Книга: Homo Sapiens. Краткая история эволюции человечества
Назад: Глава одиннадцатая. Про любовь
Дальше: Глава тринадцатая. Родословная человека

Глава двенадцатая

Ibi victoria, ubi concordia

«Ibi victoria, ubi concordia» – там победа, где согласие. Автором этого крылатого выражения является древнеримский поэт Публий Сир, живший в I веке до н. э. Именно согласие, то есть способность к кооперации, способность к объединению в большие группы для достижения каких-то значимых целей, помогло нашим предкам завоевать мир.

Ответьте, пожалуйста, вот на такой вопрос – почему бродячие собаки сбиваются в стаи, а бродячие кошки никогда этого не делают, гуляют сами по себе? Разве кошки глупее собак? (Второй вопрос был чисто риторическим, потому что в целом кошки уступают по интеллекту многим породам собак.)

Все дело в генах! Собаки генетически запрограммированы на кооперацию. Когда несколько бродячих собак встречаются, они ощущают инстинктивную потребность к объединению. Возможны поединки, ведь сначала нужно установить иерархию, но потом собаки начинают действовать сообща.

При встрече двух или более бродячих кошек никакого объединения не произойдет, потому что у кошек нет такой инстинктивной потребности. Передерутся (если, конечно, дело дойдет до драки) и разбегутся в разные стороны. Если несколько кошек волею судьбы будут обитать в одном месте, например – в каком-нибудь теплом подвале зимой, то они все равно не объединятся.

Редким примером кооперации у представителей семейства кошачьих является прайд – семейная стая львов. Кстати говоря, до позднего плейстоцена, который закончился 11 700 лет назад, львы были наиболее широко распространенными крупными млекопитающими на планете после человека. Исторический ареал обитания львов был существенно больше современного – вся территория Африки, кроме пустынь и тропических лесов, Ближний Восток, Иран, Южная Европа, Северная и Северо-Западная Индия. К объединению в прайды львов вынудила жизнь в саваннах, где в одиночку практически невозможно охотиться на крупных копытных (антилоп, газелей).

Почему кошки постоянно вылизывают свою шерсть? Вообще-то они делают это не постоянно, а очень часто – не менее десяти раз за день, но создается впечатление, что если кошка не спит и не ест, то она «умывается». Причиной такой инстинктивной чистоплотности является индивидуализм. Чистота тела необходима кошке и всем ее родственникам для того, чтобы во время охоты жертва не могла ее учуять. А вот волкам, которые предпочитают охотиться стаей, естественный отбор такой черты, как чистоплотность, не привил. Да и зачем она им? Стая чаще всего или окружает своих жертв или гонит их на волков, сидящих в засаде. А если волк охотится из засады в одиночку, то он не ждет, чтобы жертва подошла к нему на расстояние одного прыжка, как это делают кошки. Подпускает метров на 50 и настигает в беге.

Если у биологического вида нет инстинктивной склонности к кооперации (можно назвать это не склонностью, а потребностью), то представители этого вида не смогут объединяться для совместных действий даже в том случае, если будут сознавать выгоду сотрудничества.

Нам с вами и вообще всем приматам в этом плане сильно повезло – мы обладаем способностью к социальной кооперации. Большинство приматов живут группами. А еще нам с вами повезло в том, что в группах приматов всегда есть иерархия – «лестница» подчинения одних особей другим. Иерархия объединяет группу в единое целое и позволяет ее членам действовать сообща. Группа без вожака все равно что тело без головы. Вожак без подчиненных – все равно что голова без рук.

Количество особей в группах определяется видовыми особенностями и условиями окружающей среды. В больших группах сильнее выражена конкуренция за пищу… В «гаремных» сообществах не может быть больше 10–12 самок, иначе один самец не сможет за всеми ними уследить, то есть не сможет препятствовать их спариванию с другими самцами… Факторов, определяющих размер групп, существует много, и для каждого вида устанавливается свой приемлемый баланс, который закрепляется естественным отбором. Выше уже говорилось о том, что разные общины шимпанзе изредка могут объединяться в большие группы для совместной охоты, однако это объединение длится недолго и в группах не бывает более 150 особей.

Люди в этом смысле уникальны. Мы можем объединяться в группы любой численности и на любой срок. Именно благодаря этой своей особенности человек и стал царем природы.

Почему шимпанзе не создают государств?

По трем причинам.

Во-первых, у них недостаточный уровень интеллекта.

Во-вторых, у них нет членораздельной речи.

В-третьих (и это вытекает из первого и второго), они не способны к абстрактному мышлению.

Для социальной кооперации прежде всего нужен инструмент взаимодействия между индивидуумами. Мимика, жесты и небольшой набор звуковых сигналов не позволяют интенсивно обмениваться информацией. Можно подать сигнал опасности, можно дать понять другой особи, что ей лучше уйти отсюда подальше, можно пригласить самку к спариванию, можно отказать самцу, можно дать понять детенышу, что муравьев удобнее ловить на палочку, засунутую в муравейник… Но не более того.

Шимпанзе не может рассказать своим собратьям, что вон за той горой есть богатая пищей территория, но на ней живет много горилл, которых можно прогнать, если собрать отряд самцов численностью не менее двух сотен. А человек может это сделать. Человек способен мыслить абстрактно, способен ставить долгосрочные цели, способен создавать идеи, которые сплачивают большие группы людей. Без таких сплачивающих идей, которые в наше время принято называть «скрепами», никак не обойтись. Одних общих целей для объединения в большие группы мало. Люди должны сознавать, что они вместе не только потому, что так легче давать отпор врагам и охотиться на слонов с носорогами, но еще и потому что они произошли от Великого Небесного Крокодила, а все остальные людишки – не поймешь от кого.

Существует условный предел группы, которая может успешно существовать на основе личных связей и личного знакомства между ее членами. Предел этот для человека ограничен 150 особями, но суть не в цифрах как таковых, а в том, что для масштабного сотрудничества людям непременно нужны скрепы. А что такое скрепы? Скрепы это – интеллект плюс развитая речь.



Поль Пьер Брок (1824–1880)





В задненижней части третьей лобной извилины доминантного полушария головного мозга находится так называемая зона Брока, получившая имя своего первооткрывателя французского антрополога и хирурга Поля Брока. Зону Брока называют центром речи, потому что он обеспечивает моторную организацию речи, проще говоря – управляет мышцами, при помощи которых мы издаем те или иные звуки. Управление это сложное, оно заключается не только в стимуляции отдельных речевых движений, но и в их объединении в единый речевой акт. Наша речь не только членораздельная, но и связная.

Кстати говоря, Поля Брока можно с полным на то основанием считать основоположником современной антропологии. Брок разработал инструментарий, необходимый для проведения антропологического обследования (ростомер, специальные циркули, измерительную ленту и др.), в 1859 году основал Общество антропологии в Париже, в 1872 году основал журнал «Антропологическое обозрение» («Revue d’anthropologie»), а в 1876 году – Высшую школу антропологии.

Давайте подумаем над тем, что дало антропологии открытие центра речи?

Конечно же возможность более-менее точно установить, на каком этапе развития люди начали общаться при помощи связной членораздельной речи.

Посмотрите на рисунок с изображением внутренней поверхности свода черепа человека. Видите, что она неровная – имеет вмятины и выступы? Дело в том, что кора больших полушарий головного мозга вплотную прилегает к костям черепа, формируя все эти вмятины и выступы.





Свод человеческого черепа изнутри





Внутренняя часть мозгового отдела черепа представляет собой слепок коры больших полушарий. Это раз.

Поскольку головной мозг тесно прилегает к черепу изнутри, по размерам черепа можно судить о размере мозга. Это два.

По найденному черепу предка можно судить о размерах его головного мозга в целом и о развитии отдельных центров коры больших полушарий в частности. В том числе и о развитии речевого центра.

Обычно зону Брока рассматривают в связке с речевой зоной Вернике, которая обеспечивает усвоение (понимание) письменной и устной речи. Зона Вернике находится в заднем отделе верхней височной извилины доминантного полушария мозга.

Членораздельная речь, как и любой другой признак, закрепляется естественным отбором только при условии своей полезности. Если среди шимпанзе вдруг появится особь, способная воспроизводить раздельные звуки лучше других, то эта особенность не создаст ей никаких преимуществ и, следовательно, не будет закреплена в потомстве. То же самое можно сказать и об ардипитеках с сахелантропами. Но когда социальная жизнь человека усложнилась настолько, что возникла необходимость четкой координации деятельности и взаимодействия не только между отдельными особями, но и между коллективами внутри групп, то потребовалось эффективное средство обмена информацией. Информация должна была передаваться без искажений и в довольно значительных объемах. Сделать это позволяла членораздельная речь. Как только в речи возникла необходимость, она сразу же стала полезным приспособительным признаком. Причем настолько полезным, что естественный отбор поставил ее выше безопасности. Наша гортань расположена ниже, чем у горилл или шимпанзе. Такое положение гортани дает нам возможность четко произносить большой набор звуков, но одновременно создает возможность для случайного попадания пищи в дыхательные пути. Платой за возможность общаться при помощи устной речи стал риск подавиться. Вот такие дела.





Зоны Брока и Вернике





У новорожденных детей гортань расположена высоко, примерно так же, как и у человекообразных обезьян, иначе бы младенцы не смогли бы кормиться – одновременно сосать материнскую грудь и дышать. Но к трем годам гортань опускается на «свое» место.





Расположение гортани у новорожденного ребенка и взрослого





Также в обеспечении раздельного и четкого произнесения звуков участвует подъязычная кость, которая у нас тоже расположена низко, что расширяет диапазон возможных движений языка.

По расположению гортани и подъязычной кости можно точно судить о речевых возможностях индивидуума, да вот беда – ни гортань, ни маленькая подъязычная кость, единственная из костей, которая не прикреплена к остальному скелету, долго обычно не сохраняются. А если даже подъязычная кость далекого предка и найдется среди останков, то ее расположение установить не удастся. По форме этой кости можно сделать кое-какие выводы о строении речевого аппарата, но этих выводов недостаточно для получения более-менее четкого представления. Вот и приходится ученым при оценке речевых способностей ориентироваться на объем полости черепной коробки для оценки размеров головного мозга (то есть для оценки интеллекта) и на развитость коры больших полушарий в зонах Брока и Вернике для оценки речевых способностей. Развитость тех или иных участков коры оценивается по «слепку» на соответствующих участках внутренней поверхности черепа.

Развитость зон Брока и Вернике – достоверный показатель, которого достаточно для суждения о степени развития речи у данного индивидуума. Согласитесь, что если в головном мозге есть центр управления произнесением звуков и центр, который воспринимает звуки, то индивидуум обладал членораздельной речью. Иначе бы зачем организму понадобятся управляющий и анализирующий центры, если нечего анализировать и нечем управлять?





Подъязычная кость





А вот о наличии у индивидуума речевого аппарата (без оценки степени его развития) можно судить по шиловидному отростку височной кости, к которому прикрепляется парная шилоязычная мышца, тянущаяся до кончика языка. Эта мышца при сокращении тянет язык назад и вверх, тем самым растягивая его в ширину.

Если на височной кости нет шиловидного отростка, значит, останки принадлежат особи, не имевшей речевого аппарата. Шиловидный отросток – очень достоверный показатель, потому что без крепящейся к нему мышцы речь невозможна. У большинства черепов уже известных вам ардипитеков шиловидного отростка нет. А вот в черепах, которым не более 2 000 000 лет, этот отросток всегда присутствует, что позволяет сделать вывод о том, что речевой аппарат появился у наших предков «всего лишь» пару миллионов лет назад, спустя примерно 4 000 000 лет после того, как разошлись эволюционные пути человека и шимпанзе.

Кстати, а представляете ли вы, как именно расходятся эти эволюционные пути? Что конкретно происходит?

А происходит следующее. В силу каких-то причин – миграции или, скажем, возникновения непреодолимого барьера при землетрясении (гора, водоем) одна популяция разделяется на две или более полностью изолированные друг от друга части. Ключевые слова – «полностью изолированные друг от друга», то есть члены отколовшихся частей (новых популяций) скрещиваются только друг с другом, между частями скрещивания нет. Наши общие с шимпанзе предки, судя по всему, плавать не умели, так что река, глубина которой превышала их рост, уже являлась непреодолимым барьером. Ну, а может то была не река, а гора или, к примеру, большой пожар вынудил часть популяции мигрировать далеко-далеко. Популяция разделилась на части, каждая из которых пошла своим путем.





Височная кость





Современную антропологию невозможно представить без генетических исследований. На нашей седьмой хромосоме расположен ген FOXP2, который называют «геном речи». Этот ген является «руководящим», потому что он регулирует активность других генов (да, среди генов, как и среди людей, есть руководители и подчиненные). Схожим геном обладали неандертальцы, последние из которых жили около 40 000 лет назад. Из этого сходства можно сделать вывод о том, что зачатками членораздельной речи могли обладать уже наши общие с неандертальцами предки.

Важно понимать, что членораздельную речь нельзя рассматривать в отрыве от более-менее сложного языка, а язык напрямую связан с интеллектом. Наличие речевого аппарата у наших предков не играло большого значения до тех пор, пока их интеллект не дорос до уровня, позволяющего общаться друг с другом при помощи большого набора слов.

Вот как начали наши предки полноценно общаться при помощи устной речи, так и начали объединяться в большие группы, начали покорять мир. И ведь покорили в конце концов, неугомонные.

Но когда именно началось это покорение мира? Когда человек встал с колен, протянул руку ближнему своему и сказал ему: «Пора, брат, пора! Теперь или никогда!»





Знаете ли вы, что общего у антропологов с врачами?

По любому вопросу каждый антрополог имеет свое собственное мнение, отличающееся от мнения коллег. У врачей наблюдается то же самое. Недаром же шутят: «Если хочешь безнаказанно убить своего врага, устрой ему консилиум из трех докторов». Если у троих антропологов спросить, когда люди сообща начали покорять мир, то один скажет: «70 000 лет назад», другой – «50 000 лет назад», а третий – «40 000 лет назад». Но что такое десяток тысяч лет с точки зрения эволюции? Миг единый. Мигом больше, мигом меньше – не так уж и важно, любой антрополог вам это объяснит. Поэтому, говоря о сроках, лучше и удобнее оперировать средними значениями.

Великое расселение Человека Разумного, то есть – наших прямых предков началось примерно 70 000 лет назад, когда группа сапиенсов мигрировала из перенаселенной Африки на Ближний Восток.

Оттуда сапиенсы около 50 000 лет назад пошли на восток и заселили Южную Азию. Со временем (около 40 000 лет назад) они достигли Австралии.

Примерно 45 000 лет назад другая группа сапиенсов мигрировала из Ближнего Востока на юг Западной Европы.

По срокам заселения Америки, которое произошло из Азии через Аляску, мнения ученых существенно расходятся. Одни считают, что сапиенсы появились в Америке более 30 000 лет назад, но большинство сходится на том, что заселение Америки началось примерно 13 000 лет назад.

Если вы думаете, что первопоселенцы Австралии и Америки обладали навыками мореходства и умели строить лодки или плоты, то ошибаетесь. Вся ранняя миграция сапиенсов происходила по суше. Был перешеек между Евразией и Америкой в области современного Берингова пролива, Новая Гвинея образовывала единый материк с Австралией, острова Зондского архипелага были единым целым… Перемещаться на лодках или плотах человек научился примерно 12 000 лет назад. Так, во всяком случае, принято считать сегодня.

О расселении человека по планете мы еще поговорим, причем подробно, а сейчас мы говорим о нем применительно к социальной кооперации сапиенсов. Для того, чтобы представить, к каким успехам могла приводить и привела эта самая социальная кооперация.

Точка в освоении планеты была поставлена 10 000 – 8 000 лет назад, когда закончилась последняя ледниковая эпоха.

Человек разумный не просто захватил планету в течение «каких-то» 60 000 лет (он бы и скорее управился, да льды мешали), но и стал полновластным хозяином на ней, уничтожив или поглотив, ассимилировав всю свою близкую родню – другие виды рода Люди. Сапиенсы закреплялись повсюду, куда бы они ни приходили, приспосабливались к любым условиям. Никто и ничто – ни неандертальцы, ни дикие звери, ни суровая природа, не могло противостоять нашествию сапиенсов, потому что их было много и действовали они слаженно. А порой их было совсем мало, но они все равно действовали слаженно и потому выжили, стали единственным человеческим видом Земле, Царем Природы и Властелином мира.

ПОСТСКРИПТУМ

Выводы о присутствии древнего человека в том или ином месте в то или иное время делаются не только по найденным останкам, но и по каменным орудиям. Каменные орудия в разных людских популяциях были схожими, да и сохраняются они гораздо лучше, чем кости. А иногда присутствие людей подтверждают не сами орудия, а их следы – например, царапины на костях мамонта, оставленные каменным ножом. Антропологам только дай что-нибудь найти, а уж за выводами дело не станет. Великий сыщик Шерлок Холмс, узнававший о характере и жизни человека по его карманным часам, в сравнении с любым антропологом просто младенец. Антропологу будет достаточно отпечатка тех часов в окаменевшем вулканическом пепле…

Назад: Глава одиннадцатая. Про любовь
Дальше: Глава тринадцатая. Родословная человека