Часть 3
При чем здесь медитация

По легенде, примерно 500 лет до нашей эры, в одном гималайском королевстве жил юный принц. Его звали Сиддхартха Гаутама. Отец принца, прошедший непростой жизненный путь, решил, что его ребенок никогда не должен страдать. Он оградил его от всех возможных источников несчастья, а все прихоти и любые потребности сына были удовлетворены с избытком.

Но несмотря на все старания отца, по какой-то неведомой причине повзрослевший принц был несчастен. Экзотические лакомства, великолепные условия жизни, удовлетворение всех прихотей быстро приелись и перестали радовать юношу.

Более того, Гаутама заметил, что в своем несчастье он не одинок: богатые вельможи королевства испытывали похожую неудовлетворенность жизнью. Никаких богатств им не хватало, всегда нужно было больше. Какая-то бесконечная и бессмысленная гонка.

Видимо, мутации в его генах сформировали такой мозг, который просто не позволял ему «забить» на проблему или утопить ее в разнузданности. Вместо этого он стал пытаться найти ответ на вопрос: почему люди страдают? Ему пришла в голову идея: возможно, удовлетворение от жизни скрывается на другой стороне спектра?

Однажды ночью принц сбежал из дворца, чтобы проверить свою гипотезу. Он начал жить как бедняк, побираясь, голодая, болея, изнывая от жары или замерзая. Но и это не принесло ему желанного удовлетворения.

Парадокс загнал нашего героя в тупик: получается жизнь – это одно бесконечное страдание? Бедные мечтают разбогатеть. А разбогатев, жизнь становится лучше лишь на непродолжительное время. Потом все начинается сначала.

Тогда он стал искать истину у мудрецов, слушая и выполняя их наставления, пробуя различные медитативные практики и техники. Но и мудрецы не смогли ему помочь. Легенда гласит, что после всего этого он провел несколько лет постоянно медитируя, ища ответ на свой вопрос.

И он его нашел. Принц понял, что суть страданий – это постоянная погоня за «счастьем». Но что есть счастье? По сути – это всего лишь приятные ощущения, которые мы испытываем внутри, когда желаем чего-то (или получаем это). Что-то вожделея, на самом деле мы хотим не конкретный предмет/человека/событие и т. п. – мы хотим почувствовать приятные ощущения внутри. Но эти ощущения – непродолжительны и очень быстро проходят. Они не удовлетворяют нас НАВСЕГДА, и как только их действие заканчивается, мы тут же хотим новую порцию. И сколько бы раз их ни переживать – всегда будет мало.

Если поставить знак равенства между счастьем и приятными ощущениями, то придется всю жизнь пытаться их получать, снова и снова. Потому что, как только вы получаете то, чего хотели, приятные ощущения быстро пройдут и все придется начинать сначала. Ведь воспоминания об этих ощущениях не порождают их снова, а лишь подстегивают к тому, чтобы бросится за ними в погоню. С каждым новым кругом аппетит лишь усиливается – нужно все больше и больше.

Теперь-то мы с вами знаем, как работает наш мозг, и все становится на свои места – мы хотим ощутить действие нейромедиаторов удовольствия. Но как мы помним, они разрушаются очень быстро, а мозг умеет адаптироваться к их высокому уровню. Чтобы вновь «кайфануть», нужно каждый раз повышать планку. Порочный круг замыкается, а страдания никуда не уходят.

Гаутама понял, что делать – нужно разорвать этот порочный круг. Не зная, как работает мозг и что такое нейромедиаторы, он догадался, что, воздерживаясь от того, что нам желанно, мы повышаем чувствительность рецепторов к «гормонам счастья» и можем снова наслаждаться жизнью.

Конечно, на словах это легко, но как этого добиться на практике? Принц разработал методику, основанную на том, что нужно сосредоточиться не на предмете нашего вожделения, а на ощущениях внутри. Со временем можно научиться замечать, как эти ощущения, словно волны океана, приливают и отступают обратно. Таким образом, мы будем испытывать не дикую потребность купить новое платье/гаджет, съесть калорийный торт на ночь, слетать на Мальдивы и выложить селфи, пойти на свидание, выпить пива, а лишь определенные вибрации внутри. Как урчание в животе или чувство ползания мурашек.

Точно так же это работает и на другой стороне спектра: если вы ощущаете печаль, тоску или грусть, – это тоже всего навсего ощущения в теле. Если сосредоточиться на них, а не том, что их вызвало, то проблема не уйдет, но само страдание – исчезнет.

Фокус в том, что нестерпимое желание получить предмет вожделения или тоску от какого-то события в жизни терпеть гораздо тяжелее, чем не обращать внимания на какое-то конкретное ощущение в теле. Вы же вполне можете вытерпеть, как вас в руку кусает комарик. Не самое приятное, что можно представить, но вполне терпимо.

Научится принимать вещи такими, какие они есть, и не стремится избавиться от них любой ценой – это и есть суть счастья.

Впоследствии принца прозвали Буддой (т. е. просветленным), а его учение распространилось на весь мир.

Он не знал, как работает мозг, не знал про пластичность нервной системы и доминанту – он нащупал это эмпирически, т. е. опытным путем. Но теперь вы знаете, как работает мозг. И с этим знанием давайте разберемся, что нужно делать.