Один из основных принципов искусства думать и рассуждать – так называемый «принцип снежного кома». Это метод проведения мыслительных действий шаг за шагом:
• сначала: описание и объяснение некоторой алгоритмической (или нет) процедуры и демонстрация того, как она используется при решении задач;
• затем: выделение и описание особенностей первой операции или действия, с которого начинается процедура;
• после этого: указание задач, для решения которых необходима именно эта операция, и предоставление возможности попрактиковаться в её применении;
• теперь снова: выделение и демонстрация особенностей следующей операции;
• и опять: указание задач, для решения которых необходимо совместное использование первых двух операций;
• описание следующей операции;
• указание задач, для решения которых нужны все три операции.
И так далее. Как снежный ком, растёт – слой за слоем – набор методов и операций, с помощью которых можно разрешить любую задачу определённого класса. Причём одновременно с расширением арсенала методов постепенно возрастает и сложность решаемых задач.
Таким образом, принцип «снежного кома» при формировании мыслительных операций развивает способность воспринимать и выполнять несколько различных операций как одну целостную операцию, и позволяет мозгу создавать собственные алгоритмы из последовательных действий, объединяя их в блоки.
«Мы, упрощенно говоря, видим разум современного человека, заключенный в теле древнего существа… У неандертальцев существовали верования, обычаи и обряды. Погребение мертвых, сострадание к себе подобным и попытки воздействовать на судьбу – вот новые аспекты, привнесенные в человеческую жизнь неандертальцами», – пишет американский археолог Ральф Солецки в престижном научном журнале «Nature». «Под покатым лбом неандертальца горела истинно человеческая мысль», – мнение российского учёного Юрия Рычкова из Института общей генетики РАН.
Иными словами, даже с самого нижнего уровня развития, с любой ступени можно подняться весьма высоко. Было бы только желание отстроить свой интеллект – найдутся и методика, и система. Конечно, произойдет это лишь в том случае, если сконцентрироваться на том, как нам реализовать данный Богом ли, Природой ли человеческий потенциал. А в случае неудачи можно перефразировать поговорку и со вздохом произнести: «Нечего на генетику пенять, коли система обучения крива».
ИНТЕРЕСНО: ТЕРРИТОРИЯ РАЗУМА
Отношение к инстинкту, как главному фактору, определяющему поведение животных, у ученых меняется. Его всеобъемлющая и ведущая роль ставится под сомнение. К примеру, установлено, что у социальных животных деятельность строится вовсе не по инстинкту, а в режиме сознательного интерактивного онлайн-взаимодействия с окружающей действительностью. К примеру, пчелы или термиты способны не только безошибочно прокладывать маршрут в любой местности, но и распознавать и запоминать лица людей.
Помните, в «Волшебнике Изумрудного города» слова Страшилы, когда ему сказали, что имей он мозги в голове, он был бы как все люди: «Вот так-то я и узнал, что у людей бывают мозги…». В параллель этой сказочной ситуации: не каждый человек рождается (или становится) творчески одарённым, умеющим мыслить парадоксально и действовать нестандартно. Да ещё чтобы это проявлялось с раннего возраста. Впрочем, иногда даже фактически стандартные действия представляются чем-то, свидетельствующим о высоком интеллекте. Скажем, в члены известного всемирного клуба интеллектуалов MENSA была принята трехлетняя малышка. Впрочем, гений не имеет возраста, как полагал капитан Немо. В качестве одного из указаний на её весьма высокий уровень интеллекта была ссылка на то, что она может очень аккуратно нарисовать практически идеальную окружность! Неплохо бы, конечно, разобраться: это результат точного знания свойств окружности, сообщённого взрослыми (плюс свойственная ребенку тщательность в выполнении задания), или интуитивное (читай: сверхинтеллектуальное) понимание этих свойств?
ИНТЕРЕСНО: ЕЩЕ ОДИН ПРИМЕР «ТУННЕЛИРОВАНИЯ» К РЕЗУЛЬТАТУ В ОБХОД ОБУЧЕНИЯ.
Известен ролик на youtube, в котором маленькая японская девочка, которая еще не в состоянии держать в руках духовую трубу (для этого используется специальная подставка), воспроизводит на этом инструменте любую мелодию, предварительно ее прослушав. Она еще не знает ни нот, ни аппликатуры трубы, ни мудреной зависимости звука от амбушюра (постановки мышц лица, губ, а также языка), не имеет представления о тоне и том, какой клапан и насколько его меняет. Однако ее пальцы безошибочно складываются в нужные комбинации, а губы «всегда на месте». Что же это: работа конкретного мозга или «фокусы» вселенского сознания, способного столь виртуозно управлять человеком?
В вузе происходит ориентация на взрослую личность, в первую очередь, получающую определённую сумму профессиональных знаний и навыков. Вот тут как раз и теряется возможность интеллектуально развить эту самую личность, дать шанс для творческого самовыражения. Особенно в ситуации, когда каждый человек имеет возможность пользоваться нашей общевидовой памятью – запасом знаний всей цивилизации.
Количество сведений, накопленных науками, непрерывно растёт. Требуется и новый уровень образования, и более высокий уровень преподавания. Дело не только в постоянном обновлении учебников – необходим иной взгляд на образование в целом. Оно должно стать обучением не только знаниям, но и – главным образом – творчеству.
Современное образование – не фабрика, повышающая эффективность труда путём разделения времени обучения на трудовое и полезное. Когда-то такое обучение ввёл на своих заводах Генри Форд. Но почему этот же метод должен быть пригоден для любого обучения? Тот, кто должен в первую очередь учить думать, не мастер на фабрике. «Фабричный» способ обучения приводит лишь к тому, что главным критерием хорошей успеваемости становится правильный ответ. Не смысл, не понимание, не творческий подход. Только механическое извлечение сведений из памяти.
Однако труды многочисленных исследователей – психологов, педагогов, нейробиологов – не пропадают зря. Уже осознаётся, что учитель – помощник, проводник, советчик, чья задача – научить использовать свои знания для совершения открытий. Как жаль, что эти концепции пока что находят применение не в нашей стране. Как грустно, что у нас, даже, несмотря на островки осознания ситуации, нет всеобщего убеждения в том, что без серьёзной поддержки не удастся осуществить важнейший тезис: пассивность обучения следует заменить на активное вовлечение в творчество. Наука и искусство должны стать основой обучения открытию, где обязательно сохраняется право ученика на ошибку.