Синатра был женат четырежды. Его последней женой – и мачехой троих его детей от первого брака – стала в 1976 году 49-летняя Барбара Маркс.
После инфаркта, случившегося в январе 1997 года, певец уже не появлялся на публике. Помимо болезни сердца и пневмонии, он страдал деменцией и провалами в памяти, с трудом узнавал знакомых и даже родных.
Если верить газетным репортерам, в конце 1996 года Синатра говорил жене: «Смерть – признак слабости, она не для таких, как я»; «Просто схорони меня без огласки. Если ты не скажешь им, что я умер, никто никогда не узнает».
Согласно другому сообщению, опубликованному в августе 1997 года, Синатра однажды проснулся с криком: «Мама, это ты? Мама, где ты? Это я, Фрэнки». (Мать певца погибла в авиакатастрофе двадцатью годами раньше, направляясь на концерт Синатры в Лас-Вегасе.) Барбара взяла мужа за руку и сказала: «Долли, наверно, сейчас играет в кости или в бинго; она поговорит с тобой позже».
В ночь на 14 мая 1998 года Синатра скончался от сердечного приступа в одной из больниц Лос-Анджелеса, в возрасте 82 лет. Согласно газете «Нью-Йорк пост», его последними словами были:
– О господи… О мама…
Однако через несколько дней на веб-сайте семьи Синатры (а вернее, его детей) появилось сообщение, что перед смертью певец ответил жене, пытавшейся его ободрить:
– Я теряю…
Эта версия и была принята биографами. Однако сама Барбара в книге воспоминаний приводит другие слова: «Я не могу…»
Кроме жены, у постели Синатры находился его менеджер и близкий друг Тони Оппедизано. Он поддержал версию, изложенную на семейном веб-сайте. Этот спор о последних словах певца был, вероятно, эпизодом затянувшегося конфликта между детьми Синатры и их мачехой.
Синатра похоронен рядом с родителями в Катидрал-Сити (Калифорния). На могильной плите выбита надпись:
THE BEST IS YET TO COME
(ЛУЧШЕЕ ЕЩЕ ВПЕРЕДИ)
Так называлась песня на слова Кэролайн Ли, в своем роде «визитная карточка» покойного певца.
В 1909 году Роберт Скотт женился, а год спустя возглавил свою вторую антарктическую экспедицию – к Южному полюсу. 17 января 1912 года он с четырьмя спутниками достиг полюса, однако честь великого открытия досталась норвежцам: Амундсен дошел сюда раньше.
На обратном пути скончался один из пятерых. Еще один не смог идти дальше и совершил фактическое самоубийство: вышел из палатки и не вернулся. 29 января Скотт сделал в своем дневнике последнюю запись:
«Каждый день мы собирались отправиться к складу, до которого осталось 11 миль, но за палаткой не унимается метель. Не думаю, чтоб мы могли теперь надеяться на лучшее. Будем терпеть до конца, но мы слабеем, и смерть, конечно, близка. Жаль, но не думаю, что смогу писать ещё».
И последняя строка:
«Ради Бога, не оставьте наших близких!»
На самой первой странице Скотт написал: «Перешлите этот дневник моей жене». Потом зачеркнул слово «жене» и вместо него вписал «вдове».
Год спустя на антарктической вершине Обсервер-Хилл был установлен деревянный крест в память экспедиции Скотта. На нем вырезана заключительная строка стихотворения Альфреда Теннисона «Улисс»:
БОРОТЬСЯ И ИСКАТЬ, НАЙТИ И НЕ СДАВАТЬСЯ.
За неделю до смерти Смит попросил друзей сжечь шестнадцать папок со своими неоконченными трудами. После этого он почувствовал явное облегчение.
На другой день, 11 июля 1790 года, друзья, как обычно, пришли к нему на воскресный ужин. Хозяин встал с постели, чтобы сесть вместе с ними, но его отговорили. Тогда Смит сказал:
– Мне нравится ваше общество, джентльмены, но думаю, что должен покинуть вас, чтобы уйти в мир иной.
Так рассказывал Генри Маккензи, один из гостей.
Другой очевидец, Джеймс Хаттон, передает слова Смита несколько иначе:
– Я полагаю, мы должны отложить эту встречу, чтобы встретиться в ином месте.
До следующего воскресного ужина ученый не дожил; он умер в субботу утром, 17 июля.
В марте 399 года до н. э. Сократ был обвинен в поклонении ложным богам и развращении молодежи (вероятно, потому, что многие из его учеников стали противниками афинской демократии). Судил его суд присяжных – 501 человек, набранные по жребию. Суд над Сократом и его смерть описаны его учениками Платоном и Ксенофонтом.
Сократ произнес перед судьями три речи. В первой он заявил, что любит афинян, но слушаться будет скорее бога, чем их, и, пока дышит, не перестанет философствовать.
В третьей речи, после подтверждения смертного приговора, он объяснял, почему не боится смерти: «Если бы кому-нибудь предстояло выбрать ту ночь, в которую он спал так крепко, что даже не видел снов, и сравнить эту ночь с остальными ночами и днями своей жизни и, подумавши, сказать, сколько дней и ночей прожил он в своей жизни лучше и приятнее, чем ту ночь, – то, я думаю, (…) сам великий царь нашел бы, что таких ночей было у него наперечет по сравнению другими днями и ночами. Следовательно, если смерть такова, я тоже назову ее приобретением, потому что, таким образом, все время покажется не дольше одной ночи».
Эту речь он закончил словами:
«Но уже пора идти отсюда – мне, чтобы умереть, вам, чтобы жить, а кто из нас идет на лучшее, это никому не ведомо, кроме бога».
Исполнение приговора по формальным причинам было отложено на 30 дней. Этот месяц Сократ провел в беседах с учениками. По рассказу Ксенофонта, один из них сказал: «Но мне особенно тяжело, Сократ, что ты приговорен к смертной казни несправедливо». Сократ погладил его по голове и ответил: «А тебе приятнее было бы видеть, что я приговорен справедливо?»
Перед смертью, сообщает Платон, Сократ сказал ученикам:
– Мы должны Асклепию петуха. Так отдайте же, не забудьте.
Асклепий был богом врачевания; петуха в жертву ему приносили выздоравливающие. Иными словами, Сократ считал смерть исцелением и освобождением от земных невзгод.
Еще один рассказ приведен у римского историка Аммиана Марцеллина. В темнице Сократ услышал, как музыкант, играя на лире, распевает стихи, и попросил, чтобы тот учил его своему искусству, покуда есть еще время. Певец удивился: зачем, если послезавтра ему все равно умирать? Сократ ответил:
– Чтобы уйти из жизни, зная еще чуть-чуть больше.