Испытание. Ценность. Путь
Тяжело болеющий ребенок оказывается вне быта, но не вне бытия. Болезнь обнажает такие пределы и глубины человеческой жизни, от которых нельзя отвернуться или убежать. Ребенку открывается другая сторона «обычной» жизни, ее «подкладка». А может, ее основа? Процесс «изоляции от» должен превратиться в «углубление в», то есть в себя, в иную жизнь. Вспомним слова папы Саши:
«…в лице, глазах ее было нечто, отличающее Сашуню от других детей, — таящаяся серьезность и отблеск пережитого».
Углубление может быть чревато «самокопанием», депрессией, замкнутостью на себе, а может вывести на иной уровень отношения к жизни, который, возможно, никогда и не был бы достигнут, не случись эта болезнь. Слова Изабель — как раз пример примирения с ситуацией, свидетельство приближения к единству простоты и истины:
«…меня иногда радует то, что я могу радоваться какому-нибудь пустяку».
Жизнь ребенка разделилась на два периода: до и после. Первый — обычный, «нормальный». А второй? Он совсем иной. Значит ли это, что он хуже? Переживания, связанные с болезнью, наполняют жизнь не только болью и отчаянием. Иначе нельзя понять, как тяжело болеющий ребенок может сказать такие слова:
«…собственно в нормальной жизни я никогда не была так счастлива, как сейчас…»
Помните, как начинается для ребенка история болезни: «Прощай волюшка!» Пропасть между прошлым и настоящим, страх перед неизвестным будущим и невозможность вернуться в спокойное прошлое. А теперь, благодаря болезни, ребенок открыл для себя новые пространства смыслов. Они не просто освободили его от тесноты и мрака, привнесенных болезнью, но, более того, даровали ему новое чувство, которое возможно даже назвать счастьем:
«Больше всего на свете я мечтаю выздороветь. Хотя, на самом деле, в чем-то я могу быть благодарна своей болезни.
У меня произошла переоценка жизненных приоритетов, система ценностей кардинально изменилась. Я научилась ценить то, что раньше казалось само собой разумеющимся, научилась любить каждую секунду своего существования.
И я думаю, это сильно поможет мне в будущем. Ведь, как пишет один из моих любимых поэтов Эдуард Асадов:
Есть один только вечный пустой предел…
Вы ж привыкли и попросту позабыли,
Что, какой ни достался бы вам удел,
Если каждый ценил бы все то, что имел,
Как бы вы превосходно на свете жили!»
Это слова «обычной» девочки-подростка из «обычного» отделения онкологии «обычной» больницы. Понять болезнь как ценность, несмотря на вызванные ею неудобства, боль, переживания, — это поступок, личный подвиг ребенка. Подвиг этот, да и сама возможность его совершения, теснейшим образом связаны с его верой. Порой настолько гармоничной и простой, что даже родители не сразу осознают ее, воспринимая как что-то совершенно естественное:
Мама восьмилетнего Сергея, жалуясь, перечисляет:
— Дома он не хочет учиться, не хочет заниматься, стесняется выходить на улицу.
Потом она вдруг останавливается и говорит, словно удивляясь собственным словам:
— А вот в храм ходит и на службе стоит с удовольствием.
* * *
Вера открывает ребенку доступ к высшим ценностям человеческой жизни, которые, собственно, и определяют вектор его подвига, помогают разглядеть в болезни новый смысл вопреки принесенным ею лишениям. Сама болезнь помогает ему в этом, становясь орудием собственного переосмысления. Она становится испытанием не только телесных сил, но еще и способности человека осмыслить само явление болезни по-новому.
Но это «во-вторых», а прежде всего вера дает ребенку возможность лично обратиться к Спасителю как Первообразу безвинных страданий. Может, и не осознавая этого.
Вера ведет человека. Поэтому и болезнь становится путем. Человек идет за Богом и одновременно к Нему по пути страданий, принося Ему свои молитвы, слезы горя и радости. Идет к Нему и благодаря Ему. Ведь и Путь — тоже Он.
Выше мы говорили о поисках здоровья и не случайно употребили эти слова. Чаще говорят о «борьбе»: борьба с болезнью, борьба за здоровье. Эти слова свидетельствуют о том, что выздоровление воспринимается как битва. А с кем?
Вспоминается «битва за урожай», выражение, в свое время подменившее собой «страдную пору». Итак, битва. Но ведь воюют с чем-то враждебным, и тогда получается, что люди бились за урожай с природой, с землей — теми, кто этот урожай давал. Человек-властелин брал свое в противоборстве с непокорной природой. А что значит «страдная пора»? Это время тяжелых трудов, но начиная с определенного момента своей истории человек должен трудиться именно «в поте лица».
Одновременно сбор урожая — это подведение итогов трудового года. Что мы приобрели за это время? Что смогли сделать? Итоги — это плоды наших трудов, которые позволят жить дальше.
В этом смысле болезнь, конечно, не битва, а страдная пора. Пора страданий, которые страждущее тело причиняет душе. Пора напряженного труда, и телесного, и душевного. Пора подведения итогов. Иногда это итоги времени, прожитого до болезни, раскрывающие нам то, какими мы подошли к этому событию. А иногда это итоги жизни в целом.
