Книга: Правильные глаголы. Как мыслить и действовать, чтобы выжить в этом мире
Назад: Эгоизм и его преодоление
Дальше: Времени нет. Почему?

Обман, везде обман…

В Книге Левит – это третья по счету книга Моисеева Пятикнижия – есть такая заповедь: «Не злословь глухого и перед слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Господа Бога твоего» (19:14).

Предвижу ваше удивление, когда мы чуть ли не половину всех гадостей повседневной жизни выведем из нарушения этой, казалось бы, саморазумеющейся заповеди.

Есть в жизни масса вопросов, в которых мы так мало понимаем, что по степени беспомощности похожи на слепых и глухих. Например, вы берете в кредит необходимую денежную сумму. Ремонт там у вас или учеба на платном факультете у ребенка. Вам кредиторы обещают подождать, если что, потерпеть с возвратом, войти в положение. А потом дают для ознакомления и подписи документ. Говорят: читайте.

Вы читаете сложный юридический текст. Вроде все понятно. А когда доходите до мелкого-мелкого абзаца в конце листа, то сил у вас уже не остается. А вас при этом подгоняют: «Да все в порядке. Подписывайте быстрее. Мы серьезная организация».

Вы подписываете. А спустя некоторое время оказывается, что вас цинично обманули. Вы подписали кабальные условия кредита, и вам грозит потеря имущества. Слышали о таком? Дай Бог, чтоб только слышали. Так вот, в данном случае вы по неграмотности были подобны слепому, а люди, обманувшие вас, сделали так, чтобы упали. Они нарушили заповедь, вынесенную в начало этого текста. Их, конечно, никто не учил заповедям и следованию воле Всевышнего. Но они и так по совести прекрасно знают, что совершают нечто ужасное. Знают и продолжают делать.

Еще пример. Доктор или дистрибьютор лекарств запугивает старого человека с целью продать ему явно бесполезный препарат за непомерно большие деньги. И о таких случаях тоже, наверное, слышали или от соседок, или по телевизору. Здесь тоже человек сознательно и умело давит психологически на заведомо слабую жертву с целью собственной материальной выгоды. По сути, совершается грабеж, осложненный добровольностью действий жертвы. А жертва тоже слепая. Страх смерти и детская вера в моментальное исцеление способны действительно ослепить человека.

Идем дальше. На рынке вы покупаете ягоду. Клубнику, к примеру. Хозяйка нахваливает товар, предлагает снять пробу, щебечет о том, что для себя выращивала, в смысле «без химии». Как для родных внуков. Цена устраивает, и вы совершаете покупку. Хозяйка так расщедривается, что говорит: «Берите прямо с ведерком». А дома оказывается, что сверху клубника очень хороша. Зато вся, что ниже – гниль сплошная. Что произошло? Зрячая обманщица (продавщица ведь хорошо знает, что продает) подставляет преграду вам, чтобы вы упали. Вы в данном случае слепец, потому что суть происходящего от вас скрыта.

Таких случаев чрезвычайно много. Это даже не случаи, а некие закономерные процессы в обществе, обусловленные жаждой денежной наживы любой ценой. Дело усугубляется тем, что многие злодеи очень и очень невежественны в законе Божием. Хотя если они узнают из Писания о злодейском характере своей деятельности, далеко не все поменяют поведение. Есть ведь упертые грешники, и их много. «Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют» (Рим 1:32).



Но заповедь провозглашена, божественный принцип общежития существует. Его надо придерживаться. Слепит человека любая страсть – например игра в карты или рулетку. В состоянии азарта человек поистине болен. Если ему нужны деньги, чтобы отыграться, он готов отдать взамен все что угодно. И если в таком состоянии человеку дать необходимую сумму, но потребовать взамен нечто, сильно превосходящее заем, то это будет намеренный грех. Это будет сознательная нажива на чужой страсти.

Такие греховные модели поведения могут отрабатываться на грешниках всех мастей: на алкоголиках, наркоманах, блудниках, болельщиках, играющих на тотализаторе…

Мы не видим на улицах наших городов, чтобы слепым ставили подножки, натягивали перед ними провод или шнур, чтобы те, зацепившись, упали. То есть, говоря поверхностно, нет у нас таких негодяев, которые перед слепым поставят преграду. Да? Да. Но только говоря поверхностно. Если же говорить по сути, то у нас полным-полно людей и организаций, использующих сознательно чужую слабость, нарушающих сказанное в Левит 19:14.

Вы приехали на СТО, чтобы совершить мелкий ремонт автомобиля, а потом окажется, что некоторые хорошие детали вашей машины были тайно заменены на старые. Такое бывает? Еще как!

А если, не дай Бог, вы столкнетесь со смертью и погребением, с вас в вашем состоянии испуга и беспомощности семь шкур сдерут, и вы сами едва живы останетесь.

Или, к примеру, нанятая бригада строителей берется работать за названную сумму. Но в процессе работы они так умело описывают вам непредвиденные сложности, ошибки предшественников, внезапное подорожание материалов и прочее, что сумма многократно увеличивается и вы бессильны что-либо сделать. Вы платите, они втихаря смеются, что нашли глупую дойную корову. Продолжать или хватит? Действительно можно удивиться, насколько огромная часть бытового зла описывается нарушением всего одной заповеди.



Но нужно сказать еще кое-что.

Подобная греховная деятельность имеет характер религиозного служения. Люди не то что не укоряют себя за сделанное, они хвалятся удачными делишками и искренно считают себя умнее, успешнее других, если у них получается задуманное. И это оттого, что служат они ложному богу, идолу, демону. Имя его известно. Это сребролюбие. А поскольку серебром при наличном расчете мы давно не пользуемся, предлагаю воспользоваться более понятным термином – любовь к деньгам.

Деньги в глазах людских давно стали божеством. Ради этого «бога» и кровь льется, и судьбы рушатся, и чего только еще не происходит. Не отказываясь от удовольствия поругать воровство при власти и казнокрадство, множество (говорю и вздрагиваю от того, насколько же их много!), повторяю – множество наших соотечественников носят в сердце своем примерно такое мировоззрение:

Главная ценность – деньги. Ради них нужно жить, их приобретать любыми способами. Все остальное уже добудут они.

Хорошо бы занять в жизни непыльное место, приносящее стабильный доход.

Если при этом ты знаешь и умеешь то, чего большинство не умеет и не понимает, то такое положение даст тебе возможность быть маленьким «барином» на своем месте и вертеть людьми, как заблагорассудится.

Все!

А совесть, а жалость, а сострадание? – Прочь эти поповские слова. Их на хлеб не намажешь.

Но ведь есть страх, что тебя так же обманут, как ты обманываешь других. – Ну, и что? Сегодня я, завтра меня. Так жизнь вертится. А может, еще и не обманут. Я же умный.

А вдруг твои грехи упадут на голову твоих детей? А вдруг слабых твоих родителей так же цинично обманут другие? А вдруг проклятия обманутых отнимут сон и аппетит? – Так, хватит! Жизнь такая. Я не один такой. Отвалите с вашей моралью!

А умирать не боишься? И не собираешься? – Не собираюсь. Собираюсь долго жить, чего и вам желаю.



Если записать все это человеческими словами, таково внутреннее наполнение одного из многочисленных современных негодяев, который вроде бы «хороший человек». Но этот обычный и, может быть, изначально очень хороший человек не стыдится зарабатывать на чужой слабости и «слепоте». На некомпетентности. Да что там «не стыдится»! Он этим живет и этим в тайне сердца гордится. Мол, жить умею. Ну а просроченные вакцины в поликлиниках, протухшие продукты в магазинах, ямы на дорогах, фирменные этикетки на поддельном товаре, битые машины, проданные как небитые и т. д. и т. п., это «уж как-то так повелось само собой, без меня». То ли со времен Салтыкова-Щедрина, то ли со времен царя Гороха.

И вся эта ложь разлетается в стороны, словно сказочные привидения на рассвете от одной только строчки из Библии: «Пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; Бойся Господа Бога твоего» (Лев 19:14).

Назад: Эгоизм и его преодоление
Дальше: Времени нет. Почему?