С

Синдром Крыма

Звучит по-медицински. Между тем никакого отношения к здравоохранению не имеет. Скорее это явление из области психологии, чем психиатрии, хотя тема пограничная. Речь о чувстве вины за присоединение Крыма. Разной степени и с последствиями разной тяжести. Перед собой, Украиной, международным сообществом и человечеством в целом… Поражает исключительно людей образованных и интеллигентных, мешая им спокойно жить, в период обострения толкая на разрыв отношений, эмиграцию, хулиганство и прочие неадекватные поступки. Особенно странно смотрится в ходе антиправительственных выступлений, когда, вместо того чтобы предъявлять конкретные претензии, которых много (по объективным причинам по поверхности общественно-политической проруби в России плавает то же, что и в прочих странах, то есть все и всяческие говны, а не нектар с амброзией), и требовать от власти что-то, на что она сможет пойти, чтоб не лишиться насиженного места под солнцем, синекур, привилегий и прочего, что её на деле интересует, начальству начинают предъявлять Крым – единственное, что за долгий период имело для страны и её населения какой-то толк.

Людей с тонкой нервной организацией и возвышенными идеалами ранит даже не то, что руководство страны приняло решение, которое они считают причиной текущих бед и будущих катастроф, но энтузиазм, с которым его приняла большая часть жителей страны, готовых последствия терпеть и сложившееся положение защищать ценой немалых потерь. То есть речь о несоответствии ожиданий реальности. Потрясение примерно того же масштаба, которое испытывает ребёнок, осознав, что мама не девственница: тяжёлый удар по психике. Для верующих эту травму сглаживает история о непорочном зачатии: не нам, грешным, повезло, так хотя бы Иисусу… А с Крымом как быть? Вот была у людей вера в то, как мир устроен. Не понимание того, как он устроен на самом деле, что бывает в той или иной ситуации, почему политики поступают так или иначе, какими рамками ограничены государственные деятели и чем руководствуется при всём этом население, а именно вера. И она в одночасье обрушилась. После чего наступил неизбежный шок. Распад основ, сплошная непонятица по поводу того, что дальше, и путаница в действиях и словах. Что наблюдается по поводу Крыма в рядах интеллигенции в массовом масштабе.

Тут в отношении автора неизбежен взрыв возмущения со стороны приличных людей, он это понимает и принимает. Каждый, у кого есть дети, испытывал на себе взрыв их искреннего негодования, переходящего в истерику, насчёт того, что окружающая действительность не такова, как ребёнок полагает правильным и справедливым. У малышей это может пройти само, особенно если родители адекватные и умеют не только дать по заднице и поставить в угол, но уговорить, отвлечь и настоять на своём. А может и не пройти, если дать слабину или, напротив, начать орать. Что легко: дети умеют выбешивать по самому неожиданному поводу. Последствия грустные. Ребёнку свойственно пробовать границы допустимого на прочность. Он их по причинам биологического свойства непрерывно пытается раздвинуть, и, если жизнь его не научит, что существуют обстоятельства непреодолимой силы и границы, пересекать которые не стоит, может этого так и не понять. Вырастет из него очередной Нерон, Каспаров или Явлинский. Яркий, талантливый, капризный до изумления, сосредоточенный целиком на себе и своих «хотелках». Ужас для окружающих. Может в истории остаться, а может с глузда съехать… Привет Дмитрию Быкову с его лекцией про генерала Власова.

Ничего не напоминает? Политики, общественные деятели и люди культуры напоминают инфантильных подростков куда чаще, чем об этом принято говорить. Требуют невозможного и проламывают привычные перегородки. Отличить возвышенное от безумного в их активной фазе трудно. То ли за права женщин борется и негодяев притравливает, то ли с ума сходит и на природные инстинкты покушается, заменяя их оголтелым феминизмом и гей-парадами. Или сносит «режим кровавой гэбни» и «самое ужасное на свете государство – СССР», а до того «тюрьму народов». «До основанья, а затем»… Это частные примеры сумасшествия, которое поклонники называют «благородным безумием», «революционным порывом» или «волей масс». Хотя от того, что вакханки Орфея на куски порвали, ни им, ни Элладе, ни мировой культуре лучше не стало. Последствия любой революции, которую, по известной классической максиме, вызывают злоупотребления, куда хуже любых злоупотреблений. А Великой французской или Октябрьской, неважно.

В итоге кровь рекой, всё вдребезги, восторг населения и его духовных вождей сменяется грязью и погромами, а в конце этого безобразия всплывают тираны и бюрократы, много хуже тех, против которых всё было изначально устроено. Хотя мгновения ослепительного счастья и иррациональной надежды на то, что теперь всё будет по-новому, присутствуют. Куда же без них? И повторяется всё это раз за разом, столетие за столетием, страна за страной. Потому что есть реальная жизнь, а есть представления о жизни людей возвышенных и образованных, культурных и высокоморальных. Они никогда не совпадают. Понять и принять это трудно, но так было, есть и, судя по всему, будет. Точно так же, как сколько вегетарианцев и тем более веганов (тяжёлая форма вегетарианского образа жизни) ни плоди, будут те, кто предпочитает мясо, и те, кто только его и едят. По их поводу можно изойти на истерику, шельмовать, высмеивать и лишать гражданских прав мясоедов или обзывать их по-всякому. Или понять, что если жизнь устроена не так, как тебе этого хотелось, это твоя проблема. Расслабиться. И вести себя разумно и спокойно, подправляя, что можно подправить.

В случае с мясом – перестать для начала есть людей. Что до сих пор не у всех на планете получилось, хотя подавляющее большинство с каннибализмом покончило. Постараться не жрать высокоразвитые виды, вроде китов (кроме норвежцев и японцев на них никто не охотится), а также домашних питомцев (собаки и кошки остались пищей в Азии, и то не всей). Последнее, правда, сбоит. Лошадей тюрки на мясо разводят. Индусы не едят коров, но глядеть на этих ободранных вечно голодных тварей, питающихся зачастую одним мусором и чахлой травой, так же жалко, как на толпы нищих на обочинах дорог «самой большой в мире демократии». Которая на практике доказала, что демократия – не панацея от нищеты, варварства и фанатизма. В мусульманском мире и у религиозных евреев не едят свиней, хотя и не из уважения к их интеллектуальным способностям (мало кто найдётся умнее среди живущих рядом с человеком животных)… Бескрайнее море человеческих обычаев и традиций демонстрирует ограниченность применения крайностей.

Что до Крыма, хорошо бы перестать его дербанить и на нём наживаться, пиля бюджетные потоки, которые российское правительство туда направляло в объявленном количестве. Ещё лучше зачистить его от уголовщины, которая там, как и на всей прочей территории бывшего СССР, накопилась, причём в Крыму она по понятным причинам осталась такой же, как в России 90-х. Что для Украины, с её криминально-анархистской вольницей и отсутствием традиций централизованной имперской власти, всегда было характерным явлением. Или если не весь Крым зачистить, то хотя бы местные органы власти, которые оседлали братки. С поправкой на то, что в постсоветский период ОПГ во власть интегрировались по всей стране и в некоторых регионах, да и бывших советских социалистических республиках, именно они её сформировали. А признаёт их «мировое сообщество», не признаёт… Бандит и есть бандит. Вор и есть вор. Аферист вряд ли способен перековаться в честные люди. С чего ему такой дурью маяться, если он сам власть?

Автор понимает, что перегибает. Период первичного накопления капитала для многих ещё не завершён, а у некоторых структур, ведомств и их руководителей вообще в разгаре. Но ему, согласно братьям Стругацким, всегда хотелось странного. Вроде честной, профессиональной, бескорыстной и умной власти, включая силовое крыло. Издержки то ли советской власти, которая такие вещи декларировала (хотя сама им не соответствовала), то ли воспитания. Нет худшей привычки во времена исторических перемен, смены строя, отказа от господствующей идеологии и раздачи больших паек, чем привычка к порядочности. Очень мешает спокойно и отстранённо относиться к окружающей действительности. Но тут что поделать… Понимание того, что других кадров у начальства для того, чтобы отдать им Крым в управление, не было, а если бы были, смогли бы порядочные интеллигентные люди удержать власть в окружении бандитов – вопрос, ответ на который никто искать не будет, у автора присутствует. Отчего ему не легче, но иллюзии о возможности «другого пути» тут неуместны.

С его точки зрения, они бессмысленны и вредны. А с точки зрения людей идеалов, должно быть так, как им хочется, а не так, как на самом деле. Невзирая на причины происходящего, его логическое или историческое обоснование. Изменить их невозможно. Ни людей. Ни идеалы. Отчего напрасно обижаются на Андрея Макаревича. Он искренне считает, что присоединять Крым было ненужно, вредно, плохо и недопустимо. Это соответствует его видению окружающего мира и того, как он устроен. И не только его, но и множества других людей. Человеку больно видеть, что всё идёт не так, как он думал должно идти. Это ведь что означает? Либо все окружающие правы, а он нет. С самого начала он их не понимал и жизни не понимал. Ориентиры потеряны, куда двигаться непонятно, зачем – тоже непонятно. Либо они одурели. Не за тех голосуют, не ту музыку слушают и вообще… А если привык, что тебе смотрят в рот и прислушиваются к твоему мнению, и вдруг ты сам по себе, а большая часть вчерашних поклонников сама по себе и восторженно приветствует то, что тебе нож острый? Поневоле отреагируешь.

Корректно высказать им, почему ты с ними не согласен, не можешь – ну и срываешься на базарное перелаивание. Особенно в век сетевого общения, когда каждое лыко в строку, слова ловятся на лету и если сказал или написал не то, хрен отопрёшься. Классические времена эпистолярного жанра чем были хороши? Сто раз можешь передумать говорить и писать. Открыто высказываться во времена гильотины, расстрела, дыбы и костра инквизиции было вообще вредно для здоровья. Ну, творцы по большей части и молчали. Говорливые долго не жили, знали правила игры и старались им соответствовать. Отчего родилось много великих произведений культуры и искусства, а также эзопов язык, который людям творческим помог уцелеть. Вроде сказал, на сердце легче, а никто не заметил. А заметил – докажи. Для чего надо быть как минимум таким же умным и красноречивым, как автор крамолы. Или чтобы совсем по беспределу. Хватали и тиранили по одному намёку или по указанию властей и их особо страстных приверженцев. Кого на каторгу, кого на плаху. А кого и так. На месте. По традиции добрых серых гвардейцев дона Рэбы при встрече со скрытым книгочием. Узел за ухо и виси на балке до второго пришествия.

В отечественном Арканаре так недавно и было. Население это отчётливо помнит и не горит желанием возвращаться в те времена. Да и начальство помнит. А поскольку тогда и для него мёдом ничего особо намазано не было, репрессий не жаждет. Отчего, судя по всему, их и нет. А то, что есть – не репрессии, а так. Щекотушки. Добровольцев, как всегда, много, сдерживать их дурную ретивость себе дороже, да и симпатизируют им наверху многие. Кого подкармливают, на чёрный день. Кого пытаются использовать в междоусобных разборках и переделах собственности и властных полномочий. Тоже не новость. Хунвейбины, гвельфы и гибеллины, воинствующие безбожники и Святая Эрмандада, народные дружинники, скауты и оперативные отряды, православные активисты, исламисты, «Офицеры России», пионеры и комсомольцы, хасиды и казаки, «Суть времени» и ветераны Афгана и Чечни… Понимать полезно, учитывать нужно, но сильно заморачиваться по поводу того, как оно всё сложилось в отечественных пенатах – только печень желчью наливать. Как складывалось, сложилось. Хочешь, чтоб было иначе, складывай сам. Только не надейся на взаимность, её не будет. И аплодисментов не будет. Разве что по отдалённым результатам, посмертно. И то вряд ли.

С другой стороны… ну, сказал человек. Или написал. Накипело на душе. У кого возраст. У кого настроение. Или взыграло ретивое. Тут главное, ушёл он в отрыв с последствиями или так, пошумел и перестал. Или перестанет. То есть людей сам начал убивать, финансировать боевиков на Донбассе, которые мирное население обстреливают, террористическое подполье в Крыму и прочих местах организовывать, притравливать санкции на страну и под будущую люстрацию создавать проскрипционные списки, или пар ушёл в слова? Кто не понял: это про Древний Рим. Сулла там, Тиберий. Закон об оскорблении величества и прочие акты и эдикты насчёт еретиков и вольнодумцев. Тоже наша тема: закон об иностранных агентах и много что из того, что потом Дума принимала, скопировано именно из этой стадии развития Римской республики и империи, и её аппарата контроля и подавления. Хотя в странном виде и при сильном неодобрении тех, кто немного разбирается в теме. Но, в конце концов, далеко не только у нас услужливые дураки были, есть и будут опаснее любых врагов. А уж нам сам Б-г велел соответствовать традиции. Не хочется позориться, конечно, но с другой стороны, что делать? Заветы старины глубокой…

Когда и если ничего по-настоящему опасного человек не сделал, ни за мысли, ни за слова его трогать не надо. Уважать не обязательно. Слушать никто не заставляет. Смотреть фильмы с его участием тоже. Если раздражает – выбрось книги и пластинки. Если ты владелец телеканала или радиостанции, и он тебе поперёк горла, не приглашай туда. Если издательства, можешь его не печатать. Но запрещать бессмысленно. Вредно. И неправильно. Чем бы это ни мотивировалось. Ты с ним не согласен? Аргументируй. Готов тратить время – переубеждай и объясняй, кому сможешь. Не ему, так его аудитории. Не можешь? Позови того, кто умеет с людьми разговаривать – пускай он объяснит, желательно без вранья. А то у нас вечно одна дурь в лобовую сталкивается с другой, и в результате этой дискуссии камня на камне не остаётся. Ни от страны, ни от здравого смысла. Опять же, не понимают люди, как мир устроен. Нормальный инфантилизм, характерный для образованных и воспитанных. Это только с виду они взрослые, а на самом деле в каждом сидит ребёнок и в огромной мере именно поэтому они такие, как есть: творческие, ранимые и наивные до идиотизма. Причём со стороны себя не видят и ведут неадекватно, но искренне.

Человеку это вообще свойственно. От первобытных предков досталось, а тем от обезьян. Причём противоположная сторона ничем не лучше. «Не то сказал»! Ну, сказал. Может, у него накипело? Как у Ахеджаковой или Кикабидзе? Неважно, по какому поводу. Старенькие они. И моложе уже не будут. Здоровье ни к чёрту. И настроение ни к чёрту. А тут власть, которая на самом деле не белая и не пушистая, вдобавок ко всему тому, что в ней не так, поскольку в любой власти коррупции полно, вранья, интриг и безобразий. И кадровая политика у неё никакая, и не ставит людей она ни в грош, хотя уверяет их в обратном. Делает власть что-то, что не укладывается в привычные рамки, – и понеслось. Особенно если успешно и против твоей страны, той же Грузии. И что Тбилиси сам нарвался – кого утешит? По уму обращать на это внимание не стоит, но когда и где в этом мире что-то кем-то делалось по уму? Отчего в итоге не получается ни спокойного разбора полётов, ни разговора по делу, ни предъявления претензий в нормальных тонах с ответом по сути. А получается эмоциональный чаячий грай с выдиранием перьев из хвостов и попыткой выклевать глаза. Что крайне неправильно, и те, кто чуть умнее прочих, это если не понимают, то хотя бы чувствуют.

В интервью Ирины Прохоровой журналисту Николаю Солодовникову на канале «Ещё не Познер» крайнее неодобрение практике фанатичного охаивания даже самых порядочных и высокоморальных людей непримиримой оппозицией за сотрудничество с властями в каких угодно вопросах, включая вопросы жизни и смерти огромного количества людей – будь то беспомощные старики или больные дети, было высказано. Что редкость в обычной практике тех, кто имеет какое-либо отношение к общественной активности, и не только в России. Автору приходилось много общаться с американскими, европейскими и израильскими политиками и общественными деятелями. Совпадение в их реакции на происходящее в мире, недостаточно хорошем для того, чтобы соответствовать их представлениям о том, как он должен быть устроен, с отечественными, было стопроцентным. Хотя причины и темы были разными, и уровень влияния на ситуацию у этих людей тоже был разный.

Кого-то напрягал Обама, кого-то Трамп и его миграционная политика. Кого-то ввергал в бешенство провал палестино-израильского мирного процесса, который с самого начала был таковым исключительно в воображении израильских левых и «международного сообщества», а для Ясира Арафата представлял уникальную возможность сыграть на наивной глупости израильских политиков и генералов, их внутренних противоречиях и мессианской вере в то, что если относиться к людям хорошо, непременно будут отвечать тем же. Кто-то верил и верит в мультикультурализм и ради соблюдения прав человека готов уничтожить любую страну, включая собственную, не соответствующую его точке зрения на уровень этих прав, вместе с живущими там людьми. Игнорирование исторических и политических реалий, национальных особенностей и текущей ситуации при этом повсеместно и составляет для них основу мировоззрения и фундамент того, что они делали и делают, а сделать они могли и могут много. Даже слишком, в соответствии со старым лозунгом экс-президента США Барака Обамы «Да, вы можете». И в соответствии с этими словами он столько натворил, что Трампу до конца жизни этого не разгрести. И никому не разгрести.

Красивые были слова… Результат их воплощения в жизнь стал сплошной катастрофой, изуродовав жизнь десятков миллионов человек, но кого это смущало? Куда вымощена дорога благими намерениями, читатель, не помнишь? К Крыму это в полной мере относится. При понимании того, что значительная часть тех, кто критикует сложившуюся ситуацию, делает это честно, их мнение не имеет отношения к тому, что произошло бы с Крымом, Украиной и Россией, если бы события не повернулись так, как повернулись. Большая европейская война с переходом в ядерное столкновение России и США была с появлением базы НАТО в Крыму почти неизбежна. Не понимать этого критики сложившейся ситуации имеют полное право. Некомпетентность в современном мире не ограничена ничем, кроме личных технических возможностей и бюджета того, кто её демонстрирует. Беда в том, что ответственные лидеры государств на неё просто не имеют права. Чем они и отличаются, при всех их человеческих и политических недостатках, от людей, не несущих никакой ответственности, хотя и приятных во всех отношениях.

Понятно, что для крымчан реальная российская жизнь оказалась абсолютно не такой, как они предполагали, смотря на Россию через розовые очки, любя её на расстоянии и путая мечты с действительностью. Со времён СССР, которые многие в Крыму и за его пределами ностальгически вспоминают, к моменту возвращения полуострова в состав России прошла четверть века. Трудно было ожидать другого. Но по сравнению с людьми, живущими на сегодняшней Украине, жизнь их изменилась к лучшему – и намного. А если сравнивать с ситуацией на Донбассе, который в составе Украины пока остался, и представить себе, что было бы с Крымом… Нужна исключительная слепота и фантасмагорическая глупость, чтобы этого не понимать. Хотя, как мы уже указывали, речь в данном случае идёт скорее о болезни. Синдром Крыма – итог психологической несовместимости представлений легкоранимых людей с обострённой чувствительностью о жизни, с реальностью, с последующей реакцией, соответствующей уровню понесенной ими травмы. И тут ничего не поделаешь. Кто сможет, тот вылечится. Кто не сможет – будет ходить надутый, как мышь на крупу, до конца жизни. Главное их к власти не допускать. А то сдуру такого наворотят…