Если ты упал и лежишь, поищи и подними с пола что-нибудь полезное для себя

– Ваше сиятельство, вы здесь владеете всем, только не самим собой.

П.-О. Бомарше. Безумный день, или Женитьба Фигаро

Душевное равновесие как качество личности – умение, навык быть спокойным, умиротворенным, уравновешенным, в меру увлекаясь «качелями» жизни, не слишком радуясь и не очень сердясь, способность жить в гармонии с собой и внешним миром. Как в одной истории:

Жил да был один король. И захотелось ему получить картину, которая излучала бы умиротворение и приводила зрителей (его в первую очередь) к душевному равновесию. Чтобы всякий раз при взгляде на нее внутри становилось спокойно. Наградой за картину стала некая большая сумма. Положим, мешок золота – это же байка!

Художники, воодушевленные идеей и деньгами, активно взялись за работу. Король осмотрел готовые полотна. Их было много, но внимание короля привлекли лишь две работы.

На одной картине было изображено тихое озеро. Оно, как зеркало, отражало возвышающиеся горы, зеленый лес, порхающих птиц, голубое небо и белые облака. На берегу росли красивые деревья и цвели экзотические цветы, а над ними летали пестрые бабочки и стремительные стрекозы. Каждый, кто смотрел на полотно, чувствовал покой.

Вторая картина была совершенно иной. На ней художник изобразил горы, острые и угрюмые. Над ними клокотало небо, шел ливень, сверкали молнии. По горной стене падал пенящийся водопад. Как-то не уравновешенно, не мирно и не гармонично. Однако, присмотревшись, зритель видел, что у водопада, под небольшим каменным козырьком, растет кустик, корнями цепляющийся за выемку в скале, а на нем птица свила гнездо. Там, среди бушующей падающей воды, несмотря ни на что, она спокойно высиживает птенцов.

Именно эту картину выбрал король, сказав в назидание придворным и хроникерам: «Душевное равновесие возникает не там, где тихо и мирно, нет шума и беспокойства, а там, где при всех жизненных невзгодах мы умеем, благодаря силе души, сохранять безмятежность и спокойствие. Важно не что мы воспринимаем, а как.

Человек – очень сложная система, равновесие которой зависит от состояния всех элементов. Трудно говорить о душевном равновесии, когда расшатано здоровье, навалились болезни и не удовлетворяются потребности: физиологические, духовные, эмоциональные, интеллектуальные.

Душевное равновесие – итог правильного миропонимания, в котором нет идеализаций, чрезмерных радостей и страданий, сильных привязанностей к деньгам и материальным благам. В таком состоянии у нас есть возможность сосредоточиться на цели, задаче, смысле, решении и достижении.

Преподобный Серафим Саровский говорил: «Чаще смотри на небо, а не под ноги – и будут твои мысли ясные и легкие. Больше молчи, чем говори – и в душе твоей поселится тишина, а дух будет мирным и спокойным».

Э. Берн в книге «Игры, в которые играют люди» пишет: «Чаще всего в игры играют люди, потерявшие душевное равновесие; в целом можно сказать, что чем больше встревожен человек, тем упорнее он играет». Душевное равновесие прописывается у того, кто доволен жизнью и благодарен судьбе за нее.

 

Как сложится судьба, никто не знает…

Живи свободно и не бойся перемен.

Когда Господь чего-то забирает,

Не упусти того, что он даёт взамен…

 

О. Хайям

Что излучаешь – то и получаешь, каковы мы – таков и видимый мир. Для человека, пребывающего в состоянии душевного равновесия, мир раскрывается во всем разнообразии. А зависит оно во многом от того, нашли ли мы свое предназначение, занимаемся ли саморазвитием, стало ли оно источником радости, воодушевления и вдохновения. Причем не где-то в пещерах Гиндукуша или на пляжах Ауровиля, а там, где живем мы сами, наши родные и близкие. «Если ты в день бедствия оказался слабым, бедна воля твоя» (Притч. 24:10).

Коротко перечислим искажения, ведущие к потере равновесия:

1. Желание получить все и сразу, мышление по принципу «все или ничего».

2. Драматизация как оценка того, что есть вокруг (прошлое, настоящее, будущее), в негативе.

3. Дискредитация позитивных моментов, интерпретация позитива как негатива.

4. Эмоциональная доминация, когда чувствование идет наперекор/вопреки фактам.

5. Рациональная доминация, когда логическая, рациональная составляющая идет наперекор ощущениям.

6. Приписывание другим умения читать ваши мысли и немедленно их реализовывать.

7. Генерализация, обобщение единичных данных и их распространение на все вокруг, когда «обжегшись на молоке, дуют на корову».

8. Мания величия – постоянное ви́дение себя причиной всего вокруг и прочее.

Человек – структура многосоставная: биохимическая, физиологическая, психологическая. Плюс энергоинформационный элемент, создающий триединство Тело – Дух – Душа. Данная конструкция нуждается в энергетическом и информационном обмене с окружающим миром во всем разнообразии его проявлений, а следовательно, в развитии потенциала.

Значит – делай, что можешь, там, где можешь, и с тем, что есть.

В наличии у нас только мы сами.

За счастьем человек бежит, а оно под ногами лежит.

Общее место: день сегодняшний – хронический стресс, эустресс и дистресс. Все мы варимся в одном котле, а в нем прохладного местечка нет. Каждый в той или иной степени испытывает все трудности жизни в быстро меняющемся социуме, стране и среде.

Парадигма изменений перешла в парадигму нестабильности. Причем давно.

Мы движемся от одной нестабильности к другой. И, не осознавая этот факт до конца, как генералы, готовимся к прошедшей войне, отстаем от времени, неимоверно быстро меняющего все вокруг. Тот факт, что время бежит с невероятной скоростью, приобретет значение, когда оно может быть использовано как повод для пересмотра ситуации.

Для нашего душевного равновесия важность гармоничного развития всех компонентов имеет архиважное значение. Если применить метафору, нас можно представить в виде цветка на стебле с равновесной чашечкой лепестков. Решать задачу вхождения или создания в себе равновесия нужно комплексно. Включая вопросы главных факторов, связанных со всеми аспектами здоровья. Структурно. Как систему теоретических и практических представлений, связанных между собой общим смыслом, идеей и технологиями. Только сбалансированное раскрытие и развитие разных потенциалов может быть определено как гармония, иначе – одностороннее и дисгармоничное развитие.

Я воспользуюсь разработками, которые предложил В. А. Ананьев (1956–2007) под названием «Цветок потенциалов». Здесь все расписано емко и мудро – грех не обратиться к такому опыту! Я не умнее и не мудрее автора, лишь взгромоздился на его плечи, и мне отсюда, из этой позиции, видно дальше.

Концепцию «Цветок потенциалов» Ананьев представил в виде рисунка с изображением цветка, имеющего семь лепестков, каждый из которых означает потенциалы и отражает душевное, духовное, продуктивное, социальное, телесное и интеллектуальное здоровье человека. Как дополнение, седьмой лепесток – душевное равновесие. Каждый потенциал важен, зависим и взаимосвязан с другими потенциалами. Если нужна здоровая и благополучная личность, нужно последовательно развивать все составляющие цветка, так как это органично-целостная система теоретико-практических представлений, объединенная смыслом, идеями, целями, практиками.

Прикладной целью работы с потенциалами является создание возможностей, необходимости, условий для раскрытия каждого из них, в меру актуальной потребности. По запросу: «Не буди спящего, накорми проснувшегося». Семь лепестков цветка объединены в центре потенциалом равновесия, который их питает. Но даже идеальный цветок не может расти просто так, в пустоте. Ему нужны свет, небо, корни, почва, воздух. Атмосфера формирования и питательные первоэлементы содержатся в духовном потенциале. Корни обеспечивают устойчивость в зыбкой среде, погружены в почву традиции, состоящей из наследия культуры, цивилизации, этноса, народа, семьи. Свет вышний присутствует везде, если, конечно, поднять голову и посмотреть на небо.

Чтобы на практике применить это знание, требуется время, знание, желание, упорство, терпение и многое иное, что будет развивать нас в процессе. Итак, вот лепестки «Цветка потенциалов»:

1. Потенциал разума (интеллектуальный аспект)

Способность развивать интеллект и пользоваться им. Умение накапливать информацию, переводить ее в знания и воплощать их в жизнь. Включает основные установки, ценности, убеждения, метафоры жизни, мысли. Развитие – в умении пользоваться интеллектом и учиться. Главная задача в том, чтобы не страдать от собственных знаний, приспосабливать этот инструмент для развития.

2. Потенциал воли (личностный аспект)

Способность к самореализации. Умение ставить цели и достигать их, используя доступные ресурсы. Также самодисциплина, необходимая для продуктивного, деятельного проживания. Развитие потенциала включает формирование навыков принятия решений, умения сказать «нет», постоять за себя, определять сферу ответственности, ставить тактические и стратегические цели, соединять их со смыслами, адаптивность, Воля – источник активности, она помогает раскрыть потенциал.

3. Потенциал чувств (эмоциональный аспект)

Способность человека выражать свои чувства, понимать и безоценочно принимать чувства других. Повышение его уровня подразумевает развитие умения культивировать собственные чувства, что означает их цивилизованное выражение. Сюда относятся способности к осознанию, пониманию, управлению эмоциями, а также научение способам реализации чувств – это важная задача, способствующая формированию культуры эмоционального фона (настроения). Гнев, вина, тревога, беспокойство, печаль – нормальные переживания, но имеют отрицательное значение, когда человек их реализует вовне или внутри, разрушая других или себя. К развитию потенциала относятся способности осознавать и распознавать эмоции, регулировать и управлять их проявлениями.

4. Потенциал тела (физический аспект). Это, в первую очередь, развитие способности развивать физическую компоненту здоровья, «осознавать» телесность не просто как наличие тела, но как свойство личности. Этот потенциал характеризует личность и на поведенческом уровне, и на уровне интероцептивных ощущений. Сюда входит так называемый «телесный интеллект» – рефлексия, дифференциация в теле разных модальностей (визуальных, слуховых, тактильных, обонятельных, вкусовых ощущений). Кроме того, в него входит использование ощущений при повышении уровня культуры питания, во время занятий физкультурой, а также уровень удовлетворения сексом. Цель – познание тела, изучение его языка как системы раннего оповещения, развитие навыка контролировать мышечные зажимы; быть устойчивым, гибким, спонтанным, телесно-равновесным. Сюда же входит овладение навыками психогигиены и получение радости от вещного мира.

На помощь здесь приходит индустрия красоты. Ее задача – внушать неуверенность в себе. Нужно, чтобы мы чувствовали себя недостаточно красивыми и ущербным: не такие губы и щеки, много морщин, грудь маленькая (в целом формы), натуральный цвет волос не идет, лысина – лишнее. И вообще! Нужно менять все. Сложно остаться уверенным в себе, когда со всех сторон постоянно твердят про возраст, внешность и стандарт. А стандарт – то, чего в тебе не было и нет, НО его сделают в тебе и на этом заработают.

Общая тенденция, без гендерных различий. Каждому предоставляется суррогат, выдаваемый за подлинник (п. 11).

5. Общественный, социальный аспект, определяемый как способность человека быть синхронным, резонансным с социальными условиями, социумом и субкультурой. Сюда входит развитие уровня культуры общения, социального интеллекта, коммуникативных навыков, альтруизма, сопричастности к человечеству. Неспособность может быть источником асоциального поведения. Полноценное общение возможно, когда партнерские отношения честны, неформальны и искренни, идет обмен ресурсами (время, вещи, деньги, информация, чувства и проч.).

6. Креативный, творческий аспект.

Способность к созидающей активности, умение самовыразиться за рамками стандартных решений, поступков, мыслей, чувств, целей, задач, знаний и смыслов. Это созидание себя при помощи одухотворения материи, в том числе формального искусства. Развитие в себе адаптации к миру. В поле креативности интегрируются все три уровня организации: когнитивный, эмоциональный, поведенческий. Его раскрытие дает возможность выразить себя через разум, чувства, эмоции, ощущения, поведение. Это мощный фактор развития, детерминирующий готовность меняться, преодолевать стереотипы. Для чего необходима внутренняя свобода и умение перешагивать границы. Важно развивать доверие к своей творческой части, учиться генерировать идеи, завершать задуманное и получать продукт.

7. Духовный потенциал – основа, стебель, к которому крепятся лепестки-аспекты.

Способность реализовать и воплощать высшие ценности в жизнь. Творить добро, отстаивать справедливость, подставлять плечо, держать слово и т. д. через самореализацию. Это и есть подлинное духовное развитие – выявление в себе, поиск, нахождение и использование новых качеств, которые есть, но которыми пока ты не пользуешься. Проявление в себе Его образа и подобия.

Данный потенциал можно раскрыть, создав атмосферу принятия себя и других, в которой открывается доступ к состоянию любви, веры, чистоты и надежды, формируется опыт переживания высших состояний любви. Это стержень, на котором произрастает Цветок потенциалов – основа гармонии личности. Корни «цветка» погружены в традиции. Его нельзя нарастить с помощью так называемых духовных практик, когда мощным ментальным усилием вращают тысячелепестковый лотос вокруг макушки, медитации на рассвет над Гангом, хождения по стеклу или углям, созерцания пламени свечки или собственного пупка. Все начинается дома! Не нужно искать добрых дел на стороне. И добрые дела, и добрые отношения начинаются и заканчиваются дома. Проверкой доброты является наше отношение к ближним и домашним. Добрый человек добр везде и, в первую очередь, в своем доме и семье.

Стресс нас активно «пинает» на пути к развитию. Помогает и принуждает успешно, творчески и разнообразно, в каждом отдельном случае активно переводить проблему в задачу. Дистресс и эустресс, наоборот, усугубляют проблематику, переводят ее в заученную беспомощность и заставляют нас прибегать к неким эрзацам, заместителям и суррогатам развития, так называемым симулякрам (п. 11).

Не зная принцип создания сферы равновесия, сложно предметно зафиксировать, понять, увидеть и успешно использовать новый шанс, который обычно дается под видом неприятностей для удачного выхода из кризисной ситуации; без потерь, но с приобретением умения развивать собственный потенциал.

Наша задача – получение навыков в повседневной жизни для успешного раскрытия у себя и в себе каждого потенциала с помощью фиксации внимания и осознавания. Они в любой момент помогают нам усилием воли деавтоматизировать навыки восприятия, адаптивности и способности быть равновесным везде, где необходимо. Так «минус» переводится в «плюс», мы учимся искать, замечать, находить и пользоваться ресурсами, имеющимися в зоне доступа, а также переводить проблемы в задачи.

В центре лепестков я расположил душевное равновесие, которое образуется у того, кто доволен и благодарен всему, что его окружает, и себе за свою жизнь. Такое равновесие – результат умиротворенности. Это состояние покоя и благодати, умеренности в мыслях и желаниях, миролюбия и спокойствия. Те, у кого оно есть или приобретено, живут в согласии с разумом и душой. Чувства таких людей не расходятся с мыслями, мысли – со словами, а слова – с поступками. Это не равнодушие и не буддийская нирвана, а вполне жизненное и активное динамичное состояние.