Хаанхра Себекхотеп, Менуджра и Неферанхра
1840–1836 гг. до н. э
Царь Хаанхра Себекхотеп, который, как было сказано выше, являлся следующим правителем, царствовал совместно со своим престарелым отцом (?) Ханеферрой Себекхотепом на протяжении, возможно, последнего года пребывания того на троне. Его полная титулатура выглядела следующим образом. Его тронным именем было Хаанхра, «Восходящий в качестве живого бога солнца»; «хоровым» именем – Сматауи, «Объединитель Обеих Земель»; именем небти – Джедуихау, «Дважды упрочившийся в своем восшествии»; «золотым хоровым» именем – Каунечеру, «Духи богов»; личным именем (следовавшим за титулом «сын Ра») – Себекхотеп.
Несмотря на то что его имя в Туринском папирусе не встречается, оно упоминается в Карнакском списке. Царицей, вероятно, была дама по имени Нубемхет, родившая царю дочь Себекемхеб (Petrie, Koptos, XII).
В храме Абидоса он проводил работы, следы которых были найдены археологами (Rosellini, Mon. Storici, text III, i, 14). В Лувре находится его статуя (Maspero, Dawn, 529). Кроме того, были обнаружены пьедестал статуи (Proceedings Soc. Bib. Arch., 1903, 136) и алтарь, хранящийся в настоящее время в Лейдене (Boeser, Aeg. Sammlung, Leyden, III, 7), на котором вырезана полная титулатура царя. Других источников, связанных с его правлением, нет, и, очевидно, царствование этого фараона было довольно непродолжительным. В результате я предположил, что он правил пять лет, включая год совместного царствования с его предшественником.
Судя по всему, после него престол занял правитель, тронным именем которого было Менуджра, «Устанавливающий процветание бога солнца». Другие имена этого царя неизвестны. Единственным предметом, сохранившимся со времени его правления, является цилиндрическая печать, хранящаяся в Университетском колледже (Лондон), на которой вырезана надпись о том, что он был «рожден от тестя царя Хаанхефа». Следовательно, он являлся вторым братом царя Неферхотепа и, таким образом, дядей своего предшественника.
Очевидно, во время вступления на престол он был довольно пожилым человеком, и его царствование продолжалось совсем недолго.
Еще один фараон, о котором здесь необходимо сказать, – Неферанхра. Со времени его правления сохранилось несколько прекрасных скарабеев. Но я не смог определить, когда он занимал египетский трон, так как другие свидетельства о его царствовании, возможно длившемся всего несколько месяцев, не сохранились.
Хахотепра Себекхотеп и Уахибра Иуиб
1835–1821 гг. до н. э
Новая колонка Туринского папируса начинается с имени следующего царя – Хахотепра, «Восходящего в качества умиротворения тога солнца». Это его тронное имя. Его личным именем (следовавшим после титула «сын Ра») было опять же Себекхотеп.
Подобно своим предшественникам, он проводил в храме Абидоса строительные работы, о которых нам известно благодаря работе археологов (Rosellini, Mon. Stoici, III, 14). Однако больше мы о нем ничего не знаем, за исключением упоминания его имени в Карнакском списке и нескольких скарабеев. Я посчитал, что Хахотепра Себекхотеп правил около пяти лет.
Далее в Туринском папирусе следует тронное имя Уахибра, «Изобилие сердца бога солнца». Личным именем этого правителя было Иуиб, что можно перевести как «Умиротворение» или дословно «Омовение сердца». Этот правитель упоминается в гробнице частного лица (Budge, Guide to Sculpture, 279); на цилиндрической печати (Petrie, Historical Scarabs, 323); возможно, на поврежденной надписи, нанесенной на голубую фаянсовую чашечку из Кахуна (Petrie, Kahun, X, 72); на печати из Лишта (Gauthier, Jequier, Lisht, fig. 133) и на скарабее (Petrie, History, I, fig. 132). Но более крупные памятники со времени правления царя не сохранились.
Согласно Туринскому папирусу, он занимал престол десять лет, восемь месяцев и 28 дней. Другими словами, его царствование завершилось на 29-й день девятого месяца 11-го года, то есть примерно в 1820 г. до н. э. Если мое предположение верно, то правление царя завершилось 30 июня, в день восхода Сириуса (см. таблицы Питри – Нобела). Следовательно, имя нового правителя, возможно, было провозглашено в этот важный благоприятный день, являвшийся всенародным праздником, и Уахибра Иуиб был свергнут с престола. Однако, несомненно, следует помнить, что перед нами не точные даты правления египетских царей, и я мог ошибиться на несколько лет.
Мернеферра Аи
1820–1798 гг. до н. э
Когда этот новый царь взошел на престол, в восточной части дельты правил представитель XV азиатской династии Япахал (Манефон называет его Апахнас). Он провозгласил себя царем и принял тронное имя Мерусерра, «Возлюбленный и могучий бога солнца». Этот семитский правитель был третьим в роду, и, основываясь на своей хронологии, я пришел к выводу о том, что он уже на протяжении семи лет занимал трон в Телль-эль-Яхудии, к северу от Мемфиса, когда египетский фараон, о котором сейчас идет речь, был коронован в Верхнем Египте. Из-за того, что азиатского представителя XV династии звали Мерусерра, новый царь XIII династии решил принять тронное имя, составленное на основе той же модели, и назвался Мернеферра, «Возлюбленным и прекрасным бога солнца», заменив словом «нефер», «прекрасный», использованное его соперником «усер», «могучий».
Его личное имя, следовавшее за титулом «сын Ра», писалось как 
. На первый взгляд кажется, что его следует читать как Аи, но, как будет сказано выше, именно этого правителя Иосиф Флавий называл Тимайо(с)ом или Тутимайо(с)ом. Известно слово 
, «демаиу», «провозглашенный», которое может являться более поздним искажением изначального имени – знак 
мог быть по ошибке принят за 
. Возможно, таким было изначальное прочтение имени, так как оно вполне подходит для правителя, который, очевидно, провозгласил себя египетским царем в день восхода Сириуса. Ниже я покажу, что Тимайо(с) Иосифа Флавия может быть отождествлен с другим фараоном. Таким образом, прослеживать происхождение данного имени нет смысла, так как для этого нет более или менее веских оснований.
Согласно Туринскому папирусу, Мернеферра, следующий в списке за Уахиброй Иуибом, правил 23 года, восемь месяцев и 18 дней. Я полагаю, что гиксосский правитель Япахал умер и был замещен на престоле Апепи, первым выдающимся представителем XV династии, примерно на восьмом году царствования Мернеферра. Этот азиатский царь не желал править только восточной дельтой и, очевидно, успешно воевал как с фараоном XIV династии в северной и западной дельте, так и с представителем XIII династии, о котором идет речь в данном параграфе. Во всяком случае, в определенный момент Апепи стал правителем и владыкой всего Египта, а цари XIII династии, следовательно, лишились своей власти. Примечательно, что в Туринском папирусе новый параграф начинается именно с имени Мернеферра Аи.
С тех пор к северу от Фаюма не правил ни один представитель этой династии, по крайней мере, следов их деятельности не сохранилось. Они строили небольшие объекты и осуществляли другие работы лишь в пределах Верхнего Египта, южнее Мемфиса. Иосиф Флавий, цитируя Манефона, сообщает, что Мемфис входил во владения гиксосских царей из XV династии и что они «взимали дань как с верхней, так и с нижней области». На основании этой цитаты можно прийти к следующему выводу: Апепи завоевал всю страну, благодаря чему сумел укрепиться в Мемфисе и превратить север, где правили цари XIV династии, и юг страны, находившийся во власти представителей XIII династии, в зависимые регионы, платившие ему дань. Северная граница последней области располагалась где-то между Мемфисом и Фаюмом, хотя она не имела особого значения – страной правил Апепи.
На фрагменте пилона в Карнакском храме вырезано имя Мернеферра Аи. Однако он, вероятно, относится к началу царствования этого правителя, до того как царь оказался в зависимости от гиксосского владыки. Другие артефакты, за исключением нескольких скарабеев, со времени правления Мернеферра Аи не сохранились. Но скарабеи, которые удалось найти археологам, крайне важны. Один из них был обнаружен в Коптосе (Petrie, Koptos, XXIV, 3), другой – в Абидосе (Monuments Divers, 480), а третий – в Лиште (Gauthier, Jequier, Lisht, fig. 135). Все эти памятники находятся в пределах Верхнего Египта.
Однако еще два скарабея были найдены в дельте – один в Баете, Бубастисе греков (Newberry, Cat. Cairo Mus., 36022), другой – в Телль-эль-Яхудии (Petrie, Hyksos and Israelite Cities, IX, 116). Следовательно, можно прийти к выводу о том, что обитатели этих поселений считали Мернеферра своим царем, а значит, на них не распространялась власть гиксосской династии. С другой стороны, наличие скарабеев с его именем в этих двух городах, расположенных в дельте, возможно, свидетельствует о том, что в начале своего правления он успешно воевал с гиксосами и захватил данные поселения. Однако война завершилась поражением египтян и превращением представителей XIII династии в подданных азиатских правителей.
Существует и третий вариант. Скарабеи служили печатями официальных лиц. Следовательно, они могли оказаться в дельте вместе с данью, взимаемой гиксосским царем. Такое объяснение кажется мне весьма правдоподобным.
В любом случае внезапное ослабление власти царей XIII династии в этом регионе вкупе с хронологическими и другими доводами является довольно весомым аргументом в пользу гипотезы о том, что с того времени они оказались под властью гиксосов. Со смерти Мернеферры до конца династии, по моему мнению, прошло чуть больше 50 лет, так как Манефон сообщает, что в нее входили 60 царей и нам известны имена только 29 правителей, живших, очевидно, после его кончины. В поврежденном тексте Туринского папируса, очевидно, были перечислены все 29 имен. Таким образом, всего в династию входили 60 фараонов.
