Ваше здоровье!
Интерес Иммануила Канта к естественным наукам и природе человека вполне логично привел к размышлениям относительно здоровья, работы организма, продолжительности жизни. Тем более что основание для беспокойства было: крепким здоровьем философ не отличался никогда.
Философ и деньги
Непривычное сочетание, не так ли? Но в числе друзей Канта были люди самые, казалось бы, неожиданные – так, он близко сошелся с двумя британскими купцами: Джозефом Грином и Робертом Мотерби. Оба они успешно сочетали деловую хватку с интересом к философии и искусству. Именно Мотерби дал Иммануилу Канту практические советы по вложению накопленных философом небольших денежных средств. В результате удачных инвестиций (а также отчасти благодаря своим публикациям) Кант во второй половине жизни был вполне обеспеченным человеком.
Правда, в молодые годы он не отказывал себе в разнообразных гастрономических (и не только) удовольствиях. Даже сам однажды вспоминал, что несколько раз после дружеских посиделок возвращался домой в сильном подпитии. Он любил кофе, отдавал должное хорошей кухне и, если верить некоторым свидетельствам, подумывал о том, чтобы написать книгу о кулинарном искусстве.
Но впоследствии жизнь заставила Иммануила Канта стать более внимательным к своему физическому состоянию: в возрасте около тридцати лет он в письмах знакомым уже жалуется на ипохондрию, слабость и головные боли. И в итоге философ разрабатывает свою собственную систему укрепления организма (вернее, он старается не укрепить его, а хотя бы спасти от дальнейшего ослабления). Кант был уверен: телесное и духовное неразрывно связаны. Поэтому часть телесных недугов можно победить при помощи силы воли и соблюдения собственноручно разработанных правил. Интересно, что при всем уважении к науке вообще и к медицине в частности (а также к врачам) лекарствам Кант не доверял и старался принимать их только в случае крайней необходимости. По его мнению, наилучшими средствами укрепления здоровья являлись режим и строгие самоограничения. Об убеждениях мыслителя красноречиво свидетельствует название его работы, опубликованной уже в конце жизни: «О способности духа побеждать болезни силой одного только намерения». Правда, он всегда отмечал, что то, что оказалось действенным лично для него, кому-то другому может не подойти, ведь каждый человек индивидуален!
Человек как субъект
В человеке, по мнению Канта, можно выделить два уровня:
Эмпирический, или опытный. Это особенности восприятия конкретного человека, его уровень мышления, отчасти – уровень образования, ведь для процесса познания он тоже важен. Это также психологические особенности конкретной личности, ее темперамент и характер
Трансцендентальный (по ту сторону опыта). Это общие для всех людей черты, характеризующие человека как часть мира людей
Философ пристально следил за собственным состоянием, отмечая малейшие тонкости: что было на обед и как эти блюда повлияли на самочувствие? Зависит ли крепость сна от продолжительности прогулки? Можно ли спастись от заразных болезней? (При жизни Канта по Европе прокатилось несколько эпидемий гриппа, о причинах возникновения которого и способах лечения тогда еще ничего практически не было известно.)
Какие правила здоровой жизни Иммануил Кант оставил последующим поколениям?
• Ноги, грудь и голова не должны перегреваться, ибо это ослабляет кровеносные сосуды.
• Не спать слишком много.
• Чаще двигаться: совершать пешие прогулки, выполнять по возможности работу по дому. Не стоит перекладывать на слуг то, что вполне можешь сделать сам.
• Меньше есть и пить. (Правда, в зрелые годы Иммануил Кант любил собирать друзей за столом и всегда отдавал должное вкусным блюдам, но при этом ел он только один раз в день!)
• Не стоит смешивать досуг и размышления – не нужно читать за едой, устраивать философские диспуты с друзьями во время прогулки. Правда, отчасти Кант нарушал последнее правило, делая записи в любое время – как только мысль пришла в голову.
• Физические нагрузки следует чередовать с умственными.
• Рекомендуется дышать носом, так как дыхание через рот способствует частым простудам.
• Всегда давать работу своему разуму – читать, беседовать с образованными людьми. Очень полезна систематизация чего-либо, например составление библиотечных каталогов (сам Кант некоторое время служил в Королевской библиотеке).
• Ну и, конечно, заниматься философией!
Иоганн Фридрих Баузе. Портрет Иммануила Канта
Несмотря на такое внимание к своему здоровью, Иммануил Кант не производил впечатления человека слишком мнительного или эгоистичного. Он сам много раз говорил, что о своем состоянии заботится лишь потому, что в противном случае просто не сможет работать… В своих книгах к числу нравственных обязанностей человека он относит заботу о здоровье.
К смерти философ относился… по-философски. Он считал, что нет смысла бояться неизбежного. Да и потом, по словам самого Канта, чем больше человек боится смерти, тем меньшую ценность представляет его собственная жизнь.
Власть государства, права человека
Каковы были политические взгляды человека, в философии которого одним из ключевых понятий является свобода?
Практически наравне со знаменитым категорическим императивом Иммануил Кант ставит еще один важный моральный закон: «Человек не может быть средством. Человек – только цель». Что это означает? Например, полководец или правитель мечтает о том, как сделать свое государство процветающим, сильным, богатым. Но если ради этого потребуется развязать кровопролитную войну и уничтожить некоторое количество людей – пусть даже тех, которых мы считаем своими врагами, – грош цена таким мечтам. Нельзя превращать человека в средство достижения цели, нельзя добиваться счастья для будущих поколений ценой горя и смерти ныне живущих. Фраза, которую так любят сильные мира сего: «Нужно несколько лет потерпеть войну, лишения, горе и смерть своих близких, зато следующее поколение будет жить в идеальном мире!» – абсолютно неправильна и аморальна, с точки зрения Канта. Жизнь человека должна быть ценна всегда.
Философ положительно воспринял известие о Великой французской революции: идеалы свободы, равенства, братства были созвучны его идеям. Приветствовал он и отделение британских колоний от метрополии в Соединенных Штатах – правда, сильно разозлил этим многих современников.
Под впечатлением от многочисленных войн, сотрясавших Европу в конце XVIII столетия, Кант в 1795 году пишет трактат «К вечному миру». Соблюдая внешне давно установленную форму международного договора, на самом деле эта работа представляет собой своеобразный манифест политических взглядов Иммануила Канта. Кроме того, в трактате были довольно едко раскритикованы современные философу пороки международной политики. Их описание звучит удивительно современно! Давайте охарактеризуем основные проблемы взаимоотношений между государствами и посмотрим, как Иммануил Кант предлагал их решить.
Основные постулаты Канта о государстве
Иммануила Канта относят к первым теоретикам либерализма. Его основные тезисы относительно государства и личности можно представить так:
Развернутая, подробная система права необходима
Государственные законы должны учитывать право на свободу индивида и его независимость
Главная задача государства – охрана жизни, прав и свобод своих граждан
Необходима взаимная ответственность личности и государства
Законы не должны противоречить морали
Изменения должны производиться путем мягких реформ
Анархия – зло, так как при наличии свободы отсутствуют законы
Сила убеждения
Легенда гласит, что однажды Кант начал в общей беседе одобрительно высказываться по поводу приобретения Соединенными Штатами независимости. Находившийся в компании англичанин рассвирепел и заявил, что подобные заявления для него, как для подданного Британии, являются поводом для вызова на дуэль. Но Иммануил Кант настолько логично защитил свою точку зрения, делая упор на общечеловеческие ценности, а не на политику, что его собеседник был буквально очарован и признал свою неправоту. Этим англичанином был уже упоминавшийся Джозеф Грин.
• Философ признает, что в Древнем мире военные конфликты иногда способствовали прогрессу. Но в наше время (имеется в виду, конечно, XVIII век) никакого прогресса они не несут.
• Ввиду глобализации политики любые проблемы или конфликты в одном государстве неизменно повлекут за собой те же самые негативные явления в других.
• Неучастие в войнах способствует выходу государства на новый, более высокий в культурном и политическом отношении уровень.
• Рядовой человек все больше участвует в политике государства, и это несомненный шаг вперед!
• Жизненно необходим пересмотр норм международного права и их гуманизация – доселе взаимоотношения между странами никак не учитывали права рядового гражданина.
• Основой существования любого государства должно стать разделение властей.
• Тирания – однозначное зло. Но бороться с ней можно только легальными способами, ибо насилие увеличивает количество зла в мире.
«Имей мужество пользоваться собственным умом»
Иммануил Кант
Для того чтобы по возможности сгладить острые углы и решить часть проблем, необходимо сделать следующее.
• Все мирные договоры нужно очень тщательно перепроверять – должна быть исключена любая, даже минимальная вероятность новой войны благодаря лазейкам в договоре.
• Захваты территории одних государств другими должны быть безоговорочно выведены из правового поля международной политики.
• Финансовые вопросы не следует смешивать с военными и политическими. Так, долги одного государства не должны становиться поводом для военной агрессии другого.
• В ходе военных действий недопустимо пользоваться вероломными способами и средствами.
Иммануил Кант был сторонником республиканского управления, правда, делал важную оговорку: если правление монарха (царя, императора, кайзера) соответствует идеалам морали и если правитель опирается на мудрых советников, то такое правление тоже можно причислить к республиканским вариантам.
Для большей доходчивости философ часть своей работы строит в стиле «от противного»: он иронически советует неким гипотетическим правителям, как поступать в той или другой ситуации, давая рекомендации, явно идущие вразрез с его философией. Например: «Не упускай случая проявить насилие… во что бы то ни стало отрицай свою вину везде, где только можно, – если народ жалуется на нищету и плохие законы, говори, что люди сами во всем виноваты…»
Но возможно ли сделать политику моральной? Ведь во все времена была популярна идея о том, что государственная деятельность и мораль – вещи несовместные. Но Кант уверяет: политика и этика – вещи вполне совместимые, если в государстве работают законы и ценится гласность.
Кстати, о законах. Им Иммануил Кант тоже уделяет немало внимания в своих работах. Какие основные мысли можно выделить?
Система права не должна иметь исключений. Закон должен быть един для всех – и для крестьянина, и для короля. Никакой нуждой или тяжелым детством невозможно оправдать совершенное преступление. Объяснить – можно. Оправдать – нет.
Муж и жена, по мнению Канта, в области семейного права должны быть уравнены. Идея достаточно смелая и свежая для того времени! Правда, требуя равенства перед законом, он считает, что избирательным правом женщин наделять не обязательно.
Чрезмерная жесткость порождает противодействие. Излишняя жестокость законов в сочетании с бесправием значительной части населения может вызвать революционные потрясения.
Истоки идей трактата «К вечному миру»
Идея вечного мира родилась на рассвете эпохи Просвещения. Основоположником ее считается герцог Сюлли (1560–1641), в свое время предложивший проект создания в Европе «конфедерации христианских народов», с общим сеймом и конституцией. Этот проект нашел как горячих сторонников, так и категорических противников.
Поддерживали его:
Жан-Жак Руссо
Адам Смит
Готфрид Лейбниц
Иоганн Гердер
Николя де Кондорсе
Иммануил Кант.
#7
Как в системе Канта именуется императив, не зависящий ни от времени, ни от уровня культуры и развития общества:
а) категорический
б) дескриптивный
в) побудительный
?
Одно из средств достичь справедливости – дать больше свободы прессе, сделать свободу слова реальной.
В целом Кант, как истинный гуманист, призывает к очеловечиванию законов и прекращению войн.
