В 1891 году Розанов опубликовал свою «Легенду о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского». С этого времени начинается его слава как «главного» русского эссеиста рубежа XIX–XX веков.
1917 год, окончившийся Октябрьским переворотом, стал для него катастрофой. Из Петрограда Розанов с женой и дочерьми переехал в Сергиев Посад.
24 ноября 1918 года с ним случился удар, парализовавший левую часть тела. В декабре он диктует дочери свою последнюю дневниковую запись:
«От лучинки к лучинке, Надя, опять зажигай лучинку, скорей, некогда ждать, сейчас потухнет. (…) Что такое сейчас Розанов? (…) …Духа нет. Есть только материя изможденная, похожая на тряпку, наброшенную на какие-то крючки…»
Его старшая дочь Татьяна вспоминала, что в последние месяцы жизни Розанов был настроен по-христиански и «казался верным сыном Православной русской церкви». Она спросила его: «Папа, ты отказался бы от своих книг “Темный Лик” и “Люди лунного света”?» (то есть книг с наиболее резкой критикой христианства). Но он ответил, что нет, что-то в этих книгах есть верное.
17 января Розанов диктует несколько прощальных писем. В письме «К литераторам» он говорит: «…холоден мир становится, и (…) они [литераторы] должны предупредить этот холод». В письме «К евреям»: «Благородную и великую нацию еврейскую я мысленно благословляю и прошу у нее прощения за все мои прегрешения…»
20-го продиктованы последние письма, в том числе к искусствоведу Николаю Макаренко:
«Боже, куда девалась наша Россия. Помните Ломоносова, которого гравюры и храню до сих пор, Тредьяковского, даже Сумарокова? Ну, прощай, былая Русь, не забывай себя».
И подпись: «Васька дурак Розанов».
Его дочь Надежда в письме к Э. Ф. Голлербаху писала, что в свои последние дни он говорил:
– Как радостно, как хорошо. Отчего вокруг меня такая радость, скажите? Со мною происходят действительно чудеса, а что за чудеса – расскажу потом, когда-нибудь.
И еще:
– Обнимитесь вы все… Целуемся во имя воскресшего Христа. Христос воскресе!
Однако в подробных воспоминаниях Татьяны Розановой этих слов нет.
5 февраля священник дал Розанову глухую исповедь (при которой умирающий отвечать не способен) и причастил его. В тот же день он скончался.
Очень скоро в литературных кругах появилась легенда, что будто бы Розанов, причастившись, попросил изображение Иеговы, когда же его не нашли, сказал:
– Тогда дайте мне статую Озириса, – и поклонился Озирису.
Об этой легенде с возмущением писала Надежда Розанова в письме Голлербаху. Сам Голлербах слышал эту историю от Зинаиды Гиппиус, которая к Озирису добавила еще Аписа, Изиду и Астарту.
В 1780 году Жанна Мари Флипон вышла замуж за Жана Мари Ролана, известного экономиста, который был старше ее на 20 лет. Ведущая роль в их союзе неизменно принадлежала жене.
После революции 1789 года супруги Ролан из провинции переселились в Париж. В марте 1792 года Ролан стал министром юстиции, а салон мадам Ролан – штаб-квартирой жирондистов, относительно умеренной группировки Конвента.
В мадам Ролан был влюблен видный жирондист Франсуа Бюзо. Она разделяла его чувства, однако осталась верна мужу – этому, по ее словам, «благородному старику», которого она «любит как отца».
В мае 1793 года к власти пришли якобинцы; лидеры жирондистов, включая Ролана и Бюзо, бежали в провинцию. Но мадам Ролан осталась в Париже и в июне была арестована. Пять месяцев она провела в тюрьме Консьержери, где написала свои «Мемуары».
8 ноября мадам Ролан, одетая в белое платье, предстала перед Революционным трибуналом, и тем же вечером ее повезли на казнь. На площади Революции, напротив эшафота гильотины, стояла огромная гипсовая статуя Свободы. Согласно «Воспоминаниям заключенного» Жана де Риуффа, мадам Ролан, обращаясь к этой статуе, воскликнула:
– О Свобода! сколько преступлений совершается во имя твое!
Достоверность этой знаменитой фразы сомнительна: де Риуфф, сидевший в тюрьме, не был свидетелем казни. Заметим лишь, что 1 июля 1791 года, за два с половиной года до того, как взойти на эшафот, мадам Ролан писала Д. Банкалю: «Нам необходимо прийти к этой свободе, хотя бы через море крови».
В «Истории жирондистов» де Ламартина появилась еще одна предсмертная фраза мадам Ролан. По дороге на казнь, слыша крики толпы «На гильотину! На гильотину!», она будто бы воскликнула:
– Я буду там очень скоро, но те, кто послал меня туда, скоро последуют за мной. Я иду на казнь невинной, а они пойдут, обагренные кровью своих жертв; и вы будете так же рукоплескать тогда, как и теперь.
Узнав о смерти жены, Ролан покинул свое убежище в Руане. 10 ноября, по дороге в Париж, он прислонился к дереву и пригвоздил себя к нему шпагой, спрятанной в трости. Он оставил записку: «…С той минуты, как я узнал об убийстве жены, я не желаю оставаться на земле, оскверненной злодейством».
Франсуа Бюзо застрелился в июне 1794 года, всего за месяц до падения якобинцев.
Кронпринц Рудольф, сын императора Франца Иосифа I, был женат на бельгийской принцессе Стефании. Это не мешало ему иметь любовные связи на стороне. Самой прочной и длительной из них была связь с Мицци Каспар, актрисой и дамой полусвета.
В 1888 году Мицци рассказала доктору Майснеру, что кронпринц заговаривал с ней о самоубийстве. Майснер был тайным агентом полиции, но полицейское начальство не стало огорчать императора этим известием. Между тем, как предполагают историки, кронпринц уже тогда планировал двойное самоубийство и искал для него партнершу.
Такая партнерша вскоре нашлась – это была 17-летняя баронесса Мария Вечера. Случайно увидев Рудольфа на скачках, она беззаветно влюбилась в него. После обмена письмами последовали свидания, и Мария уже готова была отдать жизнь за принца, если бы он того пожелал.
28 января 1889 года Рудольф прибыл в свой охотничий замок Майерлинг; вслед за ним приехала и Мария. Половину предыдущей ночи кронпринц, как доносил полицейский агент, провел у Мицци Каспар. Прощаясь, он начертал пальцем крест у нее на лбу.
30 января Рудольф и Мария были найдены в замке убитыми. Предполагается, что в ночь на 30 января кронпринц застрелил свою юную любовницу, а через несколько часов покончил с собой. Накануне оба они писали прощальные письма.
Жене Рудольф писал:
«Я спокойно принимаю смерть, которая одна спасет мое доброе имя».
В письме к другу он изъяснялся столь же загадочно:
«Я должен умереть уже потому, что это единственный способ для благородного человека покинуть этот мир».
Мария написала три прощальных письма, одно из них к матери:
«Дорогая мама!
Прости меня за то, что я сделала. Я не могу противиться любви. По соглашению с Ним, я хочу, чтобы нас похоронили рядом на кладбище Алланда. В смерти я счастливей, чем в жизни».
(Рудольф тоже выбрал кладбище Алланда; разумеется, это желание не могло быть исполнено венским двором.)
Старшей сестре Мария писала:
«Мы оба в блаженстве уходим в неведомый мир, лежащий по ту сторону жизни».
В этой истории Рудольф, если верить новейшим биографам, выступает в не слишком приглядной роли манипулятора, склоняющего к самоубийству восторженную и наивную девушку.
Однако в популярной культуре навсегда утвердилась легенда, известная под именем «Майерлинг»: влюбленный принц и юная красавица вместе уходят из жизни, чтобы их никто уже не мог разлучить.