Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
(283–217 гг. до н.э.)
Вскоре после смерти своего отца Птолемей II учредил в Александрии празднества — Птолемейи. Согласно указу, по статусу они должны были приравниваться к Пифийским играм в честь Аполлона. Городам всего греческого мира предлагалось отправить священных посланников (theoroi), как делалось по случаю проведения традиционных великих празднеств. На открытии первого торжества — его дата оспаривается (ок. 274 г. до н.э.?) — царь в присутствии этих зарубежных посланников и посетителей устроил величайшую процессию, которую не знал до этого греческий мир. Она была столь поразительной, что и пять веков спустя автор Афиней мог цитировать пространное ее описание, сохранившееся в труде Калликсена Родосского. Различные отделения процессии подчеркивали связь Птолемеев с их божественными патронами — Зевсом и Дионисом — и с Александром Великим, их вклад в свободу греков и масштабы их власти. Актеры, одетые в яркие и дорогие костюмы, олицетворяли друзей Диониса и такие абстрактные идеи, как год и четыре времени года. В серебряных, золотых и медных доспехах маршировала настоящая армия сатиров и силенов; мальчики и девочки разыгрывали триумфальное возвращение Диониса из Индии.
«Далее стояли статуи Александра и Птолемея, увенчанные плющевыми венками из золота. Статуя Добродетели, стоявшая близ Птолемея, была увенчана золотым венком из листьев оливы… Возле Птолемея стояла также статуя города Коринфа, увенчанная золотой диадемой… За этой колесницей шли женщины в нарядных плащах с дорогими украшениями — они олицетворяли города: некоторые — ионийские, а остальные — те эллинские, которыми прежде в Азии и на островах владели персы… Затем прошли конница и пехота, вооруженные до зубов: пехоты было примерно пятьдесят семь тысяч семьсот человек, конницы — двадцать три тысячи двести».
Торжество было сложным пропагандистским мероприятием, срежиссированным для того, чтобы донести идею легитимности, богоизбранности, богатства и могущества Птолемея. Этот незабываемый спектакль имел военный оттенок и напоминал о претензиях Птолемеев на господствующее положение в греческом мире.
Из эллинистических династий лишь египетским Птолемеям удалось без происшествий передать власть от поколения диадохов следующему, что случилось в 283/282 году до н.э. «Любящие брат и сестра» цари Птолемей II и Арсиноя II (см. илл. 7), имевшие доступ к богатым ресурсам своих владений, защищенные от прямых угроз и использовавшие хитроумную политику создания альянсов, сделали царство Птолемеев ведущей политической силой Восточного Средиземноморья. Около 270 года до н.э. Феокрит описал Египет и его правителя следующими стихами:
Много несметных числом на земле племен и народов
Свой урожай собирают под Зевса дождем благотворным,
Но не рождает страна ни одна, как Египта долина,
Где разрыхляются глыбы разливами водными Нила.
Нет городов, где бы люди так были искусны в ремеслах,
Сотня воздвигнута здесь городов и умножена на три;
Столько же тысяч и трижды опять взять тысяч десяток,
После две тройки прибавь, потом еще девять три раза,
Все Птолемею-владыке, могучему в битвах, подвластны.
Часть Финикии ему подчинилась, земель Аравийских,
Сирии, Ливии часть, темнолицых страны эфиопов.
И повеленья свои памфилийцам, бойцам киликийским,
Он посылает, ликийцам, карийцам, отважным в сраженьях,
Также Киклад островам. Для него чрез пучину морскую
Лучшие в мире плывут корабли. Широкие земли,
Море и шумные реки царю Птолемею покорны.
Всадников много при нем, полки щитоносцев несметных
Грозно теснятся вокруг, отягченных сверкающей медью.
Прочих владык превосходит своим он несчетным богатством,
Столько сокровищ отовсюду к нему, что ни день, притекает.
Мирным занятьям своим предаются без страха народы.
Ныне никто из врагов, перейдя через Нил многорыбный,
С криком военным не смеет в чужие селенья вторгаться.
И не решится никто, с корабля быстроходного спрыгнув,
Дерзко с оружьем напасть, чтоб похитить стада у египтян.
Вот что за муж здесь царит, над равниною этой широкой,
В светлых кудрях Птолемей, кто искусен в метании копий.
Кто с неустанной заботой отцов охраняет наследье,
Так, как царю подобает, и сам прибавляет немало.
Вряд ли придворные поэты заслуживают доверия; в противном случае у историков будущего сложится довольно обманчивое представление о северокорейской династии Кимов. На самом деле Птолемей II не был хозяином Ливии. В 276 году до н.э. его единоутробный брат и киренский наместник Магас объявил себя независимым правителем, и Кирена оставалась самостоятельным царством вплоть до его смерти в 250 году до н.э. Лишь когда в 246 году до н.э. дочь Магаса Береника вышла замуж за сына Птолемея II, Кирена вернулась во владения Птолемеев.
Несмотря на преувеличения, нарисованная Феокритом картина богатства, военной мощи, морского господства, внешнего влияния и внутренней безопасности правдива настолько, насколько позволяет жанр хвалебной поэзии. Птолемей II хорошо знал, как преподнести образ превосходства, хотя и не мог ввести в заблуждение внимательных наблюдателей. Сообщают, что Арат «восхищался несметными египетскими богатствами, слыша рассказы о слонах, о флотах и дворцах»; но когда оказался за кулисами, то увидел, что «в Египте нет ничего, кроме театральной пышности и показного блеска».
Дипломатические связи Птолемеев достигали даже Крыма. Граффити на стене святилища Афродиты в гавани города Нимфея содержит детальное изображение корабля, именуемого «Исидой» и, вероятно, доставившего послов Птолемея II в города Северного Причерноморья. Именно к этому царю обращались греческие города в нужде и во время конфликтов. Птолемей II был вовлечен в Хремонидову войну и помогал Арату освобождать пелопоннесские города от тираний и гарнизонов.
Внешняя политика Птолемея II преследовала две главные цели — гарантировать господство в Эгейском море путем контроля над островами и прибрежными городами Малой Азии и обеспечить контроль над областью, которая всегда являлась яблоком раздора среди царств, наций и религий. В древности известная как Келесирия (Полая Сирия), она соответствует нынешним Южной Сирии, Ливану и Палестине (см. карту 3). За обладание этой землей Птолемеи и Селевкиды провели шесть Сирийских войн.
В Первой Сирийской войне (ок. 274–271 гг. до н.э.) Птолемей II сумел защитить Келесирию и крепости в Малой Азии. Амбиции царя и его соправителя Птолемея Эпигона, вероятно, были значительно шире во Второй Сирийской войне (260–253 гг. до н.э.), разгоревшейся при невыясненных обстоятельствах вскоре после завершения Хремонидовой войны. Птолемей-младший был единственным сыном возлюбленной сестры царя Арсинои от ее брака с Лисимахом. Чтобы отличать его от старшего сына Птолемея, впоследствии ставшего Птолемеем III, ему дали прозвище Эпигон («рожденный после»). По завершении безуспешных попыток вернуть трон отца и власть над Македонией и Фракией (279–277 гг. до н.э.) Птолемей Эпигон возвратился в Египет. Не позднее 267 года до н.э., примерно в то же время, когда разразилась Хремонидова война против Антигона Гоната, Птолемей II назначил его, а не своего старшего сына, соправителем. Эпигон, сын Лисимаха, стал естественным противником Антигона Гоната, занимавшего престол, некогда принадлежавший его биологическому отцу.
Приблизительно тогда, когда Птолемей II ок. 260 года до н.э. начал новую Сирийскую войну против Антиоха II, Эпигон находился в Милете — вероятно, чтобы представлять интересы своего приемного отца. Однако — возможно, разочарованный тем, что его мечта о власти над Македонией не получила достаточной поддержки, — в 259–258 годах до н.э. он объединил силы с милетским тираном Тимархом и восстал против Птолемея II. Изначально Антиох II его поддержал, однако окончился мятеж тем, что войска его захватили Милет, Тимарх погиб, а Эпигон, по всей видимости, примирился с египетским царем. Сильные позиции Птолемеев в Малой Азии беспокоили как Родос — морскую державу на юге Эгейского моря, — так и Антигона Гоната, который решил занять сторону Антиоха II. В крупном морском сражении у острова Кос (256 г. до н.э.?) флот Птолемея II был разгромлен. Теперь Эгейское море, за исключением Феры, где сохранялся египетский гарнизон, контролировал Антигон Гонат. Антиох II вернул большую часть территории, утраченной Селевкидами в Первой Сирийской войне.
Эти и последующие Сирийские войны были не просто попыткой царей установить контроль над стратегически важными с военной и торговой точки зрения землями. Они стали частью курса на легитимизацию их власти через военные успехи. Келесирия оставалась предметом спора между двумя царствами на протяжении следующего столетия. Кроме того, ранние Сирийские войны явили собой пример того, с какой легкостью путем вовлечения внешних сил — как царств, так и городов — могли расширяться локальные конфликты.
В 253 году до н.э. мирный договор был скреплен династическим браком. Антиох II развелся со своей женой Лаодикой, женившись на дочери Птолемея II Беренике. Этот брак имел весомые последствия, хотя и не такие, на какие рассчитывали оба царя, недооценившие обиду отвергнутой царицы.
Со смертью Птолемея II в январе 246 года до н.э. подошла к концу эпоха, отмеченная его влиянием в международной политике. Теперь Антиоху II открывалась возможность расширить свои владения за счет птолемеевских земель за пределами Египта. Но и у Птолемея III имелись причины начать войну. Мир 253 года до н.э. существенно урезал влияние Птолемеев в Малой Азии и на Эгейском море, и это оправдывало попытки восстановить утраченные позиции и военными успехами утвердить власть нового царя. В 246 году до н.э. Антиох II находился в Малой Азии и, предположительно, примирился с Лаодикой, проживавшей в Эфесе. Поскольку развод с птолемеевской царевной нарушил мирное соглашение, ему следовало готовиться к войне. Но и Птолемей III не сидел без дела: его армия уже на раннем этапе этого противоборства действовала в северной части Эгейского моря.
Антиох II скоропостижно скончался в августе 246 года до н.э.; возможно, то было дело рук Лаодики, которая немедленно захватила власть над царством. Она провозгласила царем своего старшего сына Селевка II и организовала убийство сына Береники, а затем и самой царицы, в селевкидской столице Антиохии. Для Птолемея III целью войны были не только оборона или завоевание территории, но и защита сестры и племянника, а затем — месть за их гибель. Успехи его впечатляют. Он возглавил поход в самое сердце Селевкидского царства, завоевал столицы Селевкию и Антиохию, затем переправился через Евфрат и продолжил марш в направлении Месопотамии. Его поход в Междуречье стал одновременно и дерзким предприятием, и блестящим успехом. Именно отсюда почти 80 лет назад его дед и соратник Александра начал свой путь в Александрию. Когда Птолемею III сдался эфесский наместник, под его контроль перешел важнейший город Малой Азии.
До этого времени война была конфликтом между Птолемеями и Селевкидами; но, как часто случалось в то время, она имела эффект домино. Когда во власть Птолемея III попал город Энос во Фракии, имевший стратегическое значение для контроля морских путей в северной части Эгейского моря, встревожился Антигон Гонат, традиционный соперник Птолемеев в этом регионе. Он вступил в войну Лаодики (Третью Сирийскую войну), что превратило ее в одну из крупнейших за весь эллинистический период. Македонский царь, недавно утративший свои основные опорные пункты в Южной Греции, увидел шанс восстановить контроль над Кикладами. Птолемеевский флот был разбит в морском сражении у Андроса в 246 или 245 году до н.э.
Птолемею III пришлось прервать поход ок. 243 года до н.э. — возможно, из-за внутренних египетских проблем, вызванных его долгим отсутствием. Селевку II удалось вернуть земли в Малой Азии и Сирии, но дорогой ценой: ему пришлось признать соправителем своего младшего брата Антиоха Гиеракса («Коршуна»), который ок. 240 года до н.э. объявил себя царем Малой Азии. Что касается Антигона Гоната, импульс его победы при Андросе вскоре почти полностью сошел на нет. В 245 году до н.э. Арат очистил Коринф и Акрокоринф от македонского гарнизона. Под его руководством Ахейский союз объединился с Птолемеем III, который в 243 году до н.э. был объявлен его гегемоном на земле и на море.
Эта должность имела небольшой практический смысл: Птолемей III никогда не руководил ахейскими войсками или кораблями. Однако она несла политический посыл. Не в первый раз конфедерация государств избирала царя военным предводителем: эту позицию занимал Филипп II в Эллинском союзе, а члены династии Антигонидов Антигон Досон и Филипп V займут ее при возрождении этого объединения в 224 году до н.э. Но впервые на этом посту был царь, владения которого располагались за пределами Греции, что говорит о далеко идущих политических устремлениях как сделавшего такое предложение Арата, так и принявшего это предложение Птолемея III. Мы можем предположить, что для Арата это означало придание Ахейскому союзу значения, которое некогда имел Эллинский союз. Было бы удивительно, если бы этого не понимал столь дальновидный и сознательный политик: Арат одним из первых оставил после себя мемуары. В равной степени было бы удивительно, если бы египетский царь не знал о более ранних союзах, претендовавших на общеэллинский характер, и о значении должности гегемона в греческом союзе. Птолемей III осознавал также свою историческую роль: он оставил нам краткие рассказы о своих подвигах в надписях, которые величаво повествуют о небывалых достижениях. Нельзя сказать, что Птолемей III возрождал мечты о наследии Александра в Европе и Азии. Однако нельзя отрицать определенную преемственность политического инструментария, применявшегося царями и ведущими политиками. Можно заметить повторяющуюся схему: группа греческих городов, объединившихся для противостояния врагу их свободы, признает своим вождем монарха, политика которого в тот момент выглядит соответствующей их планам; монарх же принимает лидерство не из любви к свободе, но чтобы приобрести престиж в общегреческом масштабе.
Война Лаодики продолжалась до 241 года до н.э., когда Селевк II и Птолемей III наконец заключили мирный договор. Главный успех Птолемея III состоял в том, что он не только сохранил Келесирию, но и расширил свое царство, захватив важнейший порт Сирии — Селевкию в Пиерии. Египет Птолемея III, подчинившего Кипр, ряд островов Эгейского моря, прибрежные селения Фракии и малоазийские города, подтвердил свое положение ведущей силы Восточного Средиземноморья. Утверждению господства Птолемея III способствовали политические проблемы многих его соперников. Главной проигравшей стороной в войне стал Селевк II. После гражданской войны его брат Антиох Гиеракс правил значительной частью Северной и Западной Анатолии как независимый царь. А в Пергаме после великой победы над кельтскими племенами на северо-западе Малой Азии в 238 году до н.э. царский титул принял местный династ Аттал I. Около 228 года до н.э. он изгнал из Анатолии Гиеракса, который продолжил свои авантюры сперва в Месопотамии, а затем — во Фракии, где был убит в 226 году до н.э. На востоке участием Селевка II в войне Лаодики воспользовался наместник Парфии Андрагор, который стал править своей провинцией как самостоятельный царь (ок. 245–238 гг. до н.э.). Когда кочевые племена парнов, позднее известных как парфяне, вторглись в восточные провинции Селевкидского царства и заняли всю Парфию (238–209 гг. до н.э.), Селевк II не смог обеспечить сатрапиям защиту, которой от него ждали. По этой причине объявил независимость сатрап Бактрии Диодот, основавший Греко-Бактрийское царство. Когда в 226 году до н.э. Селевк II упал с лошади и погиб, его царство едва превышало половину того, чем владел его отец.
У Птолемея III были причины ликовать. Вскоре после войны он приказал возвести огромный трон в Адулисе — городе на южных рубежах его царства, на берегу Эритрейского (ныне Красного) моря. Надпись на греческом и египетском языках с гордостью описывала его подвиги. Монах Козьма Индикоплов («Плававший в Индию») видел ее в 525 году и оставил нам описание трона и текста:
«Царь Птолемей Великий… приняв от своего отца царскую власть над Египтом, Ливией, Сирией, Финикией, Кипром, Ликией, Карией и островами Киклад, вторгся вглубь Азии с пехотой, конницей, флотом и слонами из земли троглодитов и из Эфиопии, которых он и его отец первыми изловили в этих землях и, приведя их в Египет, снарядили их для войны. Завладев всеми землями по эту сторону Евфрата, Киликией, Памфилией, Ионией, Геллеспонтом, Фракией, и всеми силами в этих странах, и индийскими слонами и сделав правителей всех этих земель своими подданными, он пересек реку Евфрат и, подчинив Месопотамию, Вавилонию, Сузиану, Персиду, Мидию и остальные страны вплоть до Бактрии и найдя все реликвии, которые вывезли из Египта персы, и доставив их в Египет со всеми остальными сокровищами этих земель, он переправил свои войска через вырытые реки [каналы]…»
Птолемей III Эвергет (Благодетель) изображает себя гарантом династической легитимности, правителем бóльшего числа стран, чем любой другой царь после Александра, воином, последовавшим по стопам великого завоевателя вплоть до Бактрии, военным изобретателем и мстителем за несправедливости, совершенные персидским царем Камбизом в отношении египетских храмов в 525 году до н.э. Несмотря на преувеличения, он был, безусловно, самым могущественным человеком в Восточном Средиземноморье. Весьма удивительно, что Птолемей III решил не использовать свое явное преимущество над Антигоном Гонатом и Селевком II для проведения более агрессивной политики. Был ли он единственным из эллинистических царей, кто научился на ошибках диадохов и понял, что излишнее могущество объединит против него всех его врагов? Или он желал спокойной жизни в Египте? Если судить о его намерениях по действиям, то Птолемей III был заинтересован в сохранении баланса сил, поддерживая тех, кто ослаблял его противников, — чаще деньгами, чем армиями. Менее агрессивная политика предполагала также меньший риск, и, в отличие от оппонентов, до самой смерти впутывавшихся в войны, Птолемей III провел последние 20 лет своего правления в Египте, уделяя внимание главным образом своим наследственным владениям. Он был первым из Птолемеев, в честь кого египетские жрецы составили пространную почетную надпись, сделанную греческим, египетским и демотическим письмом; также он реформировал провинциальное управление. Из Александрии он мог спокойно наблюдать за схватками в Греции, Малой Азии, Месопотамии и далее на востоке.
Память о Лаодике и ее войне стерлась. Однако небольшое происшествие оставило вечный след на ночном небе. Когда в 243 году до н.э. Птолемей III сражался в Месопотамии, его молодая жена Береника дала обет Афродите: она отдаст богине свои длинные светлые волосы, если та защитит царя и вернет его назад. Птолемей III вернулся в добром здравии, и Береника во исполнение обета поместила свои волосы в храм Афродиты. Когда на следующий день никто не смог их найти, свою версию выдвинул придворный астроном. Он соотнес волосы с созвездием, утверждая, будто богине любви столь понравился подарок, что она поместила его на небосвод, где и сегодня можно рассмотреть невооруженным глазом Волосы Вероники (Береники). Придворный поэт Каллимах сочинил поэму, вдохновляясь этой историей. Большая ее часть к настоящему времени утеряна, не считая отрывков стихов на папирусе. Однако сохраняется латинский перевод в 66-й песне Катулла — прекрасном восхвалении любви. Была ли любовь Береники сильнее стремления к завоеваниям? Не она ли удержала Птолемея III в Египте и позволила ему противостоять искушению начать новый поход? Эту мысль никогда не удастся ни подтвердить, ни опровергнуть; она остается прекрасным, но маловероятным предположением, безмятежным интермеццо между двумя чередами войн.
В 221 году до н.э. важнейшие позиции в Средиземноморье перешли в руки людей нового, молодого, поколения. Царь Македонии Антигон Досон умер, и ему наследовал 18-летний Филипп V. В Египте умер Птолемей III, оставив на престоле 17-летнего Птолемея IV. На востоке 22-летний Антиох III, четырьмя годами ранее сменивший своего брата Селевка II, только что нанес поражение узурпатору Молону и восстановил свою власть в Малой Азии. Пользуясь своей победой, он начал поход против Египта с целью вернуть утраченные земли Келесирии.
Эта Четвертая Сирийская война (219–217 гг. до н.э.) закончилась одним из величайших сражений эллинистического периода — битвой при Рафии близ Газы 22 июня 217 года до н.э. Если верить цифрам, приведенным у Полибия, две армии насчитывали в целом 150 000 человек со 175 боевыми слонами. Впервые значительная часть птолемеевского войска состояла из обученных на македонский манер египтян — по сообщениям, их было 20 000. В начале сражения африканские слоны Птолемея IV, которые не могли вынести запах и звуки, издаваемые индийскими слонами Антиоха III, впали в панику и вызвали беспорядок в египетской армии. Антиох III разгромил кавалерию на левом фланге и, полагая, что он победил, бросился в погоню за бегущим врагом; Птолемей IV же провел успешную атаку в центре. Когда Антиох III понял, что его фаланга отступает, было уже слишком поздно. Побежденный, он вернулся в Газу и попросил перемирия, чтобы похоронить своих павших бойцов — передают, что погибла шестая часть его армии. Келесирия останется птолемеевской еще на 20 лет.
Несмотря на эту победу, война имела негативные последствия для Египта. Крупные траты опустошили царскую казну, и, что более важно, вклад египтян в победу поднял их самосознание. Всего через десять лет после битвы местное население под предводительством Хармахиса, объявившего себя фараоном Верхнего (Южного) Египта, восстало против Птолемея IV. Птолемеи на 20 лет (примерно с 205 по 185 год до н.э.) утратили контроль над значительной частью своего царства. Полибий описывает этот конфликт как «войну, в которой, если не считать жестокостей и подлостей с обеих сторон, не произошло ничего замечательного: ни сражения сухопутного или морского, ни осады, ни чего-либо иного подобного». Последствия ее для экономики Египта и авторитета царя были тяжелыми.
Хотя Четвертая Сирийская война представлена здесь как локальная, следует отметить, что она была, пусть и не крепко, связана с двумя другими войнами, которые велись между 222 и 217 годами до н.э. в удаленных областях: войной на Крите и Союзнической войной Филиппа V Македонского и ахейцев против этолийцев. Данный период демонстрирует эту общую черту эллинистических войн, которая усложняет любое историческое повествование о периоде эллинизма. Чтобы понять эти войны, нам надо превратиться в греческих наемников, сражавшихся в битве при Рафии: 6500 греков в армии Антиоха III и еще 11 000 — у Птолемея IV. Среди наемников с обеих сторон было 5500 воинов только с Крита. Критяне, служившие Антиоху III, находились под командованием человека из Гортины, а состоявшие в птолемеевской армии — под началом жителя Кносса, бывшего главным соперником Гортины. Присутствие критских наемников в армиях как Селевкидов, так и Птолемеев было связано с политической раздробленностью Крита. В 222 году до н.э. Гортина и Кносс объединили силы против Ликта, единственного города, который угрожал их гегемонии. Но они столкнулись с противодействием, связанным, возможно, с социальными конфликтами. Война против Ликта спровоцировала гражданские войны во многих городах, расколовшие в конце концов союз Кносса и Гортины. Этот критский конфликт развивался параллельно и в связи с войной Филиппа V и ахейцев против этолийцев. Гортинцы и их союзники поддерживали Филиппа V, в то время как кноссцы были союзниками этолийцев.
Историк того времени Полибий назвал этот феномен symploke («переплетение, соединение»). В 217 году до н.э. в переплетение Восточного Средиземноморья добавился новый важный игрок — Рим. Мы рассмотрим эту историю после обзора политической организации эллинистического мира.
Войти с помощью соц. сетей: