Scott K. Imitation, or Crimes of likeness. Третья глава будущей книги Кэти Скотт посвящена вопросу авторских прав в изобразительном искусстве. Благодарю автора за разрешение ознакомиться с текстом книги, в которой особое внимание уделяется судебным искам против Эсно и Рапийи.

Casselle P. Le Commerce des estampes à Paris… P. 122.

Ibid. P. 169.

Boilly L. L’Atelier d’un sculpteur ou Jean-Antoine Houdon modelant le buste de Laplace dans son atelier. Paris, 1803. См. также: Boilly (1761–1845) / Scottez-De Wambreechies A., Raymond F. (dir.). Lille, 2011. P. 178–183.

О жизни Софии Арну, ее выступлениях в Опере, любовных похождениях и репутации распутницы см. книгу Гонкуров: De Goncourt E., De Goncourt J. Sophie Arnould, d’après sa correspondance et ses mémoires inédits. Paris, 1893; сошлемся также на работу Колина Джонса: Jones C. French crossings IV: Vagaries of passion and power in Enlightenment Paris // Transactions of the Royal historical society. 2013. № 23. P. 3–35.

Scherf G. Houdon au-dessus de tous les artistes // Houdon, sculpteur des Lumières: Catalogue d’exposition. Versailles, 2004. P. 20–21.

Métra. le 16 avril 1778; цитату приводит Ульрик Матьес (Mathies U. Voltaire // Houdon sculpteur des Lumières. P. 154.

Scherf G. Houdon, 1741–1828: Statues, portraits sculptés. Paris, 2006. P. 75.

Schlosser von J. Histoire du portrait en cire. Paris, 1996.

Adhémar J. Les musées de cire en France: Curtius, le «banquet royal», les «têtes coupées» // Gazette des beaux-arts. 1978. Vol. XCII. P. 203–214. В середине XVIII в. память о Бенуа еще не стерлась из умов, о чем свидетельствует статья «Воск» в знаменитой «Энциклопедии»: «Всем известно имя г-на Бенуа и придуманные им восковые изваяния, долгое время вызывавшие восхищение двора и столичных жителей. Этот муж, по роду занятий художник, нашел способ снимать слепки с физиономии живого человека без малейшего вреда для его здоровья, какими бы тонкими и изящными ни были его черты; в сих слепках он отливал восковые маски и придавал им сходство с действительными лицами посредством красок и эмали. Эти фигуры, облаченные в одежду, представленные в том виде, в каком обычно выступают их персонажи, были так на них похожи, что их можно было принять за живых».

Schlosser von J. Histoire du portrait en cire. P. 118.

Mercier L. S. Tableau de Paris… Vol. II. P. 42.

Pilbeam P. M. Mme Tussaud and the history of waxworks. London, 2006.

Schlosser von J. Histoire du portrait en cire… P. 127.

Croce B. I Teatri di Napoli, dal Rinascimento alla fine del secolo decimottavo. Milanо, 1992. P. 278.

Mémoires secrets… T. XIV, 1780. P. 331.

Масштаб производства трудно оценить ввиду отсутствия каталогов и недостаточности источников. См.: Taylor S. Artists and philosophes as mirrored by Sèvres and Wedgwood // The artist and the writer in France: Essays in honour of Jean Seznec. Oxford, 1974. P. 21–39.

McKendrick N. Josiah Wedgwood and the commercialization of the potteries // The birth of a consumer society… P. 100–145.

Letters of Josiah Wedgwood: 3 vols. Cambridge, 2011. Vol. II. P. 323.

A catalogue of cameos, intaglios, medals, and bas-reliefs; with a general account of vases and other ornaments, afetr the antique, made by Wedgwood and Bentley; and sold at their rooms in Great Newport-Street, London. London, 1773.

Potter A. S., Potter F. R. S., Wedgwood J. Catalogue of cameos, intaglios, medals, bas-reliefs, busts and small statues; with a general account of tablets, vases, ecritoires, and other ornamental and useful articles. The whole formed in difefrent kinds of Porcelain and Terra Cotta, chiefyl afetr the antique, and the finest models of modern artists. London, 1787.

Wedgwood J. Catalogue de camées, intaglios, médailles, bas-reliefs, bustes et petites statues… London, 1788.

Chaplin J. The first scientific american: Benjamin Franklin and the pursuit of genius. New York, 2006.

Первый портрет хранится в Нью-Йорке в Музее Метрополитен, второй – в Вашингтоне, в Национальной портретной галерее.

BNF. Cabinet des estampes, 60 B 2655.

«The clay medallion of me you say you gave to Mr Hopkinson was the first of the kind made in France. A variety of others have been made since of different sizes; some to be set in lids of snuff boxes, and some so small as to be worn in rings; and the numbers sold are incredible. These, with the pictures, busts, and prints (of which copies upon copies are spread everywhere) have made your father’s face as well known as that of the moon, so that he durst not do any thing that would oblige him to run away, as his phiz would discover him wherever he should venture to show it. It is said by learned etymologists that the name Doll, for the images children play with, is derived from the word IDOL; from the number of dolls now made of him, he may be truly said, in that sense, to be i-doll-ized in this country» (Письмо от 3 июня 1779 г. The papers of Benjamin Franklin. New Haven, London, 1992. Vol. 29. P. 612–613).

Mémoires secrets… T. X. P. 11.

Gatrell V. City of laughter: Sex and satire in eighteenth-century. London, 2006. См. также: Donald D. The age of caricature: Satirical prints in the reign of George III. New Haven, London, 1996. Относительно роли театров см.: McPherson H. Painting, politics and the stage in the age of caricature // Notorious muse… P. 171–193.

Williams K. England’s mistress. The infamous life of Lady Hamilton. London, 2006.

Rehberg F. Drawings faithfully copied form nature at Naples. London, 1794; Gillray J. A new edition considerably enlarged, of attitudes faithfully copied form nature and humbly dedicated to all admirers of the grand and sublime. London, 1807.

Французский аналог программы «Куклы».

Moody J. Stolen identities: Character, mimicry and the invention of Samuel Foote // Theatre and celebrity… P. 65–89.

Gentleman’s Magazine. Février 1773. № 43. P. 101.

Moody J. Stolen Identities… P. 76.

«Девические приключения мисс Китти Ф…р», «Приключения знаменитой Китти Ф…р», «Альманах Китти Ф…р» (англ.)

Pointon M. The lives of Kitty Fisher // British journal for eighteenth-century studies. 2004. Vol. 27. № 1. P. 77–98. В более широкой перспективе «сексуальная известность» английских куртизанок XVIII в. рассмотрена в следующем издании: Dabohoiwala F. The origins of sex: A history of the first sexual revolution. Princeton, 2012.

«She had been abused in the public papers, exposed in Print shops, and to wind up the whole, some Wretches, mean, ignorant and venal, would impose upon the public, by daring to publish her Memoirs» (The Public Advertiser. 27 mars 1759).

The Gentleman’s Magazine in the age of Samuel Johnson, 1731–1745. London, 1998.

The Town and Country Magazine. Universal repository of knowledge, instruction, and entertainment. London, 1780. Vol. XII.

Brewer J. A Sentimental Murder: Love and Madness in the Eighteenth-Century. New York, 2004. P. 37–41.

The Mémoires secrets and the culture of publicity in eighteenth-century France / Popkin J., Fort B. (ed.). Oxford, 1998; Le Règne de la critique: L’imaginaire culturel des Mémoires secrets / Cave C. (dir.). Paris, 2010.

См.: Citton Y. La production critique de la mode dans les Mémoires secrets // Le Règne de la critique… P. 55–81; автор говорит о противоречивости феномена моды, которая становится объектом критики и в то же время служит творческим стимулом.

Mémoires secrets… T. XVI. P. 25.

Popkin J. The «Mémoires secrets» and the reading of the Enlightenment // The Mémoires secrets… P. 9–36; об упомянутом явлении см. с. 28.

Так, сообщая о перевернувшейся карете Бомарше, автор «Мемуаров» добавляет: «Мы думаем, что он пострадал не так уж и сильно, но решил преувеличить тяжесть происшествия, чтобы произвести большее впечатление на публику и вызвать толки о себе, столь милые его сердцу» (Mémoires secrets… T. IX. P. 307).

Цифры приводятся по именному указателю, изданному в 1866 г. в Брюсселе под названием «Алфавитный список авторов и персонажей, упоминаемых в „Тайных мемуарах“». См.: The Mémoires secrets… P. 182–183, 108–109. Указатель отнюдь не полон, с точки зрения абсолютных значений цифры слегка занижены.

Cheek P. The Mémoires secrets and the actress // The Mémoires secrets… P. 107–127.

Barry E. From epitaph to obituary: Death and celebrity in eighteenth-century british culture // International Journal of Cultural Studies. 2008. Vol. 11. № 3. P. 259–275. См. также: Starck N. Life afetr death: The art of obituary. Melbourne, 2006.

Nécrologe des hommes célèbres de France. Paris, 1768. P. VI.

Petrucci A. Le Scritture ultime. Torino, 1995.

Loriga S. Le Petit X: De la biographie à l’histoire. Paris, 2010. P. 18.

Mazzoni G. Teoria del romanzo. Bologna, 2012 (особенно с. 151–193).

Merlin H. Public et littérature en France au XVII^e siècle. Paris, 1994.

Diderot D. Éloge de Richardson / Œuvres. Paris, 1951. P. 1059–1074; Chartier R. Les larmes de Damilaville et la lectrice impatiente / Inscrire et effacer. Culture écrite et littérature (XI^e—XVIII^e siècle). Paris, 2005. P. 155–175; Hunt L. Inventing human rights. New York, 2007. P. 35–69.

Влияние сентиментального романа на исторические работы XVIII в. остается недостаточно изученным. Тем не менее см.: Phillips M. S. Reconsiderations on history and antiquarianism: Arnaldo Momigliano and the historiography of eighteenth-century Britain // Journal of the History of Ideas. 1996. Vol. 57. № 2. P. 297–316; Phillips M. S. Histories, Micro- and Literary: Problems of genre and distance // New Literary History. 2003. № 34. P. 211–212.

Johnson S.The Rambler. Yale University Press, 1969. 13 octobre 1750.

Manganelli G. Vie de Samuel Johnson. Paris, 2010. P. 46.

«Корсиканские хроники» (англ.).

Boswell J. An account of Corsica, the journal of a tour to that Island, and memoirs of Pascal Paoli. Glasgow, 1768. О путешествии Босуэлла см.: Foladare J. Boswell’s Paoli. Amden, 1979. P. 19–76. О своем недоверии к Босуэллу Паоли сообщает мисс д’Эрбле, см.: Birkbeck Hill G. Boswell’s Life of Johnson: 6 vols. New York, 1889. Vol. I. P. 6.

Во время своего первого визита в Лондон, предпринятого в 1762 г. в двадцатидвухлетнем возрасте, Босуэлл вел дневник; в период с 1776 по 1783 г. он опубликовал под чужим именем целый ряд статей в журнале «London Magazine». См.: Pottle F. James Boswell, the early years. London, 1966; Brady F. James Boswell, the later years (1769–1795). New York, 1984; Martin P. The Life of James Boswell. London, 1999.

Wanko Ch. Roles of authority: Thespian biography and celebrity in eighteenth-century Britain. Lubbock, 2003.

Chartier R. Figures de la gueuserie. Paris, 1982.

Biet C. Cartouche et le mythe de l’ennemi public n^o 1 en France et en Europe // Legrand M.-A. Cartouche ou Les voleurs. Vijon, 2004.

Ibid.

О том, как этот вопрос рассматривается в политическом контексте, см.: Péveri P. De Cartouche à Poulailler: l’héroïsation du bandit dans le Paris du XVIII^e siècle // Être parisien au XVIII^e siècle. P. 135–150. О слухах, в которых воплотились протестные настроения, см.: Farge A., Revel J. Logiques de la foule: Les enlèvements d’enfants à Paris en 1750. Paris, 1988.

Histoire de la vie et du procès de Louis-Dominique Cartouche, et de plusieurs de ses complices (1772). Книга многократно переиздавалась, несколько раз под названием «История жизни знаменитого Луи-Доминика Картуша и суда над ним». Такое название носит, например, руанское издание 1722 г. См.: Lusebrink H.-J. Histoires curieuses et véritables de Cartouche et de Mandrin. Paris, 1984.

Pinault-Sorensen M. Le thème des brigands à travers la peinture, le dessin et la gravure // Cartouche, Mandrin, et autres brigands… P. 84–111.

Biet C. Cartouche et le mythe de l’ennemi public…

«История жизни Джека Шеппарда» (англ.).

Andries L. Histoires criminelles anglaises // Cartouche, Mandrin, et autres brigands… P. 253–255.

Histoire de Louis Mandrin, depuis sa naissance jusqu’à sa mort: avec un detail de ses cruautés, de ses brigandages, et de son supplice. Chambéry, Paris, 1755; Abrégé de la vie de Louis Mandrin, chef de contrebandier en France (1755); Lagrange. La Mort de Mandrin. Société des Libraires, 1755.

Histoire de la vie et du procès de Louis-Dominique Cartouche. Bruxelles, 1722. P. 4.

Vie criminelle de Henri Augustin Trumeau. Paris, 1803. Цитата приводится по «Словарю частных жизнеописаний» (Dictionnaire des vies privées (1722–1842) / Ferret O., Mercier-Faivre A.-M., Thomas Ch. (éd.). Oxford, 2011. P. 409).

Толкование этого вопроса в политическом ключе представлено во многих работах Робера Дарнтона. Из последних см.: Darnton R. Le Diable dans un bénitier: L’art de la calomnie en France, 1650–1800. Paris, 2010. Несмотря на несогласие с Дарнтоном по многим пунктам, Саймон Берроуз остается в рамках той же концепции (Burrows S. Blackmail, scandal, and revolution: London’s French libellistes, 1758–792 . Manchester, 2006). В более глобальном контексте биографический жанр рассмотрен в «Словаре частных жизнеописаний». К политической трактовке этого вопроса я вернусь в пятой главе в разговоре про Марию Антуанетту.

Merlin H. Public et littérature…; De la publication, entre Renaissance et Lumières / textes réunis par C. Jouhaud et A. Viala. Paris, 2002.

Habermas J. L’Espace public… Из обширной библиографии см. в первую очередь: Chartier R. Les origines culturelles de la Révolution farnçaise. Paris, 1991.

Contant D’Orville P. G. Précis d’une histoire générale de la vie privée des Français dans tous les temps et dans toutes les provinces de la monarchie. Paris, 1779; Legrand d’Aussy P. J.-B. Histoire de la vie privée des Français, depuis l’origine de la nation jusqu’à nos jours. Paris, 1782.

Lilti A. Le Monde des salons: Sociabilité et mondanité à Paris au XVIII^e siècle. Paris, 2005.

Kayser P. La Protection de la vie privée // Revue internationale de droit comparé. Janvier-mars 1985. Vol. 37. № 1.

Spary E. Le Jardin d’Utopie: L’histoire naturelle en France de l’Ancien Régime à la Révolution. Paris, 2005. P. 50–51.

Aude J. Vie privée du comte de Bufofn. Lausanne, 1788. P. 2.

Ibid. P. 5.

Ibid. P. 18, 50.

Hérault de Séchelles M. J. Visite à Bufofn. Paris, 1785.

Maza S. Vies privées, afafires publiques: Les causes célèbres de la France prérévolutionnaire. Paris, 1995.

Vie de Joseph Balsamo, connu sous le nom de comte Cagliostro. Paris, 1791. P. III.

Marmontel J.-F. Gloire // Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des arts et des métiers. Paris, 1757. T. VII.

Morrissey R. Napoléon et l’héritage de la gloire. Paris, 2010.

Bénichou P. Morales du Grand Siècle. Paris, 1948; Hirschman A. Les Passions et les Intérêts. Paris, 1980.

Письмо Вольтера к Тьерьё от 15 июля 1735 г. (Voltaire. Correspondence and related documents: 51 vols. / Besterman Th. (ed.). Geneva, Toronto, Oxford, 1968–1977. Vol. III. P. 175).

Iverson J. R. La gloire humanisée: Voltaire et son siècle // Histoire, économie, société. 2001. № 2. P. 211–218. Здесь можно еще вспомнить о неизменном успехе «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха, не раз издававшихся в течение XVIII в.

McMahon D. Divine Fury: A History of Genius. New York, 2013.

Bénichou P. Morales du Grand Siècle.

Vernant J.-P. La belle mort et le cadavre outragé // L’Individu, la mort, l’amour. Paris, 1989. P. 41–79; Nagy G. Le Meilleur des Achéens. La fabrique du héros dans la poésie grecque archaïque. Paris, 1994.

Bredekamp H. Stratégies visuelles de Thomas Hobbes. Paris, 2003. P. 168.

Fara P. Newton, the making of a genius. P. 36–37.

Essai sur les éloges ou Histoire de la littérature et de l’éloquence appliquée à ce genre d’ouvrages. Œuvres de M. Thomas. Paris, 1773. О трансформации жанра «похвальное слово» и изменении образа «великого человека» см.: Bonnet J.-C. Naissance du Panthéon…

Hazlitt W. On the living poets // Lectures on the English poets. London, 1819. P. 283–331.

В «Тускуланских беседах» (I, 109) Цицерон характеризует славу как «тень добродетели» («gloria <…> virtutem tamquam umbra sequitur»); это определение будет широко распространено в эпоху Ренессанса. В «Сновидении Сципиона» Сципион Эмилиан, отвергнув земные формы славы, ограниченные во времени и в пространстве, говорит о блаженстве, предуготованном великим людям – не только политикам, но и художникам, философам, музыкантам – которые после смерти обретают вечную жизнь и, уносясь на небо, могут со своего места у Млечного Пути наблюдать за красотой Вселенной.

Pétrarque. Lettres familières. Paris, 2002. P. 36–48; процитированный отрывок см. на с. 38. Письмо, адресованное другу Петрарки Томмазо да Мессина, написано в 1350 г., через десять лет после смерти Томмазо, во время работы писателя над книгой его посланий. Датируя письмо задним числом и помещая в самом начале книги, автор фактически делает его манифестом.

Carnevali B. Glory: Réputation et pouvoir dans le modèle hobbesien // Communications. 2013. Vol. 93. № 2. P. 49–67.

Такое определение поискам славы дает сам Петрарка. О столкновении его писательских амбиций с осуждением церкви см. его книгу «Моя секретная книга», где он приводит диалог между ним и св. Августином (Petrarca F. Secretum. Milano, 1992; Petrarca F. Mon secret. Paris, 1991).

Переписка между Дидро и Фальконе августа 1766 г.: Diderot D. Correspondance. Paris, 1997. P. 664, 680; Diderot D. Essai sur les règnes de Claude et de Néron // Diderot D. Œuvres: 5 vols. Paris, 1994. Vol. I. P. 115.

Fara P. Newton, the making of a genius; Le Culte des grands hommes en France et en Allemagne / Gaehtgens Th., Wedekind G. (dir.). Paris, 2010; Bouwers E. G. Public pantheons in revolutionary Europe: Comparing culture of remembrance, c. 1790–1840. Basingstoke, 2012. P. 35.

Penser et vivre l’honneur à l’époque moderne / Drévillon H., Venturino D. (dir.). Rennes, 2011.

Медиевисты продолжают спорить о роли локальных сообществ и судебных практик. См.: Gauvard C. La «fama», une parole fondatrice // Médiévales. 1993. № 24. P. 5–13; Théry J. Fama: l’opinion publique comme preuve judiciaire: Aperçu sur la révolution médiévale de l’inquisitoire (XII^e– XIV^e siècle) // La preuve en justice de l’Antiquité à nos jours. Rennes, 2003. P. 119–147; Fama: The politics of talk and reputation in medieval Europe / Fenster T., Lord Smail L. (dir.). Ithaca, London, 2003.

Guenée B. Du Guesclin et Froissart: La fabrication de la renommée. Paris, 2008. P. 75–103.

Duclos Ch. Considérations sur les moeurs de ce siècle. Paris, 1751; 1764. Книга в первый же год выдержала пять изданий; впоследствии выходит дополненная редакция «Размышлений», которая с момента публикации (1764) и до начала Французской революции переиздается восемь раз. Особенности текста, цели и задачи автора рассматриваются в критическом издании «Размышлений», подготовленном Кароль Дорнье (Paris, 2005), в котором за основу берется редакция 1764 г. Здесь и далее я цитирую текст по изданию 1751 г.

Ibid. P. 2.

Ibid. P. 97.

Ibid. P. 18.

Ibid. P. 74, 102.

Ibid. P. 108, 129, 112, 100.

Ibid. P. 110–111.

Дюкло пытается найти решение этой проблемы с помощью нового термина «внимание» (considération), призванного выполнять задачу, с которой уже не может справиться «репутация». Он должен служить объективным критерием оценки добродетели: «Внимание – форма личного уважения, которое человек вызывает у других». Но попытка ограничить «уважение» определенными рамками, увязать его с признанием личных заслуг обречена на провал: «Внимания окружающих можно добиться честными средствами, но можно и обманом».

Duclos C. Considérations… (изд. 1764). P. 115–152.

Ibid. 1751. P. 97; 1764. P. 116.

Ibid. 1751. P. 104–105; 1764. P. 123–124.

Brewer J. The pleasures of the imagination…

«If we consider the distribution of literary fame in our own time, we shall find it a possession of very uncertain tenure; sometimes bestowed by a sudden caprice of the publick, and again transferred to a new favourite, for no other reason than that he is new» (Johnson S. The Rambler. T. III. P. 118).

Ibid. T. V. P. 13–17.

Ibid.

«When once a man has made celebrity necessary to his happiness, he has put it in the power of the weakest and most timorous malignity, if not to take away his satisfaction, at least to withhold it».

Ibid. T. IV. P. 86–91.

«I live in the town like a lion in his desert, or an eagle on his rock, too great for friendship or society, and condemned to solitude, by unhappy elevation, and dreaded ascendancy».

Montesquieu C. Lettres persanes. Письмо 144.

В эти двадцать лет она составляет 0,13 % на 10 000 слов. В 1810–1820 гг. она вновь поднимается выше отметки в 0,10 %. Такого уровня частотность употребления слова «célébrité» никогда больше не достигнет, хотя в определенные периоды может наблюдаться ее рост.

Результаты, полученные с помощью веб-сервиса Ngram viewer 22 октября 2012 г.

Palissot de Montenoy С. Petites lettres sur de grands philosophes // Palissot de Montenoy С. Œuvres: 6 vols. Liège, 1777. Vol. II. P. 107.

Chevrier F. A. Le Colporteur, histoire morale et critique. London, 1762. P. 67.

Correspondance entre Mlle de Lespinasse et le comte de Guibert. Lettre de Julie de Lespinasse du 22 mai 1773. Paris, 1905. P. 5.

Diderot D. Œuvres. Paris, 1951. P. 729.

Dufrénoy. La Femme auteur ou Les inconvénients de la célébrité. Paris, 1812.

Bacon F. Essays. Oxford, 2000; Bacon F. The advancement of learning. Oxford, 2000.

Легкий ветерок суетной славы (итал.).

Дешевая и недолгая знаменитость (франц.).

Alfieri V. Du prince et des lettres. Paris, 1818. P. 85.

Vila-Matas E. Bartleby et compagnie. Paris, 2002. P. 91–94.

Chamfort de N. Maximes et pensées. Caractères et anecdotes. Paris, 1968. P. 66.

Ibid. P. 121.

Bourdieu P. Les règles de l’art: Genèse et structure du champ littéraire. Paris, 1992.

Chamfort de N. Œuvre completes: 5 vols. Lyon, 1824–1825. Vol. V. P. 274.

О литературной карьере Мерсье см.: Louis Sébastien Mercier: Un hérétique en literature / Bonnet J.-C. (dir.). Paris, 1995. О характере книги, которая, с одной стороны, является исследованием нравов, а с другой – собранием назидательных мыслей, см.: Stalnaker J. The unfinished Enlightenment: Description in the age of the Encyclopedia. Ithaca, 2010.

Mercier L.-S. De la littérature et des littérateurs. Yverdon, 1778. P. 40.

Brown G. S. A field of honor: The identities of writers, court culture and public theater in the French intellectual field form Racine to the Revolution. New York, 2005.

Mercier L. S. L’Auteur! l’Auteur! // Tableau de Paris. T. XI. P. 136–137.

Rousseau J.-J. Rousseau juge de Jean-Jacques / Œuvre completes: 5 vols. (далее – OC). Paris, 1959–1964. Vol. I. P. 826.

Caradonna J. The Enlightenment in practice: Academic prize contexts an intellectual culture in France (1670–1794). Ithaca, 2012.

Письмо мадам де Графиньи Дево от 29 октября 1751 г. (Correspondance de Mme de Grafgifny: 15 vols. Oxford, 2008. Vol. XII. P. 151).

Rousseau J.-J. Correspondance complete: 52 vols. (далее – CC). Oxford, 1965–1998. Vol. II. P. 136.

Хотя я не знаменит ни по чину, ни по рождению, у меня есть известность иного рода, которая больше мне подходит и которую я заслужил себе сам: я знаменит своими невзгодами (Черновик «Исповеди». OC. Vol. V. P. 1151).

Goodlett S. The origins of celebrity: The eighteenth-century anglo-fernch press reception of Jean-Jacques Rousseau. University of Oregon, 2000.

Запрещение «Общественного договора» происходит в условиях жестоких политических распрей между Малым советом и представителями, приведших к возникновению предреволюционной ситуации, в которой Руссо выступает и игроком, и ставкой в игре. См. особенно: Whatmore R. Rousseau and the representants: The politics of the Lettres écrites de la montagne // Modern Intellectual History. 2006. Vol. 3. № 3. P. 385–413.

«The celebrated John-James Rousseau narrowly escaped being assassinated by three men». Цит. по: Goodlett S. The origins… P. 127.

Цит. по: CC. Vol. XXIX. P. 295.

«Every circumstance, the most minute, that concerns him, is put in the newspapers» (Письмо Юма маркизе де Барбентан от 16 февраля 1766 г. CC. Vol. XXVII. P. 309).

О пребывании Руссо в Англии см.: Brock C. The feminization of fame, 1750–1830. Basingstoke. P. 28 и след.

Birn R. The fashioning of an icône // The Mémoires secrets… P. 93–105.

Mémoires secrets… T. II. P. 253.

Mémoires secrets… T. V. P. 162.

Foster E. A. Le dernier séjour de J.-J. Rousseau à Paris, 1770–1778. Northampton, Paris, 1921; Rousseau visité, Rousseau visiteur: les dernières années (1770–1778). Actes du colloque de Genève (1996) // Annales de la société Jean-Jacques Rousseau. Genève, 1999.

Correspondance littéraire… T. IX. P. 229.

Письмо мадам Дюдеффан к Горацию Уолполу от 15 июля 1770 г. (Horace Walpole’s Correspondance. Vol. IV. P. 434).

«Тайные мемуары» предлагают менее лестное для Руссо объяснение его ухода в тень, показывающее, до какой степени вопрос об отношении Руссо к собственной знаменитости занимал умы: «Г-н Жан-Жак Руссо, побывав несколько раз в кофейне „Регентство“, где его самолюбие было удовлетворено осознанием того, что он, как и раньше, производит сенсацию и что его слава до сих привлекает к нему внимание толпы, вновь надел личину скромности; он вернулся к безвестности, удовлетворенный этой яркой, но недолгой вспышкой, и будет ждать нового случая добиться знаменитости и подольше ее удержать» (Memoires secrets… T. V. P. 167).

La Harpe J.-А. Correspondance littéraire, adressée à Son Altesse Impériale Mgr le Grand-Duc, aujourd’hui empereur de Russie, et à M. le comte Schowalow depuis 1774 jusqu’à 1789: 5 vols. Paris, 1804–1807. Vol. I. P. 204.

Journal inédit du duc de Croÿ: 4 vols. Paris, 1906–1921. Vol. III. P. 12.

Ménétra J. L. Journal de ma vie. Paris, 1982. P. 222. Менетра отправил Жан-Жаку Руссо письмо, доказывающее, что он знал заглавия его основных сочинений и что он, вероятно, их читал.

Alfieri V. Ma vie. Paris, 2012. P. 175.

Цит. по: CC. Vol. I. P. 30–31.

Gazette de Berne. 13 novembre 1776. Цит. по: CC. Vol. XL. P. 104.

Courrier d’Avignon. 20 décembre 1776: «Г-н Жан-Жак Руссо скончался от последствий падения на землю <…>. Надо полагать, что публику не лишат удовольствия прочитать его жизнеописание, где найдется место любой подробности, не исключая и имени собаки, которая его погубила» (цит. по: OC. Vol. I. P. 1778).

Baczko B. Job, mon ami. Paris, 1997. P. 177–254; Birn R. Forging Rousseau: Print, commerce and cultural manipulation in the late Enlightenment. Oxford, 2001; Barny R. Prélude idéologique à la Révolution: Le rousseauisme avant 1789. Paris, 1985; Barny R. Rousseau dans la Révolution: le personnage de Jean-Jacques et les débuts du culte révolutionnaire, 1787–1791. Oxford, 1986; Hesse C. Lire Rousseau pendant la Révolution farnçaise // Lumières. 2011. № 15. P. 17–32.

Journal helvétique. Juillet 1757. Цит. по: CC. Vol. III. P. 334–335.

Письмо Луизы Александрины Жюли Дюпен де Шенонсо Руссо (CC. Vol. XXIII. P. 108).

Письмо Александра Делейра Руссо от 6 августа 1765 г. (CC. Vol. XXVI. P. 149–153).

Письмо Никласа Антона Кирхбергера Руссо (CC. Vol. XX. P. 115–117).

Mémoires secrets… Vol. II. P. 288.

Rousseau J.-J. Lettre sur la musique farnçaise. Paris, 1753. Вот образец его рассуждений: «Думаю, мне удалось показать, что во французской музыке нет ни размера, ни мелодии, поскольку самый язык ее для этого не годен; что французское пение звучит как протяжный лай, нестерпимый слуху любого непредвзятого человека; что гармония ее нестройна, невыразительна и не замечательна ничем, кроме ученической беспомощности; что французские арии – отнюдь не арии; что французский речитатив – совсем не речитатив. Из этого я делаю вывод, что у французов музыки нет и быть не может; а если б она у них была, то тем хуже для них» (P. 92).

Correspondance littéraire... Vol. I. P. 312. 1 janvier 1754.