Зачастую духовнику надо поступать так, как поступают разумные родители. Вот ребенок ударился, расшиб себе колени в кровь, плачет. Понятно, что необходимо его утешить, успокоить, обработать ему рану и, конечно, объяснить, чего нужно избегать и как нужно себя вести, чтобы больше так не расшибаться. И — пустить дальше играть или, наоборот, отвести домой.

Другая ситуация: родители с детьми куда-то идут, и ребенок не хочет идти сам, а хочет, чтобы его взяли на ручки, хотя он достаточно большой. Он начинает капризничать. Вполне логично, если родитель скажет: «Нет, ты уже большой, иди сам. “На ручки” — это тяжело. И неоправданно». И не пойдет навстречу детской прихоти, давая ребенку потерпеть неудобство.

Да, бывают случаи, когда ребенок что-то ломает и приносит своим родителям, потому что сам не может справиться с поломкой. И он благодарен им, когда они за него чинят то, что он повредил. А если тот же ребенок, например, рассыпал по полу содержимое мусорной корзины, то тут вполне естественно сказать ему: «Нет, ты сам рассыпал, сам и собирай». И духовнику тоже нужно так поступать. С одной стороны, должны быть забота, внимание и тепло, а с другой — та строгость, которая побуждает человека трудиться самостоятельно. Это как раз позволяет прийти к тем взаимоотношениям, при которых и дружба, и любовь не перейдут в зависимость.

Безусловно, нужно быть очень мудрым человеком для того, чтобы такие вещи чувствовать, понимать. А для того, чтобы это исполнять, нужно быть еще и очень ответственным человеком, и — человеком мужественным и последовательным (что встречается еще реже, чем мудрость): ведь в некоторых случаях придется преодолевать некую неправильную жалость, те эмоции, которые влекут к совершению неверных поступков.

И, кроме всего прочего, нужно время. Время для того, чтобы прийти к должному пониманию пастырства, и еще больше времени для того, чтобы научиться реализовывать это понимание в конкретных ситуациях и не ошибаться. Или — ошибаться как можно реже.

Поэтому, по большому счету, любому священнику, который является духовником, тоже нужен духовник, который ему в этом труде помогает. Когда он есть, то и сам священник совершает меньше ошибок. Хотя ошибается — любой человек.