Глава 3
Исторический экскурс

Если верить некоторым антропологам, например франко-британскому специалисту Роберу Бриффо, слово «табу» ведет происхождение от древнеполинезийского tupua (или, по другим источникам, tapua), в котором оно имело два значения: «священный» и… «менструация». Если это предположение верно, оно заставляет нас по-новому взглянуть на отношение человечества к менструальной крови и признать, что месячные были первым в истории табу. Я не стану распространяться на эту тему – я не историк и не антрополог и предпочитаю держать свои, возможно поспешные, выводы при себе (и делюсь ими разве что с друзьями на вечеринке, после пары-тройки бокалов горячительного), но тем не менее не могу не отметить, что эта информация представляется мне чрезвычайно важной и позволяющей задуматься о корнях современного табу, наложенного обществом на явление менструации. Впрочем, серьезных научных исследований на эту тему, кажется, не существует, во всяком случае, широкой публике о них ничего не известно.

С другой стороны, какой смысл зацикливаться на изучении этимологии слова, если можно просто анализировать факты? Кто бы ни высказывался по поводу месячных – религиозные деятели, ученые, шаманы, колдуны и еще бог знает кто, – главной оставалась мысль о том, что месячные – это что-то нехорошее и даже опасное. Похоже, так повелось с тех доисторических времен, когда первобытный мужчина впервые увидел окровавленную промежность первобытной женщины. Логично было бы предположить, что уж наука-то постарается восстановить хоть какое-то подобие истины, но, как мы убедимся ниже, даже она на протяжении долгого времени всячески способствовала распространению ложных идей, в чем поразительным образом смыкалась с самыми дикими и примитивными верованиями.

Давайте посмотрим, что нам на эту тему говорят три главные монотеистические религии. Как и во многих других случаях, они более или менее соглашаются одна с другой в двух выводах, а именно: 1) женщина во время месячных является «нечистой»; 2) мужчина ни при каких обстоятельствах не должен прикасаться к менструальной крови.

Сначала открываем Библию и Тору.

«Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера; и все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто; и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера; и если кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера; и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера; если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста».

Теперь посмотрим, что об этом говорит Коран.

«Они спрашивают тебя (о Мухаммад!) о менструациях и возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи им, что это время недуга у жен. И не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение, и они не очистятся. Когда они очистятся, входите к ним так, как повелел вам Господь. Кто нарушит это указание, должен просить прощения у Аллаха. Поистине, Аллах любит тех, которые обращаются к Нему с раскаянием, и тех, которые содержат себя в чистоте».

В иудаизме существует понятие нида, которым обозначали ритуальный статус женщины; женщина становится нида во время месячных, и любой физический контакт между ней и мужчинами строго запрещается. Супруги в этот период должны спать отдельно друг от друга. По окончании нида (в среднем через семь дней, но этот срок может быть продлен, если месячные продолжаются) женщина должна совершить омовение в микве – особом водоеме – для ритуального очищения, после чего она может вернуться к нормальному образу жизни и общению с мужчинами.

Как мы видим, подход не меняется: женщину с менструацией следует изолировать, до нее нельзя даже дотрагиваться, потому что она «грязная» и может «запачкать» мужчину, а кто не послушается, того Бог покарает. Привет мачистам.

Между тем в глубокой древности отношение к менструации бывало скорее почтительным, а порой и восхищенным. В конце концов, это ведь признак женской фертильности, а что на заре человечества могло цениться выше, чем способность женщины к деторождению? Вообразите, что творилось в голове того, кто первым сообразил сопоставить лунный цикл (связанный, кстати, с женскими божествами) и женский менструальный цикл? Наверняка он решил, что женщины являются носительницами некой божественной сущности. К тому же менструация – это почти исключительно человеческое свойство – на сегодняшний день установлено, что у млекопитающих животных ее не бывает, за исключением некоторых видов приматов, одного вида землероек и летучих мышей. Менструация – привилегия человека.

До тех пор пока религии не совершили крутой поворот к патриархату, почетное место в народных верованиях занимали богини, особенно те, что были связаны с идеей плодородия. Еще и сегодня можно видеть следы этого поклонения в сохранившихся скульптурных изображениях и примитивных рисунках наших далеких предков.

В те времена люди понимали, что без женщин и их способности дарить жизнь далеко не уедешь. Женщин берегли. Я готова даже утверждать, что излюбленный аргумент мачистов в защиту превосходства мужчин (в первую очередь это физическая сила, благодаря которой мужчина, рискуя жизнью, сражался с хищниками и занимался охотой, чтобы добыть пищу всему племени) можно обратить против них же: жизнь мужчины ценилась неизмеримо ниже жизни женщины, и если племя легко мирилось с гибелью мужчины, то женщин оно берегло, потому что только они могли обеспечить продолжение рода.

Но мы немного отвлеклись. Вернемся к нашей теме.

Довольно скоро поклонение сменилось отторжением, а мужчины принялись с усердием распространять самые безумные теории по поводу менструации; они не прекратили этого делать до сих пор, потому что еще и сегодня под их влиянием самые разумные люди несут откровенную чушь.

Возьмем, например, учение Аристотеля. Этот прекрасный человек утверждал, что менструация – неоспоримый признак неполноценности женщины. По его мнению, в процессе деторождения женщине принадлежит пассивная роль, роль хозяйки временного приюта. Психическую сущность и душу зародышу сообщает сперма, а женщина всего лишь предоставляет будущему человеку телесную оболочку, в которой затем смогут проявиться все замечательные свойства, полученные от спермы.

Правда, он также считал, что менструальная кровь – это женский аналог спермы (с нулевой ценностью), а жизнь зарождается в результате слияния этих двух жидкостей.

Ведь месячные представляют собой семя, но не чистое, а требующее обработки, подобно тому, как при возникновении плодов пища, не будучи еще просеянной, имеется в них, но для очищения требует обработки. Поэтому, когда месячные смешиваются с семенной влагой, а грубая пища – с чистой, то в первом случае возникает зарождение, во втором – питание плода».

Если вам по прочтении этих строк захочется воскликнуть: «Ну и ну! Что они, интересно, курили, эти древние греки?» – то вспомните простой факт: подобные представления были опровергнуты всего лишь пару сотен лет назад. Добавим к этому, что Аристотель с полной уверенностью заявлял, что месячные – это доказательство неполноценности женского пола, который есть не что иное, как уродливая и бесплодная человеческая форма, и уже не будем удивляться тому, что вся эта ерунда проникла в людское сознание и закрепилась на долгие века.

Я нападаю на Аристотеля, но ведь до него был еще Гиппократ (да-да, тот самый Гиппократ, именем которого клянутся будущие врачи!), утверждавший, что матка – это такое отдельное животное, наделенное способностью свободно перемещаться в женском теле, ориентируясь на запахи, и склонное выкидывать всевозможные коленца, если его вовремя не оплодотворить. Современники Гиппократа разделяли его взгляд на строение женского организма и видели причину так называемых «женских» болезней именно в его особенностях.

Строго говоря, проблемы женского здоровья никогда не привлекали пристального внимания специалистов и не воспринимались ими всерьез. Еще чего захотели! Мы хорошо помним нашего доброго друга Зигмунда Фрейда и его учение об истерии (на всякий случай напомним, что слово «истерия» происходит от греческого hystera, означающего… ну, разумеется, «матка»!), которую в XIX веке лечили – чем бы вы думали? – вибромассажерами (безо всякой сексуальной подоплеки, поскольку в те времена представление о сексе ограничивалось совокуплением мужчины и женщины, а о женском оргазме вообще предпочитали не задумываться).

Впрочем, во всей этой истории у меня есть свой любимчик. При одном упоминании его имени, да еще в сопровождении слова «месячные», у меня учащается пульс, и признаюсь, что он ни разу, ну вот буквально ни разу меня не разочаровал. Я не устаю читать и перечитывать его творения, находя в них все новые самородки, наполняющие меня восторгом, какой вряд ли способен мне доставить хотя бы один из ныне живущих на нашей прекрасной планете мужчин.

Его имя – Плиний Старший, а труд называется «Естественная история». Опубликованная около 77 г. н. э. и состоящая из – ни много ни мало – 37 томов, эта энциклопедия включила в себя все, что наш умница Плиний сумел нарыть в плане знаний, по его мнению необходимых для общего развития каждому уважающему себя римлянину. Он утверждает, что, работая над этим сочинением, изучил более двух тысяч источников плюс использовал личный опыт, в том числе опыт военной службы. Что касается тематики, то здесь есть абсолютно все: математика, физика, география, антропология, зоология, фармакология и даже минералогия – короче говоря, тот, кто осилит все тридцать семь томов (первый из которых отдан целиком под предисловие, оглавление и указатель), может смело отправляться на любой деловой обед, не трясясь от страха, что его примут за невежду.

Но берегитесь тех, кто решится сегодня повторить похожую попытку! Нет, я не проштудировала все 37 томов «Естественной истории», но с большой долей уверенности могу заявить: в том, что касается менструации, это нагромождение глупостей и откровенной чуши. Под глупостями я не имею в виду утверждения типа: «При менструации кровь выделяется не из вагины, а из пупка» – чего нет, того нет. Зато есть вот такие пассажи:

И даже обычно столь густая и вязкая смола, плавающая в определенное время года по Асфальтовому озеру в Иудее и которая не может оторваться от себя и липнет ко всему, что соприкасается с ней, не прилипает только к нити, которая пропитана этим ядом. Говорят, что даже муравьи, эти крошечные животные, чувствуют этот яд и бросают собранные зерна, которые с ним соприкасались, и после этого снова их уже не подбирают. И этот столь значительный недуг у женщин случается ежемесячно и каждый раз через три месяца еще интенсивней».

А теперь представьте себе на секунду, что все это оказалось бы правдой. Как вы думаете, смогло бы в подобных обстоятельствах существовать то патриархальное общество, в котором мы живем? Если бы женщинам было достаточно прогуляться близ засеянного поля, чтобы у фермера погиб весь урожай, или, погладив собаку, превратить ее в смертоносное оружие, неужели мы на протяжении веков терпели бы унижения и издевательства со стороны мужчин?

Ну хорошо, вы возразите мне: два абзаца из 37-томного труда – это пустяк. Но, как я говорила выше, Плиний – большая умница, он на этом не останавливается. И на мелочи не разменивается. Вот что мы читаем у него дальше:

Понятно? В следующий раз, когда вы услышите по радио или телевидению, что к вашим берегам приближается ураган, а у вас – вот удача-то! – как раз «критические дни», просто разденьтесь догола, и ураган мгновенно отправится к чертовой бабушке. А если вам до тошноты надоел муж или бойфренд, но вы не знаете, как от него избавиться, переспите с ним во время месячных (главное, подгадать это дело под солнечное или лунное затмение), и – гуд-бай, беби! обещаю, что буду носить цветы тебе на могилку. Ну ладно, затмения не случаются каждый день, и это еще надо постараться, чтобы месячные пришлись точно на это время, но все-таки согласитесь: неплохо иметь в своем арсенале такое мощное секретное оружие!

Впрочем, успокойтесь: Плиний Старший – автор справедливый, и ему известно, что иногда месячные могут быть и полезны.

Зато менструальная кровь – кто бы мог подумать? – наделена потрясающими терапевтическими способностями.

Но все же не стоит чересчур расхваливать женские добродетели.

Ну вот, уже лучше. Если кого заинтересовал этот сюжет, к вашим услугам – интернет, где тексты Плиния Старшего выложены в открытом доступе: просто введите в поисковик слово «менструальный», и все удовольствия к вашим услугам. Лично мне достаточно утром пробежать несколько строк, чтобы весь день пребывать в приподнятом настроении. Особенно если у меня месячные, а по дороге мне встретится собака.

На самом деле, читая все эти мудрые рассуждения, недолго и рехнуться, ведь мы понимаем: они на протяжении веков не просто считались непогрешимыми истинами, но и воспринимались чуть ли не как божественное откровение, в результате чего к античной чуши добавлялась все новая, более свежая. Не исключено, что вам приходилось слышать такую городскую легенду: во время месячных женщинам не рекомендуется взбивать майонез. Я уж и не упомню, сколько человек мне об этом говорили, твердо убежденные, что это чистая правда. (Я дома поставила соответствующий опыт и спешу вам доложить: это полная фигня.)

Нетрудно представить себе, до какой степени мужчин завораживает и одновременно пугает эта жидкость, которая, позволю себе напомнить всем, является обыкновенной кровью.

Разумеется, в течение долгого времени образ крови ассоциировался с ранами и часто – со смертью, поэтому неудивительно, что при виде крови человек пугался. Но демонизировать на этом основании женщин и подавлять их с помощью завиральных теорий, цепляясь за самые дремучие мифы, чтобы доказать свое превосходство и отказать им в праве на звание полноценного человека, – это все-таки немножко чересчур, а, мужики?