Вопрос выбора

Когда мы не используем лобную долю в полной мере, и особенно когда мы совсем ее не используем, нас заваливают вопросы выживания. Когда я буду есть? Когда я смогу лечь спать? Почему мои губы такие сухие? Когда я последний раз что-то пил? Как я выгляжу и принимает ли меня этот человек?

Чтобы ответить на такие вопросы, а также чтобы поставить их, требуется очень мало работы лобной доли. Однако одним из преимуществ лобной доли является то, что она может действовать как ментальный вышибала. Точно вышибала в баре, лобная доля может очистить для нас пространство, так что, даже если мы находились в шумном, прокуренном умственном помещении, мы можем сфокусироваться на открытых вопросах по типу «что, если», приглашающих к размышлению. Это такие вопросы, которые мы можем задавать себе, когда другие центры мозга утихли. Эти вопросы высшего порядка относятся к нашему будущему или потенциальному «я». Как я могу стать лучше? Как мне модифицировать свое поведение? Как пересоздать себя? Какой будет моя жизнь, если (заполнить по усмотрению)? Что мне нужно изменить в себе, чтобы достичь именно такого результата? Как мне быть не таким, какой я сейчас? Какой наивысший идеал себя самого я могу вообразить? Чего я на самом деле хочу?

Лобная доля – это место нахождения нашего воображения и способности к изобретательству. Она позволяет нам брать то, что мы уже пережили и знаем, и применять все старые цепи памяти в качестве строительных блоков при размышлении о новых результатах. Также лобная доля может утихомиривать нашего внутреннего критика, постоянно напоминающего нам о прошлых неудачах, – она может убрать воспоминания о том, что у нас не получилось в прошлом, и дать нам чистую табличку для создания нового уровня разума. И если мы сможем повторять этот процесс блокировки старого и фокусировки на новом, и проделывать это снова и снова – подобно мысленной проработке пианистов по паре часов в день, – мы станем такими способными в этом, что сможем вырабатывать новый уровень разума всякий раз, когда захотим. Помните, когда мы заняты мысленной проработкой, эти цепи зажигаются, а, согласно закону повторений и закону обучения по Хеббу, нервные клетки, зажигаемые вместе, скрепляются. Когда они скрепляются вместе как новый набор цепей и активируются, мы вырабатываем новый разум. Принимая во внимание огромный объем синаптических связей, мы обладаем бесконечными уровнями разума, которые мозг может вырабатывать по команде.

Один мой знакомый, игравший в колледже в бейсбол, поделился со мной следующей историей. Он был питчером, и его тренер в колледже играл в низших лигах. Тренер рассказал ему историю, как его «достала» одна конкретная команда. Каждый раз, когда тренер был питчером против этой команды, игроки «раскуривали» его – удары за пределы поля, двойные, одиночные, сплошные приводы и слепни через забор. Никакая другая команда не доставляла ему столько трудов. Он играл точно так же против своих заклятых врагов, как и против других, так почему же все получалось настолько по-другому? После трех или четырех стартов против этой команды с него было довольно, и он понял, что должен что-то поменять в своих действиях.

Как большинство питчеров, он вел записи того, что против него предпринимали подающие игроки из других команд – какая подача куда попала и каков был результат. Вечером накануне следующего выступления против этой команды будущий тренер питчеров сидел у себя в номере отеля и записывал в блокнот план атаки против всех подающих. Он знал их слабые и сильные стороны и привычки. Он сидел со своим блокнотом и записывал одного подающего за другим и как планирует вести с ними игру в следующий раз. Он не собирался отклоняться от этого списка подач, что бы ни случилось. Он сидел так несколько часов, вспоминая последовательность подач, которые ему предстоит сделать. Затем он закрыл глаза и провел эту игру в уме. Скользящая подача вниз по внутреннему углу. Верхний и боковой фастбол. Переход вверх, вниз и вбок. Фастбол в руках, а затем слабо катящийся мяч к первому бейсмену. Он проделал это для всех 27 выходов. А затем прошелся по ним еще несколько раз. Пока он сидел в комнате отеля той ночью, мысленно проводя игру, время и пространство словно не существовали.

Следующим днем он строго придерживался составленного плана. Разумеется, он не мог вызвать точные результаты, которые получал при мысленной проработке игры, но сумел одержать победу «всухую» в четырех подачах – лучший результат, которого он достигал против этой команды. Он стал использовать такой подход против любой команды и стал выигрывать больше и больше. Он был проницательным наблюдателем, подмечающим склонности других игроков, и это, конечно же, помогло ему, но еще сильней ему помогла изменить привычное положение вещей способность фокусироваться. Как только он оказался в игре, он обнаружил, что ему легче удается концентрироваться; ведь он уже был в этой игре у себя в голове и одержал победу; теперь ему нужно было только воспроизвести те же результаты. Фактически теперь его мозг и разум шли впереди действительного опыта. Прорабатывая мысленно все свои будущие действия, он по существу разогревал соответствующие нервные цепи перед каждой игрой, и в результате он уже вырабатывал умственный настрой победителя. А теперь представьте, каких изменений мы могли бы достичь в своей жизни, если бы прорабатывали не спортивные приемы, а чувство радости.

Краткое отступление… на текущий момент

Одна из дополнительных выгод применения лобной доли для успокоения других центров в мозгу и фокусировки на мысленной проработке состоит в том, что мы прерываем программы, действующие в рутинном режиме. Мы напрочь задвигаем их. Когда медиаторы полностью фокусируются на идее, другие части мозга не получают кровотока; а где нет кровотока, там нет активности. Отсутствие активности на неврологическом уровне означает, что обычный разум сейчас отключен. Так же как когда мы слишком долго опираемся на одну руку, сидя на траве, и кровоток ненадолго прекращается, отчего рука немеет, то же самое происходит и с мозгом.

Если бы мы отвели кровоток от какой-либо части тела надолго, она бы отмерла. Такого не происходит в мозге. Напротив, когда мы постоянно прерываем кровоток – когда электрическая активность в такой части мозга, или, говоря точнее, в такой нервной сети, прекращается, – нейроны больше не зажигаются. Если вспомнить закон Хебба, верно и то, что нейроны, больше не зажигаемые вместе, больше не скрепляются. Это означает, что, если мы замедлим себя, сфокусируем свой разум на том, кем именно мы хотим быть и как хотим жить, и начнем активировать ментальный образ этой новой личности с помощью лобной доли (или ментально практиковать новое действие любого рода), прилагая когнитивные усилия, мы получим двойную пользу. Мы сможем не только скрепить новые нервные цепи, но также обрезать ранее установленные связи.

Вы помните читателей шрифта Брайля, у которых функциональная томография показала примечательную приспособляемость? Эти люди потеряли зрение и научились читать путем касания. Важно помнить, что нервные центры, используемые для зрения у обычного человека, стали центрами прикосновений у незрячих людей. В итоге многие из старых цепей, когда-то применявшихся для зрения, оказались обрезанными. Фактор роста нервов, скрепивший их вместе, был использован для цементирования связей заново образовавшихся нервных цепей. Это демонстрирует важное следствие мантры: зажигаем вместе, скрепляем. Когда мы постоянно прерываем определенные мыслительные процессы, нервные клетки, больше не зажигающиеся вместе, не будут скрепляться.

Хорошая новость такова, что эти нервные клетки не хотят оставаться неактивными. Напротив, они ищут новых связей и используют рециклированный фактор роста нервов для привлечения к себе новых нейронов. Это перетасовка. Фактор роста нервов меняется с набора старых нервных цепей на набор новых цепей. Мы можем взять эти старые паттерны и последовательности, которые зажигали в рутинном режиме, и использовать заново фактор роста нервов для формирования новых и улучшенных паттернов и последовательностей, устанавливая синаптические связи для цементирования новых связей, формируемых нами.

Например, давайте представим, что мы решили мысленно проработать терпеливое отношение к нашим детям. После того как мы задаем себе вопросы типа «что, если», наш разум начинает формулировать модель того, кем мы хотим стать. Путем мысленной проработки, внимания и повторения и путем зажигания новых нервных сетей в новых паттернах мы побуждаем сообщества нейронов скрепляться вместе в новых комбинациях, создавая новый уровень разума под названием «терпеливое отношение». По мере того как нервные клетки сплачиваются и скрепляются вместе, старые нервные цепи, которые раньше подкрепляли нашу вербальную несдержанность при малейшей провокации, перестают зажигаться вместе и со временем раскрепятся, потому что мы больше не задействуем их. Наш мозг использует те же материалы путем повторений, ассоциаций и мысленной проработки наших новых реакций на знакомые ситуации, чтобы скреплять новые нервные цепи терпеливого отношения вместо старых цепей раздражительности. Мы теряем наш прежний разум несдержанности и создаем новый разум терпеливости. Одна нервная сеть заменяется другой. Поразителен тот факт, что мозг поддерживает нашу свободную волю, стирая старые синаптические отпечатки и создавая новые. Это подлинная биология изменений.

Вот как это работает. В течение трех недель, по часу в день, мы устраиваемся в тихом месте после того, как дети ушли в школу. Усевшись на стул и выключив звук телефона, мы мысленно прорабатываем то, какой будет наша новая терпеливая личность. Мы берем какие-то прочитанные статьи из журналов для родителей о модифицированной ментальности по принципу «сосчитай до десяти» (наши семантические воспоминания), вспоминаем невозмутимую выдержку нашей матери и то, как она реагировала на наши выходки (наши эпизодические воспоминания), добавляем другие примеры и кусочки сведений, как старых, так и новых, и создаем новую модель терпеливости.

По существу, мы совмещаем философические, семантические знания с опытом, уже закрепленным у нас в мозге, и сплавляем их новым способом, создавая новую возможность. Мы намеренно прокручиваем сценарии у себя в голове с помощью лобной доли, обучаясь блокировать внутреннего критика (который хочет напомнить о наших проявлениях нетерпимости) и вырабатывая в высшей степени сфокусированный портрет своего нового терпеливого «я». По мере мысленной проработки той личности, какой мы хотим стать, мы в действительности просто выбираем самый высокоразвитый способ бытия, опираясь на наши знания и воспоминания. Когда мы собираем новые нервные сети, которые начинают зажигаться в других последовательностях, комбинациях и паттернах, мы создаем новый уровень разума. Помните, что разум вырабатывается, когда мозг находится в действии. Наш мозг теперь находится в режиме, отличном от того, в каком он работал до нашей мысленной проработки.

И тогда путем постоянного скрепления новых нервных сетей в новых комбинациях мы создаем более сильные и долговременные синаптические связи, которые сможем зажигать по своей воле, тем самым создавая новый разум под названием «терпеливость». Фактически мы решаем, что не окончим мысленную тренировку до тех пор, пока не обретем в полной мере это состояние бытия. И, таким образом, разум терпеливости становится тем более естественным, чем больше мы практикуем его.

Новый разум создает новый мозг.

Можно сказать, что прежние цепи, которые мы задействовали в перевозбужденном, вызываемом внешней средой состоянии химической зависимости, стимулировавшем наши родительские вспышки гнева, были частью нашей личности «королевы мелодрамы». Они подпитывались устойчивой диетой разочарования и злобы, за которыми следовали угрызения совести и самобичевание. После нескольких недель мысленной проработки эти прошлые нервные цепи работают «вхолостую». Им не нравится, что их игнорируют, и они жаждут включиться в работу. Они видят, что в другой части мозга происходит активность, и решают выбраться из этого «мертвого городка» и переместиться туда, где что-то происходит – на улицу Терпеливости. Так что они отсоединяются от других нервных клеток и присоединяются к недавно сформированной нервной сети терпеливости. Не желая быть незваными гостями, они приносят с собой подарок хозяевам дома в виде фактора роста нервов. Взгляните на рис. 11.1, на котором показана «перетасовка» фактора роста нервов, когда формируется новая нервная сеть, а другая обрезается.

И вот мы выполняем мысленную проработку терпеливости уже примерно три недели. Однажды наши шести- и семилетние дети приходят из школы. Идет дождь, ландшафтные работы недоделаны, и на заднем дворе настоящее болото. Мы видим, как наши мальчишки в новеньких кедах движутся по прямой к качелям, которые стоят в самой середине этой слякотной трясины. И мы, вместо того чтобы выскочить из дома как буйнопомешанные и наброситься на них с возмущением, берем их старые башмаки, высовываемся за дверь и просим их подойти к гаражу, чтобы быстренько переобуться. Выражение их лиц говорит нам, что их маму подменили добрым роботом или же что наша мысленная проработка приносит свои плоды.

Рис. 11.1. Перетасовка: фактор роста нервов используется для связи нового разума терпеливости, в то время как прежний разум нетерпимости обрезается

Между прочим, давайте освоим одну часть этого процесса. Мы говорили в главе 2 о пианистах, занимавшихся мысленной проработкой. В этом эксперименте участвовали четыре группы. Две из четырех групп физически играли или мысленно прорабатывали игру тех же самых упражнений, следуя особым указаниям. Но одна из групп не получала никаких указаний; они играли что хотели по два часа в день в течение тех же пяти дней. Поскольку они не получали никаких указаний или иной информации, они не могли повторять один и тот же уровень разума каждый день, зажигая те же наборы нервных цепей. И поскольку они не могли вспомнить, что играли предыдущим днем, они не могли активировать те же самые нервные сети. Поэтому мы должны быть точны и последовательны в том, что касается мозгового обзора нашего нового «я», которым мы собираемся стать.

По мере того как нервная архитектура нашего мозга становится более проработанной, с более развитыми нервными сетями, а старые паттерны обрезаются, мы начинаем посылать новые сигналы в клетки нашего тела. Поскольку всех наших клеток касается нервная ткань, по мере развития новых цепей и разрыва старых синаптических связей, привязанных к нашему прежнему «я», тело модифицируется и изменяется на клеточном уровне. Поэтому, если наши клетки следуют за нашими мыслями, тогда, по мере того как серое вещество нашей мозговой коры меняется, даже на несколько цепей из какой-либо нежеланной эмоциональной нервной сети, наши клетки получают другой неврологический сигнал и начинают модифицироваться.

Например, если нервная сеть чувства вины станет обрезаться путем замещения прежнего идеала нашего «я» новым, мы будем модифицировать неврологический сигнал, посылаемый клеткам нашего тела в связи с чувством вины. Когда мы становимся менее привязаны к чувству вины, мы менее склонны привязывать этот сигнал к телу. Разрыв этих цепей в мозге побудит клетки начать изменять рецепторные участки чувства вины. Другими словами, если нервная сеть уходит, клеткам больше не понадобятся эти рецепторные участки и они перестроятся в другие, более нужные рецепторы. Подобным же образом, если мы больше не вызываем в себе чувства вины, поскольку структура этой нервной сети распадается, мы не будем вырабатывать те же самые пептиды, которые инициируют химический всплеск в организме на клеточном уровне.

Вот так наш организм излечивается от заболевания, когда мы, наконец, преодолеваем эмоциональную зависимость.

Мы убираем нежелательные эмоции, создавая новые воспоминания и двигаясь за пределы знакомых территорий нашего разума.

Рис. 11.2 иллюстрирует такой процесс изменений. Когда мы строим новые нервные сети (терпеливости) и избавляемся от прежних (нетерпимости), теоретически мы посылаем новую химическую и неврологическую информацию в клетки нашего тела, которые затем меняют свои прежние рецепторные участки.

Рис. 11.2. Процесс изменения: выстраивая новые нервные сети и обрезая старые, мы посылаем новые химические сигналы в клетки

Давайте посмотрим внимательней, как можно сочетать наши способности к концентрации и любовь лобной доли к умственным свершениям, создав мощную силу, способную изменить нашу жизнь.