Гомер в основном уделяет внимание огромным щитам героев — от подбородка до земли. Обычно такие щиты круглые (может быть, овальные), и только у Аякса — башнеподобный, выгнутый как прямоугольный лист и напоминающий часть поверхности башни. Другой тип микенского щита — подобие «восьмерки» почти в рост человека. Возможно, такой щит возник путем соединения двух малых круглых щитов, скрепленных один с другим вертикально.

Мы видим изображение и башнеобразных и щитов-восьмерок на одном из клинков микенских захоронений.

Хотя все микенские находки датируются гораздо раньше Троянской войны, мы вправе предположить, что вооружения и сам стиль жизни не изменились. Мы не имеем более поздних изображений, поскольку старые захоронения ко временам войн, закончивших существование микенской цивлизации, были уже забыты, а более поздние — разграблены.

О щитах-восьмерках мы имеем представление также и по росписям Кносского дворца.

Микенские щиты обшиты медью (листом, полосами, бляхами) и составлены из нескольких слоев. Обычно это слои бычьей кожи, в которых вязнет копье, если оно пробивает внешний слой.

Щит Ахилла особенный, и ему Гомер уделяет очень большое внимание, полагая, что его изготовил Гермес — взамен того, который был утрачен героем во время гибели Патрокла, которому было позволено взять доспехи Ахилла. Нас мало интересует описание рисунка, которое явно придумано, причем настолько бесхитростно, что изображения различных бытовых и боевых сцен на нем начинают приобретать динамику — фигуры движутся, одна сцена сменяется другой. Что там было изображено, Гомер наверняка не знал. Как не знал он толком, какова конструкция щита, полагая, что два внешних слоя сделаны из меди, два внутренних — из олова, а срединный — из золота (в золоте, собственно, и застряло копье Энея).

Скорее всего, он судил по аналогии — по тем многослойным кожаным щитам, с которыми был знаком. Но в данном случае мы имеем дело с цельным бронзовым щитом — сплавом меди и олова, который, судя по описаниям Гомера, не был знаком ни ахейцам, ни троянцам. Щит этот Ахилл получил, конечно же, не от Гермеса, а заимствовал из своей богатой коллекции трофеев. Данный щит, изготовленный безвестным для нас мастером, был произведением искусства и не предназначался для боевых целей. Но, утратив свой щит, захваченный Гектором у Патрокла, Ахилл достал из запасов сравнительно легкий и удивительно прочный бронзовый щит.

В этом щите явно не была использована кожа. Потому что от удара копья Энея ахиллов щит «взревел». Кожи погасили бы звук удара. Между делом, металлический звук от удара копья о щит Гомер упоминает и в других случаях, но это исключение из правила. Почти все щиты героев кожаные с обшивкой из меди. Они настолько тяжелы, что носят их на ремне через плечо, а не в руке. На груди образуется перекрестие ремней — от ножен меча и от щита. Это дополнительная защита в момент, когда щит отводится в сторону для броска копья. При отступлении такой щит забрасывают на спину, закрывая тыл, где доспехи либо слабы, либо вовсе отсутствуют.

Огромный щит предназначен для сражений в передних рядах войска и закрывает воина полностью — прежде всего, от стрел противника. Сражаться с таким щитом практически невозможно. Поэтому воины обмениваются мощными ударами, после чего щит приходится отбрасывать (часто в нем торчит застрявшее копье). Наиболее искусный удар — в край щита, где кожи и обшивка обычно тоньше. Если же воин оказался неповоротлив и вовремя не обратил щит в сторону врага, он получает удар копьем в бедро. И только искусный лучник способен поразить воина с таким щитом в лодыжку или стопу — во время движения. Такое искусство в «Илиаде» демонстрирует Парис.

От Гомера мы знаем, что помимо огромных щитов, которые под силу было носить только могучим героям, противостоящие войска использовали малые щиты, с которыми легче было передвигаться (в том числе и на колесницах), но одновременно воин с таким щитом был более уязвим. Физическая мощь героев при таком вооружении не могла быть нивелирована искусством владения оружием. Более мощный воин был лучше защищен и имел больше возможностей поразить противника.

Единственный щит, который был найден Шлиманом в Трое, сегодня считается своеобразной сковородкой. Хотя на поверхности «сковородки» не видно никаких признаков крепления ручки. Тем не менее, таковая, как считается, найдена и относится именно к этому предмету. На кухонную принадлежность предмета указывают его загнутые края, образующие емкость, а также аналогичные сосуды меньшего размера, которыми греки пользовались в классический период для возлияний богам. Назначение полусверы в центре емкости неясно.