Книга: Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе
Назад: Христианин на приёме у психолога
Дальше: Один на один с бедой

Одиночество в Сети

«Одиночество в Сети» — помимо того, что это название известного романа Януша Леона Вишневского, — одно из самых острых современных проявлений одиночества. Оно связано с тем, что люди, которые в жизни не находят единомышленников, близких людей, не находят понимания, пытаются решить эту проблему через интернет, но и там чаще всего решения не находят.
Что же побуждает людей искать общения в Сети часами, сутками, а порой неделями и месяцами?
Прежде всего, общаться в Сети «не так страшно». Можно вести диалоги не под своим именем. Но если есть у человека тяга к этому, то нужно обязательно разобраться почему. Прибегающий к анонимному общению одержим гордостью, ибо это означает, что в жизни, в общении реальном, он очень боится быть отвергнутым, непонятым, а причина этого, по сути, одна: человек слишком много о себе мнит. Но хотя, казалось бы, что разочарования в людях или их попытки уязвить при виртуальном общении действительно должны переноситься легче, на практике порой и здесь разыгрываются целые трагедии.
Поэтому прятаться в виртуальное общение от реального нет никакого смысла.
Еще одна причина, по которой предпочитают общаться в интернете, — нежелание вкладывать в процесс общения силы и труд. Это может быть незаметным, но дружба, взаимодействие с людьми — достаточно трудоемкий процесс: мы куда-то идем или едем, чтобы встретиться, мы воспринимаем эмоции и состояние друг друга, мы помогаем, если есть такая необходимость, — отправляемся куда-то с человеком, делаем что-то вместе с ним. Это другой уровень отдачи, моральных и физических затрат, но такое общение и получается качественно иным: оно личность человека и расширяет, и углубляет, и побуждает что-то преодолевать в себе. А в интернете все очень просто и быстро: человек параллельно общается с одним, другим, третьим человеком, переключаясь между ними одним кликом и никаких усилий, кроме нажатия кнопок, к этому общению не прилагая. И если человек общается в Сети больше, чем в жизни, он постепенно и в жизни начинает пытаться общаться так же, то есть избегая каких бы то ни было усилий и мгновенно переключаясь с одного человека на другого по минутному настроению. И даже когда он с каким-то собеседником, с которым провел много часов в переписке, наконец встретится в жизни, вполне вероятно, что это вскоре закончится расставанием. Собственно говоря, в упомянутом романе примерно это и произошло. Пока люди общались виртуально, им было хорошо, они были друг другом увлечены и при этом ровным счетом никак друг за друга не отвечали. А когда они перешли к реальному общению, оказалось, что у каждого из них есть целая жизнь с определенной областью ответственности, с различными делами и обстоятельствами. Все это их моментально разлучило друг с другом, и они остались такими же одинокими, какими и были.
Я не хочу сказать, что любое виртуальное общение — это суррогат. Я и сам использую социальные сети, мессенджеры, форумы — и для рабочего общения, и для личного, и для знакомства с новыми людьми, с которыми может сложиться сотрудничество. Используя возможности общения в интернете, можно решить множество разнообразных проблем. Но проблему человеческого одиночества Сеть не решает, а при определенном поведении человека может даже усугублять ее. И тот, кто пытается выкарабкаться из ямы в реальных отношениях с людьми посредством активности в чатах и на форумах, горько заблуждается: человек рискует провалиться в глубокий колодец, из которого уже, возможно, только во взаимодействии с психотерапевтом и с духовником можно будет выбраться на поверхность.
Что еще, кроме перечисленного, я бы отнес к факторам усугубления одиночества? Прежде всего, создание аккаунтов, в которых человек формирует о себе какую-то легенду. Причем речь идет даже не о тех случаях, когда блогосфера становится альтернативным образом существования с альтернативным «я» — это совсем уж горькая патология. Я имею в виду другое: человек может присутствовать в Сети под своими именем и фамилией, описывать реальные обстоятельства своей жизни, но при этом формировать такой образ себя, которого на самом деле нет. Кто-то делает и выкладывает такие фотографии, где он на себя реального не похож, кто-то снимает картины семейной идиллии, а на самом деле близок к разводу, кто-то пишет о несуществующем богатстве, снимаясь на фоне дорогих машин, или, наоборот, жалуется, представляя себя невинной жертвой ужасных обстоятельств и получая от этого удовлетворение. Конечно, такой человек будет одинок, потому что его жизнь наполнена ложью, которая не просто уводит его от реальности, но и лишает благодати Божией. Есть такая святоотеческая мысль: Господь не только дает нам Себя, но и возвращает нам самих себя, и человек действительно молится только тогда, когда предстает пред Богом самим собой, настоящим. А ложь, пусть даже виртуальная, в нем это его собственное, внутреннее затеняет и заслоняет.
Верю ли я в виртуальную дружбу? Безусловно, всякое бывает. И люди с разных континентов, которые никогда друг друга не видели, становятся очень близкими людьми. Мне довелось как-то крестить одну девушку, которая жила до крещения очень непростой жизнью, во многом нехорошей, а перемены в ее жизни начались после знакомства в Сети с человеком, живущим в далекой стране, который был тяжело болен и на тот момент, когда мы с ней об этом говорили, находился в коме. Так вышло, что он первый сказал ей о том, что живет она совершенно неправильно, и смог открыть ей на это глаза. Он говорил с ней о том, о чем она ни с кем не говорила, и после этого в ее жизни началась та перестройка, которая и привела ее в Церковь. Или другой случай: у нас была прихожанка, которая воспитывает дочку с редким генетическим заболеванием; муж ее оставил, все тяготы, связанные со здоровьем ребенка, она несла одна. Однажды она мне сказала, что случайно познакомилась на форуме с мужчиной, они разговорились, стали по-дружески общаться, и он пригласил ее в гости в Москву. Я, надо сказать, отнесся к этому скептически, но это действительно оказался очень хороший, порядочный человек; между ними возникло чувство, они поженились, он принял ее дочку, и не просто принял, а считает для себя честью воспитывать такого ребенка, который живет в болезни и страданиях.
Бывают такие случаи, но надо сознавать, что происходят они с людьми, которые и в реальности живут настоящей живой жизнью, не стремясь убежать в интернет от самих себя. Мне кажется, что одним из признаков настоящей дружбы, которая завязалась в интернете, является желание и стремление встретиться в жизни — и стремление деятельно участвовать в жизни друг друга. Тогда виртуальная дружба постепенно перерастает в реальную, в такую близость людей, которая уже может выдержать испытания.
На сегодняшний день в Сети немало сайтов интернет-знакомств. Есть среди них даже православные, где люди нацелены не на «встречи без обязательств», а именно на создание семьи. Казалось бы, это выход для одиноких верующих людей, но…
Лично я за всю бытность священником не встретил ни одной супружеской пары, в которой люди таким образом нашли бы друг друга и союз их был по-настоящему крепок. А вот людей, которые таким образом попадали в разные нехорошие истории, встречать доводилось не раз. И думаю, это совершенно закономерно. В реальной жизни Господь посылает нам человека в определенных обстоятельствах, эти обстоятельства развиваются, и развивается наше отношение к нему и его отношение к нам. А здесь — каталог, ты его открываешь и начинаешь листать. «Так, эта подходит? Нет, не очень. Эта подходит? Не подходит. Пожалуй, вот эту отложим, эту и ту». И дальше человек сравнивает отложенные кандидатуры, взвешивает «за» и «против». Что это такое, по сути? Самый настоящий рынок невест и женихов. Это попытка заменить действие Промысла Божия коммерческими технологиями. И ничего хорошего в этом, конечно, нет.
Предвижу возражения: Промысл Божий действует везде, почему бы и не на сайте знакомств? Разве исключена вероятность найти там человека, с которым вы потом проживете в любви всю жизнь? Вероятность не исключена нигде. Можно загреметь за решетку на пятнадцать суток и там встретить будущего мужа или жену. Но это не значит, что нужно регулярно хулиганить, чтобы туда попасть. Да, порой в идеальных условиях, когда все правильно, получается что-то плохое, а когда все шиворот-навыворот, иногда получается что-то хорошее. Но неизмеримо чаще хорошее получается из естественного и правильного. И потому я не советовал бы искать любимого человека ни в каталогах, ни на сайтах, ни пользуясь услугами свах. Мне в этом видится некий аналог экстракорпорального оплодотворения: люди хотят ребенка, а Господь не дает, и они делают одну неудачную подсадку эмбрионов, другую, третью… Но ведь Господь «не дает» не просто так. И не принимать это во внимание — значит не верить ни в Его мудрость, ни в Его благость. Стоит ли удивляться, что человек получает соответствующий результат…
Если человек надеется решить проблему своего одиночества в интернете, это говорит о том, что он живет неполноценной жизнью, и с кем бы он ни познакомился, он будет жить так же неполноценно. Он должен сначала из этой неполноценной жизни выйти в полноценную жизнь — через стремление стать таким, каким человека хочет видеть Господь. И тогда, если будет на то воля Божия, все и решится, и произойдет.
Назад: Христианин на приёме у психолога
Дальше: Один на один с бедой