пловчихи, то есть на развитии физических и психологических способностей, совершенствовании стиля и улучшении взаимоотношений с водой. После финального заплыва, где она завоевывает золото, после того как остальные спортсмены уходят праздновать завершение соревнований, она остается в бассейне одна и оттачивает свой стиль, внося незначительные коррективы, то есть старается стать еще лучше даже несмотря на то, что ее только что всенародно признали лучшей. Если вам кажется, что вы уже о чем-то подобном слышали, вы совершенно правы: так и есть. Пловчиху зовут Кэти Ледеки. Став пятикратной чемпионкой Олимпийских игр в Рио, она стремительно приближается к статусу одной из самых титулованных спортсменок в истории. По имеющимся данным, Ледеки ежегодно отказывалась от 5 миллионов долларов спонсорских денег — а вместе с тем и от дополнительной славы, которая бы ее сопровождала, — ради возможности участвовать в соревнованиях от Стэнфордского университета и, соответственно, в нем учиться. А когда девушку спросили, трудно ли ей далось такое решение, она просто ответила: «Нет. Вовсе нет». В глубине души Кэти всегда знала, что нуждается именно в тех ощущениях, которые испытывала, выступая под знаменем университета, и считала, что для ее долгосрочного развития так лучше.
Похожи ли вы на Кэти Ледеки? Конечно же, не в успехах в плавании или в чем-то другом. Мы имеем в виду настрой, установки. Каков основной источник вашей мотивации? Разумеется, вы живой человек, и определенная часть драйва всегда зависит от внешних результатов или стремления избежать неудачи. Кэти Ледеки, конечно же, очень хотела завоевать все свои многочисленные медали на Олимпиаде в Рио, и, безусловно, какая-то ее часть очень боялась разочаровать тренеров и фанатов, да и саму себя. Но больше, чем желание выиграть или оправдать чьи-то и свои ожидания, Ледеки хотела прогрессировать как пловец. А иначе зачем ей тренироваться сразу после победы в самых престижных соревнованиях в мире или отказываться от миллионов долларов ради того, чтобы плавать за Стэнфордский университет? Все дело в том, что львиная доля драйва спортсменки исходит изнутри. Ледеки оценивает свой успех, не столько сравнивая его с достижениями других, сколько с предыдущими версиями себя и количеством прилагаемых сегодня и в прошлом усилий. И это, пожалуй, самая здоровая форма конкуренции.
Тут стоит повторить: настроившись на мастерство, вы признаете, что внешние факторы, будь то олимпийские медали, продажи книг, мнение художественной комиссии или венчурное финансирование, в определенной мере скажутся на вашей мотивации. В то же время ваши установки гарантируют, что это влияние будет вторично. Но это не произойдет само собой. Понадобится сделать осознанный выбор и действовать, чтобы избежать чрезмерного влияния внешних атрибутов успеха на ваш психологический настрой и не допустить незаметного превращения вашей страсти в passio — страдания. И возможно, самый простой и эффективный способ этого достичь — найти свою страсть и неустанно работать над ней каждый день.
Занятие любимым делом предлагает отличный вариант расставить успехи и неудачи по местам. После грандиозного достижения или сокрушительного провала возвращение к любимому делу служит напоминанием о том, что главное — не внешние результаты. Вы делаете это потому, что любите этим заниматься и стремитесь к мастерству — приверженности своему призванию и непрерывному совершенствованию в нем. Вы не столько стремитесь к конкретным целям, сколько постоянно практикуетесь.
Конечно, человеку свойственно испытывать восторг и возбуждение после большой победы и разочарование после серьезного поражения. Наслаждайтесь успехом или сокрушайтесь по поводу неудачи, но через 24 часа вернитесь к своему ремеслу, к своему призванию. Приведем еще два примера того (на этот раз из собственного опыта), как это работает.
У больших побед и сокрушительных поражений есть как минимум одна общая черта: после них очень трудно вернуться к работе. Заставьте себя преодолеть это сопротивление.
Помимо возвращения к работе (любимому занятию), у нашей психики есть еще одно эффективное средство поддержать внутренний драйв — это интернализация установки на мастерство как одной из жизненных ценностей. Жизненные ценности, или принципы, помогают нам контролировать свое поведение и определяют то, как мы думаем, чувствуем и поступаем. Это не просто убеждения, провозглашаемые ради красного словца, а то, что вы действительно стараетесь воплотить в жизнь. По данным психологических исследований, размышления об основных ценностях помогают людям жить в соответствии с ними. Так, в рамках одного недавнего исследования, результаты которого опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences, ученые из Пенсильванского и Мичиганского университетов сканировали мозг людей, размышлявших о жизненных ценностях. И вполне ожидаемо обнаружили существенное усиление нейронной активности в зоне мозга, которую неврологи ассоциируют с «позитивной оценкой». Иными словами, когда вы думаете о важных для себя вещах, вы в буквальном смысле меняете свой мозг. Возможно, еще более важно то, что эти эффекты не ограничиваются исключительно мозгом. Участники исследования, которые обдумывали свои основные ценности, решительно преодолевали трудности в реальной жизни.
Выводы из этого исследования довольно однозначны. После большого достижения или серьезной неудачи спросите себя, согласуется ли ваша реакция — как то, что вы чувствуете, так и то, как выражаете эмоции, — с установкой на мастерство. Это предотвратит захват мотивационных центров мозга сильными переживаниями, сопровождающими как успех, так и неудачу, и переориентирует вас на нужный образ мышления. Словом, такие размышления нейтрализуют эмоциональную инерцию и одержимость, к которой она может привести.
Как уже не раз говорилось, внутренний драйв не возникает сам по себе. Без быстрого возвращения к работе и стремления к мастерству как основной жизненной ценности внешние мотиваторы могут повлиять на вашу психику и со временем начать в ней доминировать. Не позволяйте этому произойти. В ставшей классикой книге «Письма к молодому поэту» Райнер Мария Рильке убеждает юного ученика всеми силами избегать зависимости от внешних мотиваторов: «Вы задаете воп-рос, хороши ли Ваши стихи. Вопрос задан мне. Раньше Вы спрашивали других. Вы посылаете их в журналы. Вы сравниваете их с чужими стихами, и Вас тревожит, что иные редакции возвращают Вам Ваши опыты… Я прошу Вас все это оставить. Вы ищете внешнего успеха, а именно этого Вы сейчас делать не должны… Есть только одно средство: углубитесь в себя». Урок Рильке предельно ясен: проактивно развивайте внутреннюю мотивацию.
Важно отметить, что мотивационные паттерны на редкость замысловаты и формируются в раннем возрасте. Так что, если вы имеете отношение к воспитанию детей, поощряйте их следовать своему призванию и всячески поддерживайте развитие их способностей. Не оказывайте на них слишком большого давления и не акцентируйте внимание на вознаграждениях (за достижения) или наказаниях (за неудачи). И помните: все ваши слова и поступки будут либо способствовать, либо препятствовать закреплению установки на мастерство. К сожалению, очень многие родители, учителя и тренеры учат детей измерять свою ценность по внешним откликам и результатам. Это контрпродуктивный подход. По словам Тимоти Голви, автора книги «Теннис. Психология успешной игры», «…Детьми, которых научили оценивать себя таким образом, во взрослом возрасте движет импульсивное желание преуспеть, затмевающее все остальные побуждения и мотивы. Трагедия такой установки не в том, что они не смогут добиться успеха, к которому сильно стремятся, а в том, что, даже достигнув его, они не испытают любви или чувства гордости, которые, как их убедили, непременно должны прийти вместе с ним».
На последних отборочных соревнованиях в олимпийскую сборную по легкой атлетике, проводившихся в Юджине, двадцативосьмилетняя Бренда Мартинес имела все шансы победить на своей коронной дистанции — забеге на 800 метров. Эта победа, возможно, позволила бы ей затем завоевать первую в своей жизни олимпийскую медаль. Но менее чем за 100 метров до финиша бегущая позади спортсменка, споткнувшись, толкнула Бренду в спину, чуть не сбив с ног. Мартинес удалось восстановить равновесие, но за это время ее обогнала группа бегуний, которые и заняли три места, дававшие право на участие в Олимпиаде в Рио-де-Жанейро. Наблюдать за всем этим было невыносимо.
Согласитесь, многие люди на месте Мартинес почувствовали бы себя растерянными и подавленными. Она не смогла достичь цели — победить на своей коронной дистанции, причем из-за банального невезения. Но Бренда Мартинес сделана из другого теста. Вместо того чтобы жалеть себя, она сразу же после финиша заявила журналистам, что намерена готовиться к забегу на полтора километра — второстепенной для нее дистанции, — в котором также имела право участвовать. «Беговой дорожке наплевать на чувства, — сказала тогда спортсменка. — Ты просто обязан двигаться вперед». Именно так она и поступила. И менее чем через неделю на своей шестой по счету гонке на отборочных соревнованиях, в забеге на полтора километра, буквально нырнула через финишную черту, обойдя ближайшую соперницу на три сотых доли секунды и заняв третье место, тем самым обеспечив себе право представлять США на Олимпиаде в Рио-де-Жанейро. И самое примечательное, бегунья сделала это на дистанции, которую вообще не бежала бы, если бы ее (буквально) не сбили с ног раньше.
Безусловно, Мартинес могла утратить целеустремленность и оказаться втянутой в порочный круг тягостных раздумий или, еще хуже, впасть в депрессию или пережить эмоциональное выгорание. Если какая-то ситуация и должна была открыть дорогу темной стороне страсти, то это неудача на самой важной дистанции, да еще и совершенно не по ее вине. Но, когда вскоре после этого Брэд брал у Мартинес интервью для журнала New York, она сказала, что пройти через все это после десяти лет упорных тренировок, после того как случалось всякое, ей помог образ мышления, который изначально привел ее к отборочным соревнованиям в олимпийскую сборную. «Я просто быстро отпустила произошедшее на дистанции 800 метров и вернулась к рутинной работе, сосредоточившись на мелочах, которые нужно было учесть, чтобы повысить шансы на успех в забеге в конце недели», — сказала она Брэду. Бренда Мартинес не стала рабом своей цели — попасть в олимпийскую сборную, — а сосредоточилась на процессе.
Мы рассказываем ее историю не для того, чтобы вы решили, что не должны ставить грандиозные цели и стремиться к ним. Цели подобны рулевому механизму, чему-то вроде Полярной звезды, по которой вы ориентируетесь, и в этом случае они чрезвычайно полезны. Но, как вы уже поняли, фокус на конкретной цели, особенно если она находится вне зоны вашего полного контроля (например, победа на престижных соревнованиях), почти всегда приносит больше вреда, чем пользы. Так вот, установка на мастерство предполагает переключение внимания с достижения цели на процесс, что обеспечивает лучшие шансы на совершенствование в долгосрочной перспективе. Человек, который принимает такую установку, оценивает себя, основываясь не на том, достиг ли он цели, а, скорее, на том, насколько успешен процесс. В конце концов, контролировать мы можем именно процесс, а не результат.
При сосредоточенности на процессе необходимо разбить цель на составные части и поочередно концентрироваться на них. Этот невероятно эффективный механизм удержит вас здесь и сейчас даже после достижения отдаленных целей или перед лицом неудач. Для Мартинес это означало не переживать по поводу фиаско на коронной дистанции, а постараться в следующие несколько дней правильно питаться, высыпаться и полноценно тренироваться, чтобы максимально улучшить шансы на успех в забеге на полтора километра. Спортсменка не была чрезмерно привязана к тому, что сулила ей победа на будущей Олимпиаде, а просто старалась сделать все, что от нее зависело.
Такой настрой, безусловно, необходим для поддержания гармоничной страсти на долгом и каменистом пути к такой значимой цели, как участие в Олимпиаде, но он применим практически к любой страсти — от завершения работы над картиной до карьерного роста и улучшения личных взаимоотношений. Для начала поставьте перед собой цель, но помните, что она должна служить указателем направления, а не пунктом назначения. Затем определите, какие шаги нужно предпринять для ее достижения и входят ли они в зону вашего контроля. Теперь (в подавляющем большинстве случаев) забудьте о цели и сосредоточьтесь на действиях.
Сосредоточенность на процессе создает почву для ежедневных маленьких побед, которые становятся ориентирами на пути к мастерству, способствуя длительному поддержанию мотивации. Многочисленные исследования, в том числе опубликованные в престижном научном журнале Nature, , помогают понять, почему так происходит. Ученые обнаружили, что, когда мыши достигают микроцелей на пути к отдаленной цели (например, правильно поворачивают в лабиринте), в их организме вырабатывается дофамин — нейромедиатор, связанный с мотивацией и драйвом. Без выбросов дофамина мыши становятся апатичными и сдаются. Хотя такие исследования невозможно безопасно воспроизвести на людях, ученые предполагают, что мы действуем аналогичным образом. Процесс подстегивает прогресс, а прогресс на уровне нейрохимии побуждает нас упорно идти вперед.
Сосредоточенность на процессе не только в высшей степени позитивно влияет на мотивацию, но и гарантирует, что ваша самооценка никогда не будет зависеть от того, что вы не можете контролировать, например когда вас сбивают с ног на важнейших отборочных соревнованиях. Это держит темную сторону страсти в узде, не позволяя самооценке чрезмерно зависеть от внешнего вознаграждения. А еще такой настрой порождает потрясающее чувство внутреннего удовлетворения, которое приходит с осознанием того, что мы вкладываем в дело всего себя; это особый вид уверенности, наполненности и удовлетворенности, которые никто не сможет у нас отнять. В сущности, тогда мы можем сказать себе: «Я сделал все, что в моих силах, а теперь будь что будет».
Если человек долго занимается любимым делом, его неизбежно ждут как взлеты, так и падения, но вы должны помнить, что путь к мастерству никогда не заканчивается. Сосредоточенность на процессе помогает вам оставаться рассудительными и уравновешенными и поддерживать мотивацию. Не тратьте слишком много времени на размышления о том, достигли ли вы цели. А лучше подумайте, насколько четко вы придерживались процесса, который повышает шансы на успех. Помните: цель — это направление, а не пункт назначения. А процесс помогает вам не свернуть с правильного пути.
Итак, вы только что узнали, насколько важно не привязываться к цели, а постоянно оттачивать мастерство в любимом деле, поскольку самосовершенствование — неотъемлемая часть интернализации установки на мастерство и жизни с гармоничной страстью. Если ваша конечная цель — становиться лучше и лучше, все неудачи и успехи будут временными, потому что, больше и дольше практикуясь, вы в любом случае будете совершенствоваться. При таком подходе вы оцениваете себя не по какому-то одному критерию успеха, а по всему объему работы, выполняемому ради непрерывного роста и саморазвития. Призвание перестает быть тем, к чему вы стремитесь, и становится частью вас самого. Вы пишете для того, чтобы продавать книги, или потому, что не можете не писать? Вы бегаете, чтобы победить в марафоне или потому, что любите бег? Вы рисуете, чтобы продавать портреты, или потому, что вы художник?
При совершении перехода — образно говоря, когда призвание превращается из занятия в часть вашей личности, — вам будет намного легче поддерживать гармоничную страсть в течение всей жизни. Конечно, это не значит, что вы избежите потрясений, разочарований и триумфов на этом пути. Но они уже не будут для вас пунктами назначения, а станут источниками полезной информации — маркерами прогресса или указателями слабых мест, — с помощью которых вы сможете самосовершенствоваться и идти вперед.
Как это ни парадоксально, стремление стать лучше часто приносит плоды тогда, когда кажется, что сама природа обрекла нас на ухудшение. Ведь, по большому счету, «улучшение» — это оценка не объективных показателей успеха, а эволюции ваших взаимоотношений со своей страстью. Для большинства увлеченных людей совершенствоваться — значит становиться сильнее, добрее и мудрее. Речь идет о том, как практические занятия любимым делом меняют нашу личность. И эти перемены приобретают особую важность с возрастом, когда мы постепенно утрачиваем некоторые физические, а возможно, и когнитивные способности.
Итак, когда ваша истинная цель — просто становиться лучше, вы настраиваетесь на долгосрочные отношения со своей страстью, которая перерастает из вашего занятия в часть личности. Благодаря этому вы способны пережить как самые серьезные падения, так и величайшие взлеты, и даже безжалостное течение времени. Какой бы ни была ваша страсть, выделите минутку на «инвентаризацию» своих принципов. Если они направлены на промежуточные цели или рискованные решения, подумайте, как изменить их в духе установки на мастерство. Помните, что ваша конечная цель — стать лучше, сильнее, добрее и мудрее. Следуя ей, со временем вы достигнете всех целей, которые только можете себе представить, а возможно, даже тех, о которых и не решались мечтать.
Общеизвестный принцип физической подготовки таков: если хочешь нарастить мышечную массу, выйди из зоны комфорта и тренируйся до тех пор, пока не станет трудно, а то и невозможно выполнить упражнение еще раз. В физической культуре это называется тренировками на износ, и они очень эффективны, потому что мышечное утомление или, в некоторых случаях, мышечный отказ подает телу критический сигнал, что оно должно закаляться и адаптироваться, чтобы противостоять будущим вызовам. При неудаче тело учится новым способам выживания; в организме запускается каскад изменений, которые помогают вам развиваться, чтобы в следующий раз справиться с более сложной задачей. Иными словами, невозможно развить свое тело без периодических неудач. И это касается не только тела.
В рамках исследования, результаты которого были опубликованы в журнале Frontiers in Psychology, исследователи в области развития человеческих ресурсов Дэйв Коллинз, Айни Макнамара и Нил Маккарти попытались определить, почему некоторые спортсмены-юниоры мирового уровня, вырастая, сохраняют этот статус (ученые назвали их суперчемпионами), тогда как другие хоть в молодости и были звездами спорта, в итоге оседают во второразрядных лигах (их назвали «почти чемпионы»). Так вот, ученые обнаружили, что разница между супер- и почти чемпионами, по крайней мере частично, обусловлена их реакцией на неудачи.
Великие принимали вызов и упорно продолжали прилагать усилия; почти великие «сдувались» и отступали. Исследователи отмечали, что суперчемпионам была свойственна «чуть ли не фанатичная реакция на вызовы». Эти люди рассматривали сложные задачи и проблемы в позитивном ключе, как благоприятную возможность для роста и развития, и преодолевали их благодаря установке «никогда не почивать на лаврах». Они хотели расти еще больше, чтобы испытать себя и узнать, на что они на самом деле способны. А вот почти чемпионы винили в неудачах обстоятельства, опускали руки и утрачивали мотивацию. Хотя спортсмены из обеих групп сталкивались с сопоставимыми проблемами, их реакция на трудности была разной.
Эти выводы подтверждают результаты другого, более широкого психологического исследования, которое показало, что люди, в прошлом сталкивавшиеся с трудностями, с большей вероятностью проявят усилия и преуспеют в будущем. Неудивительно, что сегодня компании все чаще ищут тех, кто терпел неудачи в прошлом, и нанимают их для выполнения крупных проектов. Например, для реализации одного из последних проектов Amazon, службы доставки продуктов на дом AmazonFresh, компания наняла бывших руководителей Webvan — другой службы доставки продуктов (и одной из первых попыток практического воплощения концепции), которая обанкротилась в 2001 году. В письме к акционерам СЕО Amazon Джефф Безос писал: «Неудача — неотъемлемая часть инноваций».
На ошибках и неудачах вы не только учитесь, но и, воспринимая их как неотъемлемую часть пути к мастерству, да и самого мастерства, и расценивая как нечто полезное и продуктивное, преодолеваете их и закаляете характер. Тут очень многое зависит от того, как вы переживаете, или, как говорят психологи, интернализируете неудачу. Вы объясняете ее переменными факторами, которые можно изменить, или обычным невезением, с которым, в сущности, ничего не поделаешь? Или вините во всем себя, потому что недостаточно хороши для того, чтобы достичь успеха? К сожалению, мы слишком часто выбираем второй вариант, что рождает в нас страх перед неудачей, который заставляет отказываться от риска и борьбы за место под солнцем. Нужно сказать, это приобретенное качество, и формируется оно в раннем детстве. По данным исследований, столкнувшись с более-менее серьезными трудностями, школьники, которые боятся неудач, закрываются, сдаются и перестают выполнять задание. А вот ученики, ориентированные на мастерство, продолжают искать альтернативные решения.
Избавление от страха неудачи начинается с работы по проведению четкой границы между вашим эго и реальным продуктом ваших усилий. В противном случае любая неудача превращается в атаку на ваше «я», на вас как на личность. И тогда вы неизбежно переходите в оборону: обвиняете во всем других, отказываетесь рисковать или, хуже того, начинаете мошенничать. Именно так темная сторона страсти захватила власть над некоторыми известными бизнесменами и спортсменами, о которых мы кратко рассказали в предыдущей главе. Если исключить из этого уравнения эго, то неудача может стать богатым источником информации и отличным мотиватором для роста и развития. Как в случае с внешней мотивацией, эго может незаметно вкрасться в уравнение, что часто и происходит. Поэтому важно практиковать все составляющие установки на мастерство, которые в совокупности позволяют нам держать свое эго в узде.
Избавление от страха неудач не означает, что вы должны активно их искать. Но это действительно делает вас готовыми к решению сложных задач, способными выйти за границы возможного. А затем происходит одно из двух: вы либо прорываетесь, либо терпите фиаско. И оба результата — неотъемлемая часть продвижения по пути мастерства. Никто не становится мастером после одной-единственной удачной попытки. Мастерство — результат множества неудач, каждая из которых становится ценным уроком. Если вы думаете о своей цели как о направлении, а не о пункте назначения, неудачу следует признать и принять. Каждая ошибка, каждый провал дают новые знания, необходимые для непрерывного самосовершенствования. То, что в краткосрочной перспективе воспринимается как фиаско, в долгосрочной — может приблизить успех. Восточная мудрость гласит: «Учитель потерпел больше неудач, чем ученик сделал попыток». Запомните эту очень умную и ценную мысль.
Начнем с нескольких простых истин:
К сожалению, терпение не врожденное качество. И в современном мире оно становится чрезвычайно редким. А между тем нам, судя по всему, давно пора воспринимать его как очень ценный навык и огромное конкурентное преимущество. Хотя мы не всегда это осознаем, современные технологии побуждают нас быть все менее терпеливыми и настраивают на немедленное удовлетворение желаний — получение того, что мы хотим, именно тогда, когда мы этого хотим. Сегодня мы можем мгновенно и без усилий получить ответ практически на любой вопрос (в Google), пообщаться с кем-либо в самой отдаленной точке земного шара (по Skype) и даже назначить свидание (в Tinder). Хотя все эти технологии, безусловно, замечательны своей способностью делать мир ближе, у них есть один существенный недостаток: они сужают наше внимание. В результате мы все менее комфортно чувствуем себя в тишине и спокойствии, во времени и пространстве, где на первый взгляд ничего не происходит. Одно недавнее исследование показало, что люди готовы скорее пережить электрический удар, чем просидеть в одиночестве без гаджета хотя бы несколько минут.
Неуклонно ослабевающее терпение — большая проблема для человека, так как, по словам писателя и мастера айкидо Джорджа Леонарда, «чтобы научиться чему-то важному, что-то надежно в себе изменить, вы должны быть готовы большую часть времени проводить на “плато”», . Готовность человека «проводить время на “плато”» напрямую связана с тем, какой стороной обернется страсть в его жизни — светлой или темной. Задолго до того, как психолог Роберт Валлеранд предложил термин страсть-одержимость, Леонард описал архетип, который окрестил максималистом; так он назвал тех, кому не хватает терпения и настойчивости для овладения мастерством:
Максималист — это психологический тип человека, который никогда не соглашается на вторые места или роли. Он уверен в том, что важен только результат и не имеет значения, каким образом его можно добиться. Желательно, чтобы это было быстро. Обычно такие люди хотят получить все уже на самом первом занятии. Они остаются после них, чтобы поговорить с преподавателем. Они спрашивают, какую дополнительную литературу или аудиозаписи им следует приобрести, чтобы ускорить процесс.
Максималист обычно на первом этапе обучения достигает значительного прогресса. Его первый рывок — это именно то, чего он и ожидал. Но, когда с неизбежностью происходит некоторое замедление скорости и максималист оказывается на ровном участке пути, он просто не может этого принять. Он удваивает усилия. Он безжалостно превозмогает себя. Он отказывается принять советы руководителя или коллег «сбавить темп». Он работает в офисе ночами, всегда стремится сократить путь решения любой задачи, чтобы добиться быстрого результата.
Максималист живет ради сильного всплеска волны, ради резко нарастающего звука фоновой музыки, ради путешествия к звездам. А когда накал спадает, он не ищет и не приемлет никаких иных вариантов. Он старается сделать так, чтобы космический корабль под его командованием продолжал движение, несмотря ни на что. Он не понимает, что периоды развития на плато совершенно необходимы… Каким-то образом во всем, что он делает, «максималист-неудачник» умудряется демонстрировать короткие рывки на пути восходящего прогресса, которые сменяются крутыми снижениями. Это путь вниз. И когда максималист падает, он, как правило, испытывает сильную боль. И такое же разочарование испытывают друзья, коллеги, акционеры и любовные партнеры, .
Сходство между концепциями страсти-одержимости Валлеранда и максималиста Леонарда очевидно. Все ранее обсуждавшиеся составляющие установки на мастерство (поддержание внутреннего драйва, сосредоточенность на процессе, а не на результатах; желание стать не просто лучшим, а лучше себя прежнего; отношение к периодическим неудачам как неотъемлемой части прогресса) требуют терпения. Терпение — первейший принцип, основополагающий фактор, способствующий установке на мастерство и гармоничной страсти, которую она порождает. Без него то, что начинается как гармоничная страсть, может легко превратиться в страсть-одержимость, стать неадаптивной и причинять только вред, боль и страдания.
Сказать, что мораль этой истории — в умении проявлять терпение и упорно следовать по выбранному пути, может, и легко, но сделать совсем не просто. Как мы уже говорили, терпение — это не врожденное качество, его приходится развивать. Бретт Бартоломью в этом настоящий ас. Он известный тренер по силовой и физической подготовке, тренировавший многих лучших спортсменов мира, от звезд НФЛ (Национальной футбольной лиги) до победителей UFC (Абсолютный бойцовский чемпионат). Почти все, с кем он работал и работает, бесконечно увлеченные, страстные люди; иначе они никогда не достигли бы таких высот. Перед Бартоломью стоит непростая задача, ведь спортсмены, которых он тренирует, уже звезды мирового уровня и сделать их еще лучше — чрезвычайно сложно. Нелегко достичь даже незначительного прогресса. Как известно, последние несколько процентных пунктов показателей производительности определяют разницу между хорошим, великим и непревзойденным, и на ее устранение уходит немало времени и сил.
Когда Бартоломью замечает, что настойчивость и дисциплинированность спортсмена идут на спад — что особенно опасно в современном спорте, учитывая доступность запрещенных стероидов, а также множество способов, которыми чрезмерные, безрассудные силовые тренировки могут привести к серьезной травме, — он призывает его задуматься о своей цели. Мы рекомендуем всем использовать этот подход. Это легко и не требует много времени: просто спросите себя, почему вы столь упорно идете к своей цели. Важность таких действий подтверждают и ученые. Подобно раздумьям о жизненных принципах размышления о цели не только закрепляют установку на мастерство, но и повышают вашу способность справляться со сложными задачами в течение длительного времени. Безусловно, если, задаваясь вопросом, почему вы так сильно чем-то увлечены, вы думаете о вознаграждении или страхе неудачи, это должно вас насторожить и натолкнуть на более серьезные размышления. Но если ответ связан с установкой на мастерство — например, вы хотите расти, учиться, становиться лучше, — то регулярное возвращение к своей цели станет прекрасным способом напомнить себе о важности не изменять своему призванию, особенно в периоды скуки, когда вы находитесь «на плато».
Мысли о цели не только резко повышают мотивацию, но и позволяют создать некоторый временной зазор между импульсом — позывом расстраиваться после неудачи, выбирать не всегда честные, обходные пути и даже опускать руки — и действием. В этом спасительном пространстве вы успеете себе напомнить, что имеете дело с отношениями вроде многолетнего брака — с каким-либо видом спорта или искусства, идеей или человеком, — поддерживать которые намного лучше, чем поддаваться мимолетному сильному искушению.
Выйдите на улицу и посмотрите на ближайшую кирпичную стену, то есть, как гласит поговорка, «понаблюдайте, как краска высыхает». Мало кому подобные занятия покажутся захватывающими и интересными. Скорее всего, вам станет неимоверно скучно. Однако философ и писатель Роберт Пирсиг считает иначе. В своей ставшей уже классической книге «Дзен и искусство ухода за мотоциклом» он весьма убедительно доказывает, что человек может с головой увлечься чем угодно, даже деятельностью, которую большинство сочли бы смертельно скучной и отупляющей. Автор обосновывает такую позицию, рассказывая историю об одной своей студентке. Однажды ей поручили написать эссе о США. Вскоре девушка пришла в колледж, расстроенная тем, что не смогла выполнить задание. Тогда Пирсиг предложил ей сузить тему до истории города, в котором они жили, — Бозмен, штат Монтана. Но у студентки и на этот раз не нашлось слов; в течение нескольких следующих недель она приходила в аудиторию без единой мысли в голове на эту тему. Тогда Пирсиг предположил, что проблема в том, что девушка недостаточно внимательно смотрит и слушает. «Вы не смотрите! Сузьте фокус до фасада любого здания на главной улице Бозмена. — посоветовал ей Пирсиг. — Ну, например, Оперного театра. И начните с верхнего левого кирпича в его стене».
Пирсиг описывает, что после этих слов девушка вышла из аудитории и отправилась к Оперному театру, села перед ним и принялась неотрывно смотреть на верхний левый кирпич в фасаде здания. И к ее огромному удивлению, слова потекли рекой. Довольно скоро она написала эссе не на пятьсот слов, как требовалось в задании, а на пять тысяч — и все благодаря пристальному вниманию к одному кирпичу. Вот что пишет Пирсиг: «Она не могла придумать, что ей написать о Бозмене, потому что не могла вспомнить ничего такого, что стоило бы повторить. Ей не приходило в голову, что можно смотреть свежим взглядом и писать, не обращая внимания на то, что было сказано ранее. Сужение темы до одного кирпича разрушило эту преграду, поскольку стало очевидно, что она должна увидеть что-то сама, собственными глазами». По мнению Пирсига, полная вовлеченность — ключ к четкому восприятию вещей и получению от жизни максимальной отдачи.
Когда мы полностью присутствуем в настоящем моменте и целиком погружены в свое занятие, мы начинаем по-новому ценить его и свою уникальную роль в нем. И все же большую часть времени современный человек живет на автопилоте, не выбирая осознанно, на что направлять внимание. Однако для поддержания гармоничной страсти нужно устранить отвлекающие факторы, поглощающие наше внимание, и избавиться от банальных, бессознательных мыслей, которые постоянно роятся в голове. По сути, это означает, что мы должны выделять время, пространство и энергию на то, чтобы безраздельно отдаваться призванию. Необязательно посвящать этому целый день или тратить время каждый день, нужно поставить этот период на первое место в списке приоритетов и сделать его священным.
Кстати, Пирсиг не одинок в своем убеждении, что даже «гипнотизировать» кирпич в стене может быть увлекательно, если уделить этому занятию достаточно внимания. Многие философы говорили то же самое. Механик мотоциклов и писатель Мэттью Кроуфорд считает, что «получать удовольствие от деятельности — значит заниматься ею и при этом быть ею поглощенным, причем поглощенность складывается из целенаправленного, живого внимания к чему бы то ни было, что, на твой взгляд, делает это занятие приятным или заслуживающим внимания». А философ и писатель Ален де Боттон формулирует это следующим образом: «Все в этом мире потенциально богатый объект для искусства; благодаря рекламе мыла мы можем делать открытия столь же ценные, как и благодаря “Мыслям” Паскаля». Вовлеченность — огромная и непостижимая тайна.
Глубоко сфокусированная вовлеченность — топливо для гармоничной страсти. Эта мысль может казаться простой и очевидной, но только подумайте, как мало вещей полностью завладевают нашим вниманием. Даже то, что когда-то заставляло нас присутствовать в настоящем моменте — например, прогулка или пробежка в лесу, новорожденный малыш на руках или встреча врача с пациентом, — сегодня нередко перестает быть таким при первых же сигналах гаджета. Новомодные изобретения постоянно требуют нашего внимания и заставляют переключаться на очередной предмет, создавая иллюзию занятости и присутствия. Они все время ведут нас, словно автопилот, держа в полной власти очередного отвлекающего фактора. В результате нам кажется, что мы здесь, хотя на самом деле там.
Полное присутствие в настоящем моменте — это не просто одна из любимых тем философов и их (иногда) эзотерической метафизики. Научные исследования подтверждают, что то, как мы распределяем свое внимание, оказывает огромное влияние на то, что мы делаем изо дня в день, из года в год и даже на протяжении жизни. По словам исследователей из Неймегенского университета Радбода в Нидерландах, «одна из ключевых функций внимания — преобразование мысленных целей в определенное поведение». Иными словами, направляя на что-то внимание, мы декларируем ценность этого объекта, что усиливает сигнал о том, что он для нас важен. А то, что мы считаем важным, в итоге и будет сделано. Возможно, это прозвучит парадоксально, но ключевой посыл здесь заключается в том, что то, что важно, необязательно привлекает наше внимание, а то, что привлекает наше внимание, становится для нас важным. Вот поэтому-то многие люди и пренебрегают действительно важными делами и тратят много времени на очевидно банальные и просто отвлекающие вещи. Что бы ни привлекло наше внимание, оно завладевает нами.
Люди, взявшие на вооружение установку на мастерство, понимают огромное значение внимания. Хотя мы все время от времени отвлекаемся, такой настрой требует сознательной и целенаправленной траты времени и энергии на любимое дело, заставляя сосредоточиваться на нем безраздельно, как оно того заслуживает. Только неоднократный посыл, что это занятие для вас чрезвычайно важно, передаваемый через то, на чем вы фокусируете внимание, позволяет выработать дисциплинированность и способность к сопротивлению отвлекающим факторам — всем тем «вампирам внимания», которые нас окружают. Если время — самый ценный ресурс, то внимание, или то, как вы распределяете и расходуете время, — неотъемлемая часть его оптимального использования. Занимаясь любимым делом, всегда старайтесь быть здесь и сейчас.
Итак, еще раз перечислим шесть основополагающих принципов установки на мастерство:
Стремление жить в соответствии с этими принципами сдерживает темную сторону страсти и порождает гармоничную страсть — наилучшую форму ее проявления. И в этом случае ваша жизнь может стать прекрасной.
Философ Роберт Пирсиг, о котором говорилось выше, пишет о качестве не как о свойстве, а как о событии. Он описывает его как нечто, что происходит, когда субъект и его действие настолько тесно переплетены, что их трудно разделить, поскольку они становятся единым целым. Качество по Пирсигу (он писал это слово с заглавной буквы, чтобы обозначить его исключительную природу) представляет собой связь, рождающуюся из абсолютного уважения, внимания и заинтересованности. Примерно так, как скульптор не отделяет себя от мрамора, а, шаг за шагом отсекая от глыбы ненужные фрагменты и формируя скульптуру, становится частью своего творения. Или спортсмен так сильно увлекается своим видом спорта, что уже не играет в него, а сливается с ним в единое целое. Или двое влюбленных без единого слова знают, что чувствует другой. По мнению Пирсига, в такие моменты неразрывной связи, воплощающей в себе Качество, мы живем максимально полной жизнью.
Чтобы привнести в свою жизнь Качество с большой буквы, вы не должны думать о прошлом и будущем или о том, что подумают о вас и вашей работе окружающие. Вам нужно быть полностью вовлеченным в свое дело. Полностью присутствовать в этом моменте. Только избавившись от страха и привязанности к результатам и отдавшись своему призванию прежде всего ради него самого, мы можем достичь Качества в трактовке Пирсига. И гармоничная страсть — наш проводник к такому Качеству.
Нужно отметить, что об этом явлении говорили многие великие мыслители. Так, Джордж Леонард пишет, что в пространстве между человеком, всецело увлеченным своей деятельностью, и самим действием живет Бог. Эрих Фромм называет это особым видом радости, «которую мы испытываем в процессе приближения к моменту становления [подлинным] собой». А когда ныне покойного ученого Аведиса Донабедяна, одного из отцов-основателей изучения качества медико-санитарной помощи и медицинских исследований в сфере здравоохранения, лежащего на смертном одре, спросили, как бы он после всех этих лет определил качество, он ответил: «Качество — это любовь».
Гармоничная страсть и порождаемое ею Качество — это своего рода ворота к совершенно особому опыту. Такой опыт возвышает не только дело, которым вы увлечены, но и вашу жизнь в целом. Всесторонний обзор научной литературы, охватывающей различные области, включая искусство, легкую атлетику и бизнес, показал, что гармоничная страсть четко ассоциируется с повышенной жизнеспособностью, эмоциональной вовлеченностью, эффективным обучением и практикой, высокой успеваемостью и удовлетворенностью жизнью в целом. Иными словами, установка на мастерство и развитие гармоничной страсти, которую она порождает, — ключ к максимальной самореализации и полноценной, насыщенной жизни.
И все же это еще не конец истории. Потому что даже если вы становитесь воплощением установки на мастерство и наслаждаетесь приносимой ею гармоничной страстью, отдаваясь любимому делу, идее или человеку всей душой, вы непременно платите за это определенную цену в виде всего того, от чего в результате отказываетесь. Полное погружение в страсть, даже в ее наилучшем проявлении, неизбежно ведет к нарушению баланса в жизни. В связи чем возникает вопрос: совместима ли гармоничная страсть со сбалансированной жизнью? И если нет, то стоит ли вообще искать свое призвание?
Войти с помощью соц. сетей: