Итак, мы предположили, на основании данных славянского Иосифа, что пророк Цадок и Иоанн Креститель – это одно и то же лицо и что этот человек представлялся праотцем Енохом, который спустился обратно на землю перед концом времени. Он не ел мяса, потому что, согласно Книге Стражей, есть мясо научили падшие ангелы, и он проповедовал людям «тайну» – тайное знание о том, как стать бессмертными, знание, которое и составляло впоследствии самую суть гностицизма.

А Книги Еноха, найденные в Кумране, – это новое Пятикнижие, тексты, написанные древним пророком, который вознесся на небо, увидел Бога, облачился «в одежду славы», стал бессмертным и снова спустился на землю, чтобы основать общину праведников и проречь пришествие Мессии.

Посмотрим теперь, что говорят нам по поводу отношений Еноха и Иоанна Крестителя мандеи – дожившие до наших дней остатки поклонников Иоанна.

У них есть два варианта ответа на этот вопрос.

Согласно ряду текстов, часть которых мы уже приводили, Яхья-Иоханан был воспитанником Еноха/Еноша.

После рождения мальчика Енох забрал его по приказу Отца Славы и перенес его к Древу Жизни, то есть в Рай. Таким образом, согласно мандеям, Иоанн был воспитан Енохом прямо в Раю. Именно Енох дал Иоанну знание, и он создал для него буквы. А когда Иоанну было 22 года, Енох научил его сокровенному волшебству.

«Я выучился там всей моей мудрости и усвоил все свои речи. Они облачили меня в одежды славы (ср. Превращение Еноха в ангела. – Ю.Л.) и покрыли меня облачным покрывалом. Они подпоясали меня поясом, поясом из живой воды, который сиял сверх всякой меры и сверкал. Они посадили меня в облако, в облако Славы, и в седьмой час Дня Солнца они принесли меня в Иерусалим».

Принесенный на землю в облаке Славы, обиталище надмирных эонов, Иоанн, лицо которого было укрыто облачным покрывалом (так же, как и лицо Еноха после того, как он видел Господа), творил чудеса.

Он «очищал прокаженных, открывал глаза слепым, и хромых он поднимал на ноги». Он был «исцелитель, чье лекарство есть Живая Вода». Он был посланцем Великого Царя Света. Иоанн был неуязвим – его не могло порезать железо и сжечь огонь. Он был увенчан венцом Царя Славы, и он сел по его правую руку.

А когда после смерти Иоханана евреи в Иерусалиме начали убивать его учеников, так что из «назореев не спаслось ни одного человека», именно Енох отомстил за его смерть. По приказу Отца Славы он пришел в Мидию, взял семь стрел, произнес над ними семь заклинаний и разрушил ими храм евреев, дом лже-Мудрости, Рухи.

Итак, согласно ряду мандейских гимнов, Иоханан был воспитан Енохом в Раю. Он был писец, которому Енох продиктовал свои книги. Последователи Иоанна были последователями Еноха, и Енох разрушил Второй Храм, чтобы отомстить за смерть Иоанна.

Согласно другой версии, изложенной во второй книге правой Гинзы, в «Книге Великого Господа», Енох и был Иоанн.

В «Книге Великого Господа» сообщается, что Енох спустился в мир во время Пилата. Это он, Енох, исцелял больных, возвращал зрение слепым, очищал прокаженных, ставил на ноги хромых, заставлял говорить немых. Он победил смерть силой Великого царя Света. Он сделал множество евреев своими учениками. Он направлял каждого, кто был ревностен и тверд в вере в Единого, Господа всех миров». Он сошел в Иерусалим в одежде (т. е. в теле) из водяных облаков, которые скрывали его сияние. «Его одеяние было не телесным». Он завел себе 365 учеников. И когда евреи их убили, он и уничтожил в отместку Иерусалим, приняв вид большого белого орла.

Именно Енох называется у мандеев пророком новой религии.

В «Харан Гавайте» последователи Иоанна прямо именуются последователями Еноха. Итак, для мандеев Иоанн Креститель – это или сам Енох, или его ученик, воспитанный Енохом прямо в Раю.