Книга: Психология за 5 минут
Назад: Старость
Дальше: Можно ли изменить интеллект?

Существует ли более одного вида интеллекта?

Идея «общего фактора интеллекта» (G) Спирмена особенно повлияла на британские представления об интеллекте, как единственном измеримом количестве, которое фиксировано, является врожденным и может рассматриваться в качестве инструмента для выполнения различных когнитивных задач. Эта идея была расширена Сирилом Бертом и Филипом Э. Верноном, которые определили ряд факторов, находящихся где-то между G и S. Позже Л. Л. Терстоун разработал модель способностей в семи отдельных областях – вербальное понимание, беглость речи, математическое мышление, индуктивное мышление, пространственное воображение, ассоциативная память, память и скорость восприятия, где G была средней этих способностей. Американский психолог Дж. П. Гилфорд и вовсе отверг эту идею, предположив вместо неё, что есть три разных аспекта любой познавательной задачи: содержание (что должно быть сделано); деятельность (как это можно сделать) и продукт (результат). По данным Гилфорда, есть пять различных типов содержания, пять видов операций и шесть видов продукта. В различных сочетаниях они дают, в общей сложности, 150 различных познавательных способностей.





Идея того, что существуют разные виды интеллекта, основана на том факте, что существует много когнитивных талантов, в которых разные люди преуспевают

Укрепление культурных и расовых предрассудков

Исследования в области интеллекта, пожалуй, больше, чем в любой другой области психологии, вызвали обвинения в культурных и расовых предрассудках. Идея о том, что интеллект является фиксированной и унаследованной функцией, способствовало развитию евгеники, зародившейся в конце XIX – начале XX веков. Исследования, которые проводились в то время, казалось бы, подтвердили идею о превосходстве у белых западных мужчин среднего класса, и укрепили многокультурные и расовые предрассудки.

Когда когнитивные способности, выбранные для тестирования, основаны на представлениях об интеллекте, существующих в западной культуре, люди из других культур, скорее всего, покажут низкий результат тестов, что создаст впечатление, будто существуют различия в интеллекте между расами, классами и полами. Тем не менее, большинство современных городских жителей будет показывать не очень хорошие результаты в тестах на выживание, относящиеся к ландшафту, или знаниям растительного и животного мира, например. Недавно психологи пришли к выводу, что интеллект не является фиксированным, как думали раньше, а при проведении тестирования с целью определения его уровня необходимо учитывать культурные и этнические различия у испытуемых.







Долли Парсон – пример интеллектуального человека, который играет с интеллектуальными предрассудками. Она говорит: «На меня не действуют все эти тупые шутки про блондинок, потому что я не тупая. И я также знаю, что я не блондинка!»

Подвижный или кристаллизованный?

Психолог британского происхождения, Рэймонд Кэттелл, который провел большую часть своей карьеры в США, соединил разрыв между понятием общего интеллекта Спирмена и мультифакторной модели Гилфорда. Он предположил, что в широком смысле существуют два различных типа когнитивных способностей, которые он назвал подвижный интеллект (Gf) и кристаллизованный интеллект (Gc). Подвижный интеллект, сказал он, это способность к решению новых познавательных задач, для которых требуется логическое рассуждение, а не знания или умения, которые были усвоены ранее. Поэтому общий интеллект свободен от культурной предвзятости и не зависит от образования. С другой стороны, кристаллизованный интеллект основан на использовать знания и навыки, приобретенные в течение жизни. Модель Кэттелла была расширена Джоном Л. Хорном и позднее уточнена Джоном Б. Кэрроллом, что позже стало известно как теория Кэттелла-Хорна-Кэрролла, которая предполагает иерархический список когнитивных способностей, начиная от G вверху и через 10 последовательных общих категорий способностей, как предложил Хорн (включая Gf и Gc Кэттелла).





Множественный интеллект

Идеи Дж. П. Гилфорда об «общем интеллекте» (см. стр. 292) были продолжены всплыло в 1980-х годах в теории множественного интеллекта Говарда Гарднера. В отличие от предыдущих теорий, Гарднер сказал, что у нас есть не только различные способы решения познавательных задач, но и способность при решении одной не использовать навыки, примененные ранее для решения другой.

Каждый из нас имеет различный уровень способностей в каждой категории интеллекта, что составляет наше собственное уникальное сочетание качеств интеллекта. На сегодняшний день он выделил восемь независимых комбинаций интеллекта: вербально-лингвистический; логически/математический; музыкальный; визуально-пространственный; телесно-кинестетический; межличностный или социальный; внутриличностный или склонность к самокопанию; и натуралистический. Еще совсем недавно Гарднер предположил, что этот список может быть расширен и в него войдут экзистенциальный/духовно-нравственный и педагогический интеллекты. Роберт Стернберг также отвергает понятие единого, общего интеллекта. Вместо этого он предлагает три основные категории: аналитический интеллект (способность решать определенные проблемы), творческий интеллект (способность находить нестандартные решения) и практический интеллект (умение применять знания и навыки).





Назад: Старость
Дальше: Можно ли изменить интеллект?