У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему (Мф. 21:28–32).

Иногда человек с детства ходит в храм, живет вроде бы прилично, на самом же деле все, что в нем есть хорошего, — это результат воспитания, а своего труда он не прикладывает совсем — и Бог это видит. А другой может быть очень далек от Церкви, но потом прийти и сделать значительно больше первого. Именно поэтому Господь и терпит грешников, не наказывает их, ведет к Себе: Он надеется, что тот, кто сегодня сказал «нет», изменится.

У меня есть знакомый, с которым мы редко видимся, хотя рядом живем. Однажды, лет десять назад, у меня была с собой целая пачка интересных церковных книг, и я их всем дарил. Протягиваю ему книгу, которая мне очень нравилась, а он говорит: «Нет-нет, бабулям раздавайте, мне это совсем не нужно». С тех пор, встречаясь и обсуждая с ним хозяйственные вопросы, я эту тему больше не поднимал. И вдруг два года назад он объявляет: «Я только что приехал с Афона…» — и начинает рассказывать, как он там прекрасно помолился. «Как же так, вы же…» — «Я уверовал! Я все понял!» Педагог по образованию, то есть человек, умеющий работать с текстами, отказывался взять в руки текст, который мог в него что-то засеять, — даже не впускал к себе сеятеля! Земля его души была не то что каменистой, это был многослойный асфальт. Но мы знаем, что маленькие мягкие, нежные зеленые росточки могут пробиться и через асфальт, найдя в нем трещинки, и вырасти потом в огромное дерево. Для слова Божьего нет никаких препятствий.

Сеяние — делание не только Божие, а и любого верующего человека. Прежде всего он должен сеять слово Божие среди своих близких, с кем он соединен любовью, потому что их сердца раскрыты для него. Среди друзей, одноклассников, однокурсников — но только тех, кто готов услышать, бессмысленно говорить с людьми, которые в ответ кощунствуют, богохульствуют. Как Господь сказал: Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас (Мф. 7: 6). Но если нам задают вопросы, мы должны на них отвечать. Бывает, отказываются: вот я такой грешный, идите спрашивайте у священника… Это неправильная позиция совершенно. У апостола Петра есть такие слова: будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (1 Пет. 3:15).

Ты должен, ты не можешь не свидетельствовать. Любой христианин — это свидетель. Мы передаем в души людей слово — но подтверждаем его делом.

Когда человек готов посеять на почве своего сердца пшеницу? Когда он попробовал вкусного хлеба. Вот друг пришел к вам домой, вы угостили его свежеиспеченным хлебом, и он скажет: «Хочу такой же!» Когда он готов вырастить яблоню? Когда увидит, как яблоня плодоносит, и съест сладкое яблоко. Поэтому проповедь возможна, только если у тебя есть хоть маленькие, но свои плоды. Здесь нужно рассуждение: во-первых, не надо отказываться, считая, что плодов пока нет, один Господь знает, есть они или нет; а во-вторых, когда мы говорим слово Божие, через нас его сеет Сеятель, это Его дело. Самое главное, что мешает сеянию, — наше тщеславие. Когда человек, от которого вы совершенно этого не ожидали, вдруг спрашивает вас о Христе и о вере, вам надо мысленно сотворить две краткие молитвы: «Господи, благослови этого человека» и «Убереги меня от тщеславия». И все получится. Тогда Сам Господь придет и будет говорить через ваши слова. И даже если вы не образованны и не начитанны (что плохо и должно быть исправлено), таинственное сеяние все равно произойдет.

Бывает, что самые неожиданные вещи так цепляют… У меня был знакомый священник, который рос в советское время у родителей — атеистов и циников, в состоятельной, элитарной партийной семье. Его отец любил классическую музыку, оперное, хоровое пение, был большим знатоком и владельцем огромной коллекции дорогущих пластинок. И вот однажды он повел своего двенадцатилетнего сына в храм Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» на Ордынке, где пел знаменитый хор Матвеева, совмещавший богослужебную и концертную деятельность. Повел послушать, показать, как звучит хоровая музыка не в зале Чайковского или в Большом театре. А сын уверовал. Это было категорически против идеологии отца и матери и угрожало их карьере. Они его и били, и запирали дома, он спускался по простыням с третьего этажа и сбегал в храм на службу… Наконец он отвоевал себе право ходить в храм и потом стал священником. При таком сопротивлении, несмотря на то что он уступал отцу в интеллектуальном споре и не мог привести нужных аргументов, его сердце выбрало веру.

Еще я помню рассказ человека, который купил книгу «Сотворение мира» французского карикатуриста Жана Эффеля, и цитаты из Библии, над которыми глумился автор, послужили фундаментом веры, прихода ко Христу! Он открыл эту книгу, прочел подписи — и купил альбом атеистических рисунков, чтобы узнать побольше. И стал твердо верующим человеком. Так что сеяние, повторю, дело Божие.

А чтобы семя взошло, прежде всего нужно вспахать землю. Слово «Адам» (древнееврейское adamah) переводится как «земля, красная глина». У одного толкователя я читал, что так называли землю, отваленную плугом, пока она еще красная, не посерела и не почернела. Изгоняя Адама и Еву из рая, Господь говорит: «Тернии и волчцы — то есть колючки и сорняки — произрастит тебе земля» (Быт. 3: 18). А поскольку «земля» — это имя Адама, сам Адам и произрастил из своей души тернии и сорняки.

Мы снова возвращаемся к теме христианской жизни как очень большого труда. Землю своего сердца, иссохшую, неплодоносную, нужно вспахать, отвалить верхний слой, чтобы семя проникло вглубь, потом поливать, пропалывать, отгонять птиц, которые пытаются похитить эти семена. А дальше начинается таинственная жизнь этого семени…