Однажды преподобного Феодосия Печерского ¹⁸⁰ посетил великий князь Изяслав и остался у него обедать. На простом столе поставлена была простая пища, какую употребляли в праздничные дни иночествующие постники, но эта пиита великому князю показалась чрезвычайно вкусной. Видя хлеб не очень белый и обыкновенные плоды, Изяслав не понимал, отчего с такой сладостью вкушает он, и, наконец, с удивлением спросил о причине своего удовольствия за столом старческим. «У меня, — сказал он, — всего довольно: припасы лучшие, разные приправы выписываются из чужих земель, повара свое дело знают, но редко могу есть с некоторым только побуждением к пище». — «Государь! — отвечал Феодосий. — У нас братия, когда хотят варить яства или печь хлебы, имеют следующий устав.

Сначала они приходят к настоятелю и берут у него благословение. Потом делают три поклона пред святым алтарем и, возжегши свечу от елея, горящего пред образом Господним, ею разводят огонь в поварне или в хлебне. Также, когда надобно лить в котел воду, служитель говорит старейшине: Благослови, отче! — а старейшина отвечает: Бог да благословит вас! Таким образом, у нас все делается с благословением, и вот причина, что пища наша имеет вкус и сладость. Напротив того, ваши рабы каждое дело начинают с ропотом, досадуя друг на друга, а где есть грехи, там может ли быть удовольствие? Сверх того, ваши дворецкие иногда бьют служителей за малейшую неисправность; их слезы также прибавляют много горькости в ваши брашна, сколь бы они драгоценны ни были».

Великий князь согласился с тем, что святой старец говорит правду, и, приняв от него благословение, возвратился в дом свой. Согласимся и мы, христиане, что урок Феодосиев особливо для нас нужен. Ибо мы по ветрености или, лучше сказать, в угождение иностранным лжеучителям не только без благословения принимаемся за каждое дело, но и, садясь за стол, чтобы насытиться дарами Господними, не только оставили благочестивое обыкновение предков наших — помолиться Богу, но, к несчастью, иногда почитаем за стыд даже перекреститься.