Чтобы поверить в духовные ощущения, как и в любые другие, нужно их пережить. Святые и философы произошли не от особого вида человеческих существ – от рождения им дана та же нервная система, что и всем остальным. Они достигли высшего сознания не волшебными средствами, а просто почувствовав внутренний порыв, который можно назвать «притяжение истинного „я“». В этом нет ничего сверхъестественного: изо дня в день они выбирали умиротворенность вместо борьбы, осознанность вместо отрицания, любовь вместо ненависти. Эти качества привлекательны для всех.

Однако в игре участвуют и другие силы. В современном мире столько стрессов и суеты, столько разных факторов отвлекают наше внимание, что жить в состоянии осознанности кажется решительно невозможным. Отправляясь на занятия медитацией в ретрит, вы замечаете яркий контраст с шумной и напряженной обстановкой города, а когда возвращаетесь домой, снова попадаете под влияние повседневной жизни.

Посмотрите на свою сегодняшнюю жизнь. Сколько времени вы тратите на выполнение семейных и рабочих обязанностей? Изматывает ли вас темп жизни? И как сильно после всех дел вы желаете отвлечься и отключить мозг? Это притяжение нормальной жизни. Ум пребывает в непрерывной активности и стремится за всем уследить. Одной медитации недостаточно, чтобы противостоять силе, которая тянет человека прочь от внутренней тишины и самоосознания.

Мировые духовные учения принимали в расчет препятствия, создаваемые умом. Беспокойный ум существовал и во времена Будды. Разрешить этот вопрос помогает притяжение истинного «я». Когда вы настраиваетесь на этот внутренний магнит, вы можете подпитывать свое вдохновение и развиваться на протяжении лет, десятилетий и всей жизни.

Притяжение истинного «я» означает, что вы переносите свое внимание внутрь себя и отстраняетесь от внешних обстоятельств. Это, однако, не означает, что вы игнорируете внешний мир или сопротивляетесь ему. Игнорирование – это форма отрицания, а сопротивление лишь укрепляет вашу связь с тем, от чего вы пытаетесь отказаться. Вместо этого мы предлагаем выстроить новые взаимоотношения между двумя мирами – внутренним и внешним. Представьте эти взаимоотношения в виде шкалы с двумя противоположными точками.

На одной стороне шкалы – притяжение внешнего мира, которое проявляется, например, следующим образом.

• Ощущением неуверенности и незащищенности, чрезмерной бдительностью и внимательностью, продиктованными желанием защитить себя от внешней угрозы.

• Ощущением собственной незначительности перед лицом могучих сил природы.

• Напряженным стремлением защитить себя с помощью социальных норм поведения.

• Постоянной потребностью во внешних источниках удовольствия, поскольку лишь они приносят чувство удовлетворения от жизни.

• Страхом болезни, старости и смерти.

Поскольку большинство людей не доходит до крайностей, это описание может показаться далеким от реальности. И все же иногда мы испытываем беспокойство и стресс, а зачастую нас переполняет ощущение уязвимости, когда мы воображаем себя маленькими песчинками в огромной и пустой Вселенной. Притяжение внешнего мира побуждает нас ставить материальные ценности на первое место. Жизнь при этом превращается в борьбу, цель которой – обрести уверенность и счастье перед лицом угроз, в любой момент способных поколебать материальный мир. Иногда мы маскируем свою уязвимость поиском острых ощущений, разными развлечениями, затуманивающими сознание, или погоней за успехом. Пытаясь добыть блага внешнего мира, мы лишь крепче себя к ним приковываем.

На противоположном конце шкалы находится притяжение внутреннего «я», которое подразумевает абсолютное смирение и принятие. Тогда жизнь может приобретать признаки просветления.

• Внутренняя концентрация и спокойствие становятся вашим неотъемлемым состоянием, которое не могут поколебать внешние обстоятельства. Это ведет к ощущению абсолютной защищенности.

• Осознанность приносит ощущение радости и наполненности, которые и должна дарить жизнь.

• Перемены больше не пугают, поскольку вы воспринимаете себя как точку покоя во вращающемся мире. Ощущения проходят сквозь вас, не изменяя ваше состояние.

• Вы живете в вечном Сейчас, а значит, старения и смерти нет – они отпали как часть иллюзии.

• Живя в постоянной связи со своим источником, вашим истинным «я», вы всегда находитесь в контакте с творческой силой.

• У вас нет ни внутренних конфликтов, ни внешних, поскольку целостное чистое сознание исключает игру света и тени, добра и зла.

Эта крайняя точка шкалы тоже может показаться далекой от реальности, как будто она описывает жизнь не от мира сего. Однако любое ощущение, которое увлекает ваше внимание в этом направлении, рождается притяжением вашего внутреннего «я». Если вы проследите за собой, то заметите много моментов, когда жизнь кажется вам прекрасной, разум пребывает в тишине и умиротворении, когда вы чувствуете спокойствие, уверенность и свободу от сожалений и волнений. Когда прошлое не приносит неприятных воспоминаний, вам оказывается легко принимать и ценить жизнь и людей, которые в ней есть. Тогда у вас внутри искрится радость, и вы повсюду улавливаете высшее присутствие.

Каждому нравятся такие ощущения, они доставляют большое удовольствие. И не имеет значения, длятся ли они два дня или две минуты, – этот опыт кажется бесконечным, вы как будто выскальзываете из течения времени и попадаете в другое место – здесь и сейчас.

Если вы хотите развиваться, очень важно заниматься медитацией и выбирать позитивный образ жизни. Однако настоящая эволюция не произойдет до тех пор, пока вы не обратите внимание на притяжение истинного «я». Человеческие существа – не роботы, у которых можно сменить проводку или переключить мозг на другой уровень с помощью медитации, молитвы, позитивного мышления или советов мудрого наставника. Авторы этой книги с почтением относятся к духовным техникам, однако в повседневной жизни притяжение внешнего мира – шумного и суетливого, то радостного, а то горестного, сочетающего в себе боль и удовольствие, – слишком сильно. Притяжение внутреннего «я» – это тихий голос истины, незаметный в повседневных хлопотах. Попытки найти незыблемость посреди перемен давно уже стали притчей во языцех. Притяжение внутреннего «я», к которому вы прислушиваетесь изо дня в день, – это секрет превращения неизменности в живую реальность.

Способность отстраненно наблюдать развивается благодаря вниманию к своей внутренней реальности. Процесс этот прост и естественен, здесь нет никаких эзотерических практик. Каждое духовное ощущение – это проблеск истинного «я». Сначала вы его наблюдаете, затем впитываете и наконец становитесь им. Трансформация протекает без напряжения и усилий, так что сопротивление не успевает возникнуть.

Подводя итог всей теме исцеления, стоит сказать, что вы должны стремиться обрести истинное «я». Мы уже говорили о непрерывной активности ума – слуги в огромном особняке. Когда слугу вежливо отпускают, лорд и леди могут наслаждаться своим домом. Весь внешний мир и внутреннее пространство разума принадлежат им. Больше нет ограничений, а свободный Дух сияет ярче. В известных строчках поэмы «Четыре квартета» Т. С. Элиот говорит о глубинах нашей души, в которой мы находим свою истинную сущность:

Это место – наше истинное «я», наше целительное «я».