Ханеферра Себекхотеп

1849–1841 гг. до н. э

Как уже говорилось выше, новый царь был младшим братом покойного правителя Неферхотепа (см. скарабей, Petrie, History, I, fig. 129) и являлся его соправителем на протяжении последнего года царствования, после смерти Сахатхора и его сына. Таким образом, на египетский престол взошел довольно пожилой человек. Справедливость данного предположения подтверждается тем, что он сразу же назначил соправителя. Мы не знаем, сколько он царствовал, но в своей хронологии я выделил ему десять лет правления, потому что количество источников, сохранившихся с того времени, равнозначно числу артефактов, относящихся ко времени царствования Неферхотепа, который, как известно, пребывал на престоле 11 лет.

Его тронным именем стало Ханеферра, «Бог солнца, восходящий в красоте»; «хоровым» именем – Анхибтауи, «Живущий в сердце Обеих Земель»; именем небти – Удж-хау, «Обильный восшествиями», личным (следующим за титулом «сын Ра») именем – Себекхотеп.

Судя по тому, что царь проводил масштабные работы в Карнаке и Луксоре, можно предположить: он сделал своей столицей Фивы, очевидно полагая, будто жить там, на юге, безопаснее, чем оставаться поблизости от Лабиринта или в Мемфисе, находившемся слишком близко от владений гиксосов. В северной части Верхнего Египта было найдено совсем немного связанных с ним источников. В частности, в Тепиху (Афродитополе греков и современном Атфихе), расположенном на восточном берегу Нила, напротив Фаюма, обнаружены фрагменты двух сфинксов (Petrie, History, I, 224). Возможно, данный город являлся царской резиденцией, так как этот регион был посвящен богине Хатхор, а сына покойного царя звали Сахатхор, «Сын Хатхор». В Цоане (Танисе) раскопана статуя пожилого человека из красного гранита, посвященная мемфисскому богу Птаху, вероятно, стоявшая в храме этого города и перенесенная в Танис во время правления Рамсеса II (Petrie Tanis, I, iii, 16). Но другие свидетельства, благодаря которым мы можем получить информацию о царствовании Себекхотепа, кроме скарабея, найденного в Лиште, на западном берегу Нила, между Фаюмом и Мемфисом (Gauthier, Jequier, Lisht, 106), в этой части страны обнаружены не были. Все остальные источники были найдены на юге Египта.

В храме Абеджу (Абидоса) он соорудил огромный пилон из черного гранита (Petrie, Abydos, I, Их; II, xxviii). Возможно, во время царствования этого правителя была изготовлена небольшая стела, на которой изображен царь Себекхотеп (другие имена в надписи не упоминаются), стоящий перед богом Мином. В Тентуре (Дендере) обнаружен сосуд из синего мрамора с надписью (Annales, IX, 107, где я попытался восстановить его необычную форму). В Луксоре открыты остатки сооруженного им храма (согласно записной книжке, которую я вел, когда жил там; однако этот факт требует подтверждения). В Карнаке Себекхотеп установил огромную статую (Annales, II, 270), а также ряд менее крупных изваяний (Mariette, Karnak, 8; Annales, 1921, 63). Кроме того, были обнаружены развалины пилона (Annales, IV, 26) и блок с вырезанным на нем текстом (Mariette, Karnak, 8) – свидетельство дальнейшего строительства. Помимо этого, царь отреставрировал стоявшую там статую Ментухотепа II, представителя XI династии. Он, очевидно, украсил храм, располагавшийся в Туде (древнем Черуте, Туфиуме греков), на восточном берегу Нила, к югу от Луксора, так как его статуя, в настоящее время хранящаяся в Лувре, посвящена божеству-покровителю этого города (de Rouge, Mons. du Louvre, 15).

Также сохранилось несколько небольших предметов, относящихся ко времени правления Себекхотепа, включая подставку для сосуда, голубую фаянсовую чашечку и коробку из эбенового дерева (Proceedings Soc. Bib. Arch., 1901, 220; 1903, 134, 358). Также этим периодом датируется ряд скарабеев.

На острове Арко, в районе третьего порога Нила, найдена статуя, на которой было написано имя фараона (Lepsius, Denkmaler, II, 120; но см. Breasted, History, 212). Она вырезана из серого гранита, очевидно добытого на острове Томбос, расположенном недалеко от острова Арко. Данное изваяние является доказательством того, что южная граница Египта, установленная в области третьего порога Сенусертом III, потерянная последующими представителями XII династии и восстановленная Аменемхетом III или основателем XIII династии, в период царствования Ханеферра Себекхотепа продолжала оставаться на прежнем месте.

В Карнакском списке этот правитель упоминается под именем Ханеферра. В Туринском папирусе его имя, следующее за именами царей, о которых уже шла речь, стоит перед пропуском, очевидно обозначавшим окончание колонки. Однако, как отметил Питри, в этом месте может не хватать двух имен, так как в музее Ашмолеан в Оксфорде хранится скарабей, на котором рядом изображены два картуша – Хаанхра Себекхотепа и Ханеферанхра Себекхотепа. Последнего, очевидно, следует отождествить с Ханеферра Себекхотепом, правителем, о котором сейчас идет речь. Вероятно, знак «анх», «живущий», по той или иной причине был добавлен к его имени. Появление на скарабее двух имен свидетельствует о том, что Хаанхра Себекхотеп, возможно приходившийся сыном Ханеферра, на протяжении непродолжительного времени правил совместно с ним.

Кроме того, нам известно еще об одном царе – Менуджра, названном сыном «тестя царя Хаанхефа». Тот Хаанхеф был отцом Неферхотепа. Таким образом, Менуджра приходился Неферхотепу и Ханеферре Себекхотепу братом и, следовательно, должен быть вписан в историю династии.

Имя супруги Ханеферра Себекхотепа упомянуто на коробке из эбенового дерева, о которой речь шла выше. Ее звали Чен, а их дочь – Небетиуну, «Госпожа Гелиополя» (Newberry in Proceedings Soc. Bib. Arch., 1905, 102).