Глава 5
Лейла

Лейла стояла на коленях, вцепившись пальцами в коричневый бархатный диван. Тряхнув головой, она закинула волосы набок и изящно выгнула спину, приподнимая свои симпатичные округлости. Таймур опустил свой айфон пониже и ускорил ритм. Маленькие чайные стаканчики у дивана позвякивали в такт движениям. По сигналу Лейла начала громко стонать. Таймур схватил ее за волосы и потянул к себе. Потом все закончилось. Несколько секунд тишины, прежде чем щелкнул электрический счетчик на стене. Таймур бросил ей полотенце, Лейла вытерлась и натянула одежду. Так для нее началась карьера порноактрисы.

Вообще-то Лейла была проституткой, снимавшейся в домашнем порно, но ей нравилось представлять себя порноактрисой. И все потому, что домашнее порно изменило ее жизнь. Девушка больше не ощущала себя продажной – ведь она снималась в фильмах. И, что важнее, теперь зарабатывала раза в три больше, чем когда просто удовлетворяла клиентов. Тот зернистый и мутный фильм, что они сняли с Таймуром, стал настоящим хитом. А это значит, что она сделала очередной шаг навстречу своей мечте – оставить работу, найти себе богатого мужа и зажить счастливо в роскошном доме.

Лейла выросла в обычной семье среднего класса на северо-западе Тегерана. Ее детство было таким же, как у тысяч других детей. Мать работала секретаршей, а отец администратором в банке и подрабатывал шофером. Когда у них появлялись лишние деньги, они проводили отпуск на дешевой даче в Бабольсаре – курортном городке на берегу Каспийского моря. В конце недели, по пятницам, устраивали пикники в Парк-э Меллат на Вали-Аср.

Лейла была еще относительно маленькой, когда ее родители разочаровались друг в друге. Мать Лейлы поняла, что муж никогда не добьется ничего большего и будет вечно залезать в долги. Отец понял, что после рождения Лейлы о сексе можно забыть. С каждым годом его жена становилась все сварливее и всячески унижала его. Редкие счастливые моменты сменялись постоянными спорами и скандалами. Они оба стали гулять на стороне. Старшая дочь поспешила выскочить замуж за доктора и переехать в богатый пригород Лавасан. Родители доктора отговаривали его от неравного брака с дочерью шофера, но он настоял на своем. К всеобщему облегчению, когда Лейле исполнилось шестнадцать лет, ее родители развелись и вскоре повторно вступили в брак. Отец женился на ревнивой молодой женщине, запрещавшей ему поддерживать связь с бывшей семьей.

К тому времени Лейла влюбилась в одного парня-бунтаря на год старше ее. Бабак был мечтой любой девушки-подростка. Он играл в рэп-группе, сделал операцию по коррекции носа и не снимал солнцезащитные очки «Версаче» даже в темноте. Однажды он выступил диджеем на андеграундной рейв-вечеринке в парке и все еще купался в лучах славы. Лейла познакомилась с Бабаком в фуд-корте торгового центра Джаам-э Джам на севере Вали-Аср, где тинейджеры флиртуют между собой, обмениваются номерами и пьют молочные коктейли после школы. Встреча их была неизбежна. Лейла была самой красивой из сверстниц и выглядела так, будто ее окунули в карамель: медовые, словно подсвеченные солнцем волосы, брови цвета тянучки и золотистый загар. Почти все лето она провела в местном общественном бассейне, густо обмазываясь детским маслом с кофейными гранулами, чаем и перцем чили (секретный рецепт, обеспечивающий максимальный загар). А когда осенью бронзовый оттенок начал тускнеть, начала мазаться искусственным загаром.

Первый раз они занимались сексом в машине отца Бабака. Во второй раз – в ее спальне, когда мать уехала в супермаркет Hyperstar компании Carrefour, открывшийся на западе города. Они влюбились друг в друга любовью подростков, с тем внешним бурным неистовством, которое скрывает недостаток внутренней глубины. Непреодолимо тщеславные, они разделяли интересы своего круга: любовь к вечеринкам и неутолимую жажду потребления напоказ. Одежду они покупали в магазинах «Сисли» и «Дизель» на бульваре Африки (который называли, как до революции, улицей Иордании), бутиках на Вали-Аср или торговых центрах Шахрак-э Гарб. Девушки тратили целое состояние на косметику, парни – на автомобили, прокачивая свои «пежо». В четыре часа утра, когда дороги пусты, они устраивали гонки на шоссе Ниаеш; время от времени случались аварии, но через пару недель они вновь принимались за свое. Все тратили деньги на косметическую хирургию – пластика носа считалась обязательной.

Через год после знакомства Лейла с Бабаком поженились. Никто из них не хотел вступать в брак в таком раннем возрасте, но это был единственный способ оставаться вместе и жить нормальной совместной жизнью, не подвергаясь осуждению и не страшась ареста. Для Лейлы это была заодно и возможность уехать из опостылевшего дома. Родители Лейлы никогда особенно не интересовались своими детьми, и хотя мать убеждала ее воздержаться от замужества, дочь упрямо стояла на своем, утверждая, что влюблена. Родители Бабака баловали сына и потакали ему во всем; они воспринимали его избранницу как очередную игрушку.

Отец Бабака заведовал службой по доставке пиццы и зарабатывал достаточно, чтобы содержать семью. Он оплачивал аренду небольшой квартиры на площади Ванак, на севере Тегерана. Бабак лелеял мечту стать поп-звездой, но у него не было ни связей, ни таланта. Когда денег отца стало недостаточно, он взял в долг, чтобы открыть бизнес по установке стекол в автомобили. Но тусоваться у него получалось лучше, чем вести дела, так что они танцевали по выходным и курили шише. Через какое-то время Лейла устроилась работать секретаршей, чтобы оплачивать долги Бабака. Они все чаще ссорились, и ссоры иногда перерастали в драки. Однажды Бабак ударил ее так сильно, что поставил синяк под глазом. Она побежала в полицию. Полицейские отослали ее домой, у них и так было достаточно хлопот, чтобы еще выслушивать какую-то домохозяйку с ее жалобами на семейную жизнь.

Менее чем через год все кончилось. Однажды, вернувшись домой, Лейла застала Бабака в постели с кузиной. Ссоры и драки еще можно было стерпеть, но она считала сестру Бабака своей подругой и не вынесла измены.

Бабак отказался давать Лейле развод. Согласно брачному договору, ее махр составлял 1500 золотых монет – скорее хвастливая демонстрация богатства, нежели реальная сумма, которую могла выплатить семья Бабака. Бабак четко дал понять, что в случае развода о махре можно забыть. Они угрожали друг другу судебным преследованием и предъявляли обвинения, которых было достаточно, чтобы засадить обоих за решетку, пока Лейла не поняла, что не в силах терпеть. Только за один год квартплата увеличилась почти втрое. Она не могла позволить себе квартиру на севере Тегерана или в северных пригородах вроде того, в котором выросла. Лучшая подруга Париса посоветовала ей присмотреть жилье на юге. После развода Лейла продала ювелирные украшения и внесла залог за небольшую однокомнатную квартиру неподалеку от улицы имама Хомейни, которая стоила ей 600 000 туманов в месяц. Сразу же после переезда за ее спиной поползли слухи. Будто она проститутка и похитительница мужей. За месяц ей дважды предложили заняться сексом женатые мужчины. На ней будто поставили несмываемое клеймо.

Жалобы на жизнь – любимое занятие тегеранцев, в котором они достигли совершенства. Богатые жалуются на политику Запада, мешающую их бизнесу, бедные жалуются на дороговизну продуктов, наркоманы жалуются на качество товара, от которого можно проститься с жизнью после первой же дозы. И все жалуются на дорожное движение, загрязнение, нехватку мест для парковки, очереди, инфляцию и политику. С каждым годом появляются новые поводы для жалоб и недовольства. Жалобы то и дело проскальзывают в повседневных разговорах – постоянное напоминание о том, что все прогнило.

В тот день, когда начальник Лейлы пожаловался на санкции, ее зарплата была сокращена на треть, с 800 000 туманов в месяц до всего лишь 500 000. Теперь она не могла позволить себе даже эту небольшую квартирку. Лейла пожаловалась матери, которая посоветовала позвонить отцу. Отец, чувствуя вину за то, что не уделял достаточно внимания детям, отдал ей половину своих сбережений на банковском счете, но это был всего лишь 1 000 000 туманов – едва достаточно, чтобы продержаться пару месяцев. Лейла могла бы переехать дальше на юг, где жилье еще дешевле, но ее пугала сама мысль о том, чтобы жить рядом с Шуш в конце Вали-Аср. Люди там сильно отличались от тех, что окружали ее до сих пор. Если уж на улице имама Хомейни ее осуждали только за то, что она развелась и живет одна, то страшно представить, что ее ждет в Шуш. Она позвонила Парисе – единственной подруге, которая жила сама по себе, – и спросила, можно ли пока пожить у нее.

Париза принадлежала к тем женщинам, которых называют палангами, или пантерами. Прозвище вполне соответствующее, поскольку эти накрашенные девицы выглядят так, будто в любой момент готовы прыгнуть на жертву и разодрать ее своими налакированными коготками. Они представляют собой усовершенствованный вариант «девушек Бист-о-Пандж-э Шахривар», более капризных и откровенно сексуальных. Они поддерживают образ порнозвезд девяностых: осветленные волосы, исколотая ботоксом кожа, бронзовый загар и пухлые губы, либо накачанные коллагеном, либо усердно подведенные контурным карандашом. Они носят туфли на высоких каблуках летом и высокие обтягивающие сапоги зимой, всегда заметные под их коротким подпоясанным манто с развевающимися полами. Вместе с другими тегеранцами они разделяют страсть к косметическим операциям, но в дополнение к обязательной коррекции носа вставляют себе груди и делают липосакцию. Десять лет назад паланги встречались в основном на севере Тегерана, но теперь эти накрашенные куколки цокают на своих острых каблуках по всему городу, как в богатых, так и в бедных районах.

Париса выросла в Тегеран-Парс, рабочем пригороде на востоке города, и переехала в маленькую квартиру в северо-западном Саадат-Абад, рядом с шоссе к западу от Вали-Аср. Из-за близости к университету Алламе-Табатабаи местные жители привыкли к студентам и домам хуне-моджаради со съемным жильем для одиноких. Тут селились молодые предприимчивые люди, пытавшиеся выбраться из рабочей среды, – в основном долати, государственные служащие и начинающие бизнесмены. В связи с недавним строительным бумом цены на жилье здесь также выросли; и на улицах Саадат-Абад стали даже появляться «порше»; люди победнее довольствовались тем, что брали напрокат «доджи» в Дубае. Живущие здесь придерживались разных идеологий и политических взглядов, хотя и разделяли одни и те же амбиции.

Париса сутки напролет делала татуировки с «голливудскими» и «бразильскими» бикини-эпиляциями в салоне красоты, предлагавшем также шише в качестве средства для похудения. Она зарабатывала больше Лейлы, но все же недостаточно, чтобы оплачивать ренту и расходы. Хотя она и сказала Лейле, что ей помогают родители, но это была ложь. У ее родителей не было денег. Через неделю разговоров допоздна, во время которых девушки делились историями о детстве и ругали мужчин, Париза открыла свою тайну. Она исполняла приватные стриптиз-танцы, чтобы оплатить расходы и косметические процедуры – недавно она подтянула щеки и подбородок. Она предложила Лейле подработку на выходных. Каждая могла заработать по 5000 туманов, не считая чаевых.

– О Господи. Мне что, придется раздеваться?

– Ну, если покажешь груди, получишь больше чаевых, а если покажешь сексуальное белье и будешь вести себя как в фильмах, заплатят вдвое больше. Парни там неплохие, никакой опасности. Все равно что сходить на вечеринку.

Мужчины среднего возраста в костюмах, по виду базаари, и в самом деле устроили вечеринку в честь дня рождения. На кухне они одну за другой пропускали рюмки с водкой и виски «Баллантайнс». Недостаток очарования они компенсировали грубоватым юмором. С девушками они вели себя развязно, подшучивая и отпуская анекдоты на религиозные темы с сексуальным подтекстом: «После долгой проповеди о достоинствах хиджаба к мулле подходит одна женщина и спрашивает: “Я настолько благочестива, что ношу платок даже дома. Какая мне за это будет награда?” Мулла отвечает: “Бог даст тебе ключи от рая”. Подходит другая женщина и говорит: “Знайте, что я ношу в доме чадру”. Мулла обещает ей: “Тебе тоже дадут ключи от рая”. Подходит третья женщина и признается: “А я дома вообще ничего не ношу”. Мулла говорит: “Вот тебе ключи от моего дома!”»

После того как все напились, они перешли в гостиную, где были расставлены вдоль стен стулья и установлена цветомузыка. Девушки начали танцевать под иранские поп-песни, перемежаемые европейскими хитами и шлягерами Бейонсе. Когда они стянули с себя верхнюю одежду, мужчины принялись подбадривать их громкими криками. Дальше все произошло само собой. Париса была права – это походило на очередную вечеринку, только в ускоренном времени. Париса исчезла в спальне с одним из мужчин – очередная тайна, которой она еще не поделилась с Лейлой. Девушки ушли незадолго перед рассветом. Лейла сжимала в руках конверт с деньгами.

На следующий день, страдая от похмелья и поглощая кофе, девушки делись подробностями вчерашнего и смеялись, вспоминая грубые шутки и анекдоты мужчин. Наконец Лейла осмелилась задать вопрос, ответ на который хотела узнать с самого начала.

– И как ты познакомилась с ними?

– Отгадай.

– Не на улице же?

– На улице. Это единственный способ расширить свою клиентскую базу. Много времени это не займет.

Лейла молчаливо размешивала сахар в латте, наблюдая за тем, как закручивается молочно-коричневая спираль.

– И где? – подняла она глаза.

– На Тахт-э Тавус. Да все будет в порядке, обещаю. Девушки там приятные, с ними можно познакомиться.

Место Лейлу не удивило. Как не особо и удивило признание Парисы, каким именно образом она зарабатывает на квартиру.

В Тегеране просто невозможно пройти мимо секса. Все прекрасно знают, на каких улицах работают девушки. Проститутки – обычная деталь местного ландшафта, сливающаяся с окружением. По всему городу через Блютуз распространяются порнографические фотографии – этим могут заниматься сидящие напротив вас незнакомцы в метро или кафе, а также прохожие на улицах. Чат-комнаты и социальные сети в Интернете забиты объявлениями интимного характера. За дополнительную плату телемастер всегда готов подключить вас к порнографическому ХХХ-каналу спутникового телевидения. Режим, конечно, ведет строгую борьбу с любыми проявлениями сексуальной активности, и иногда складывается впечатление, что он до безумия озабочен этой темой. Законоведы и богословы часами обсуждают секс, философствуют на тему секса, порицают секс, осуждают секс. Муллы издают бесчисленные фетвы, некоторые из них становятся настоящими легендами. Самые причудливые передаются из уст в уста. Так, например, вскоре после революции один богослов, аятолла Гилани, в своем телевизионном выступлении совершенно серьезно обсуждал следующую гипотетическую ситуацию: «Если молодой человек лежит на кровати в своей спальне, а его тетя спит в спальне непосредственно под ним, и если начинается землетрясение, и здание обрушивается так, что он падает прямо на нее, и при этом оба оказываются совершенно голыми, и у него эрекция, и он случайно проникает в нее, будет ли ребенок от такого соития считаться законнорожденным или незаконнорожденным?»

Уличная проституция, которой девушки начинают заниматься в среднем в шестнадцать лет, распространена настолько, что власти предлагают самые различные средства ее искоренения. Министерство внутренних дел предложило арестовывать женщин и отправлять их в специальные лагеря для перевоспитания.

Лейла проехала на автобусе почти половину Вали-Аср. Чуть к востоку от этого места пересекаются основные дороги, ведущие прямо в центр. К югу располагается базар. Здесь действительно начинаешь ощущать сердцебиение города. Старожилы помнят, как лет шестьдесят назад, до того как всякие оборванцы начали свое восхождение наверх, это был северный пригород, малолюдный и спокойный. Теперь жизнь бурлит ключом на всех его улицах и закоулках. Тахт-э Тавус, или Трон павлина, была переименована в улицу Муттахари в честь богослова и ученика Хомейни Муртазы Муттахари, убитого членами фундаменталистской исламской группы «Форкан» в 1979 году. Впрочем, сохраняющую свою самобытность улицу многие называют прежним именем.

По крайней мере сегодня Лейла была благодарна плотному потоку автомобилей, даже несмотря на испепеляющий жар солнца, превращающий автобус в настоящую печку. Смрад потных тел смешивался с выхлопными газами и запахом жженой резины, долетавшими через открытые окна. И все же Лейла мечтала, чтобы ее поездка никогда не закончилась. Ее пугала не столько сама предстоящая работа, сколько сопровождавшие ее детали. Где стоять, что говорить, как делать так, чтобы не привлекать к себе лишнего внимания, но чтобы при этом и не отпугивать тех, кто заплатит ей деньги. Больше всего она боялась, что ее поймают. Унижение гораздо хуже любого физического наказания.

Пройдя несколько шагов по Вали-Аср, она едва не повернула назад к остановке. Но тут же на той стороне дороги, ближе к Тахт-э Тавус, заметила их: девушки прогуливались как раз там, где говорила Париса. Лейла пересекла угол Вали-Аср и Тахт-э Тавус, миновала банк «Мелли» и остановилась у огромного рекламного щита. На этот раз на нем была не реклама, а правительственная пропаганда. Попытка прекратить вечное ворчание и недовольство народа. Под белым домом большими белыми буквами, словно дружеский совет, была выведена фраза: «НЕ НУЖНО ЛИШНИЙ РАЗ СУДАЧИТЬ О ПРОБЛЕМАХ НАШЕГО ОБЩЕСТВА. НЕ БУДЕМ ВЫНОСИТЬ СОР ИЗ ИЗБЫ».

Всего девушек было около дюжины – привлекательных, в модных манто; некоторые с закатанными джинсами и в кроссовках, словно студентки, у других тени с блестками, словно они собираются в ночной клуб. Вспомнив о стриптиз-танце на частной квартире, Лейла впервые с тех пор, как покинула дом родителей, почувствовала прилив оптимизма. Париса сказала, что долго ей стоять на улицах не придется; через несколько месяцев более или менее привлекательные девушки набирали постоянных клиентов для работы на дому, как это и произошло с Паризой.

Лейла боялась, что ее узнает кто-нибудь из прохожих, но, как и говорила Париса, все эти девушки выглядели словно тысячи других горожанок, стоявших на улицах в ожидании такси. В каком-то смысле многие и не отличались от обычных девушек. Среди них были студентки, копившие на дальнейшее обучение, три женщины-рабочие, которым не хватало денег на жилье и содержание детей, несколько сбежавших из дома из-за рукоприкладства и оскорблений и две девушки, которым хотелось купить айфон и дизайнерскую одежду. Лейла поразилась тому, как солидно выглядели некоторые из них. Одна даже держала в руках поддельную сумочку «Луи Виттон».

Проезжавшие мимо автомобили замедляли ход; таксисты пытались догадаться, не нужно ли их куда-то отвезти, а клиенты – не ищут ли они работу. Девушки занимались тем же – вычисляли, кто из водителей таксист, а кто потенциальный клиент. За время экономического кризиса, помимо официальных таксистов, улицы наводнили бомбилы – потерявшие работу и отчаявшиеся мужчины и даже женщины. Они разъезжали по городу в надежде подбросить кого-нибудь за несколько сотен туманов. Все выглядели одинаково. Невозможно было разобрать, кто клиент, а кто шофер. Сделка проходила быстро: оценивающий взгляд и несколько фраз в открытое окно. Стоимость живого товара поднялась вместе с инфляцией, и теперь девушки просили больше, чем полгода назад. И больше, чем наркоманки на юге Тегерана, готовые отдаться за пару тысяч туманов – их цены зависели от производства опиума в Афганистане, на которое мало воздействовали санкции и внутренняя экономика.

Первым клиентом Лейлы стал мужчина лет тридцати с лишним на белом «ниссан-мурано». Они занялись сексом в его квартире в здании «Саман» на площади Ванак. Потом он записал ее номер и сказал, что никогда не видел такую красивую проститутку. Лейла не ощутила себя униженной или запачканной. Просто почувствовал страх перед Богом, и это слегка портило почти каждую встречу.

Лейла быстро усвоила основное уличное правило: доверяй своим инстинктам. Не садись в машину, где находится более двух мужчин. И не позволяй себя изнасиловать. Девушки иногда болтали между собой, обсуждая парней и музыку, а также делились своими опасениями по поводу клиентов или полицейских. На своих участках полицейские знали почти всех девушек – некоторые куда ближе иных клиентов. В 2008 году в борделе – как сообщалось, сразу с шестью обнаженными девушками – был задержан начальник полиции Реза Зареи, заведующий программой по борьбе с аморальным поведением.

Обычно все, что требовалось для освобождения, – это поработать ртом. Иногда обнаглевшие полицейские требовали полноценного секса, но девушки с Тахт-э Тавус почти всегда отказывались.

– Да лучше пусть меня побьют камнями до смерти, чем трахаться с тобой! Твоя жена, наверное, слепая инвалидка! – кричала одна из них, когда ее вели в наручниках в полицейский участок.

Ее осудили на три месяца и девяносто два удара плетью. Полицейские считали этих девушек из центра слишком воинственными и сварливыми, в отличие от запуганных и одурманенных шише наркоманок из южного Тегерана, которые смиренно принимали все изнасилования и побои, подобно многим обездоленным и оскорбленным. На юге Тегерана секс с полицейскими был делом обычным, в любом переулке или под любым автомобильным мостом. Обычно полицейские работали вдвоем: пока один занимался делом, другой «стоял на стреме». На Тахт-э Тавус девушки двигались и говорили быстрее, так как их мозги не были затуманены дешевыми наркотиками. В отличие от своих товарок с юга они следили за переменами в законодательстве и, что более важно, за тем, как их исполняют на практике. Полицейским почти невозможно было доказать, что девушки занимались чем-то, помимо обсуждения платы за проезд. Но все же они задерживали их и угрожали судебным разбирательством по обвинению во внебрачной половой связи, за что полагается до сотни ударов плетью, а в случае с супружеской изменой – казнь. Облаченные в зеленую форму полицейские не скупились на угрозы и гневные упреки в аморальном поведении, вызывая в участок родителей для дополнительного унижения.

Девушки вооружались своими средствами защиты. Когда не срабатывал подкуп, некоторые доставали из сумочек свидетельство о сиге – временном браке, одобренном Богом и государством. Такие браки заключаются между мужчиной, который уже может быть женат, и женщиной, которая не должна быть замужем, на самый разный срок, от пяти минут до девяноста девяти лет. Это образец шиитского прагматизма в его ярчайшем виде, благодаря которому даже быстрый случайный секс может получить печать исламского одобрения и стать освященным в глазах Господа. На Хафт-э Тир всегда находился какой-нибудь сговорчивый мулла, готовый продать такой документ с официальной печатью за 600 000 туманов (около 200 долларов США). В случае необходимости девушки могли просто вписать в него имя мужчины. По закону, в большинстве случаев для сиге не требовалось официальной регистрации, но девушки не хотели полагаться на волю случая. Раз в несколько лет начинались очередные дискуссии на тему сиге. Основной аргумент его противников заключался в том, что это наивысшее проявление религиозного лицемерия. Представительницы организаций, защищающих права женщин, также жаловались, что в данном случае преимущества, как это часто бывает в Исламской республике, опять-таки на стороне мужчин. Они, в отличие от женщин, могут уже состоять в браке, могут иметь сколько угодно временных жен и могут аннулировать сиге в любое время. Бывший президент и влиятельный политик Акбар Хашеми Рафсанджани в одной проповеди вызвался защищать этот институт, но с оговоркой, что он не должен поощрять среди иранцев «западную распущенность». Тысячи людей вышли к парламенту в знак протеста. Другим религиозным деятелем было предложено учредить лицензированные публичные дома, при которых мог бы находиться дежурный мулла, проводящий церемонию временного брака, чтобы заблудшие тегеранцы могли удовлетворять свою похоть подобающим с точки зрения религии образом. План этот так и остался в проекте.

Лейла проработала на Тахт-э Тавус менее месяца, когда начались рейды. В первый раз преследователи появились сзади и двинулись по улице с односторонним движением в неправильном направлении. Их было четверо: юнцы с пушком на подбородках, на ревущих мотоциклах, обезумевшие от девственности и одержимые любовью к Пророку. Все знали, что от исламских патрульных-басиджи лучше держаться подальше. Они отводили девушек прямо в участок, и не без предварительных побоев. Иногда кого-то из них удавалось подкупить сексом, в основном агрессивным, от которого у девушек оставались синяки. Но эта группа выяснила, что полицейские не обращают внимания на проституток на Тахт-э Тавус, что привело их в негодование. Басиджи решили взять правосудие в свои руки и окружили испуганных девушек, сбив их в кучу. Одна из них предложила оральный секс, на что ей ответили градом обжигающих пощечин. Худощавый и бледнолицый парень вынул из-под русской армейской куртки, не по размеру тесной, полицейскую дубинку. Они приказали девушкам залезть в фургон, и, когда Лейла повернулась, ее пнули ботинком. Девушек заперли в полицейском приемнике с группой кутил из северного Тегерана, которых поймали за распитием алкоголя, и тридцатидвухлетней женщиной, которая поцеловала мужчину на глазах окружающих. Оказалось, что это был ее муж, но женщину не выпускали до тех пор, пока не приехали ее родители со свидетельством о браке. Тем временем ее мужа также бросили за решетку. Всех их продержали до утра. Мать Лейлы отказалась приехать в участок, она подумала, что это обычное обвинение из-за хиджаба. Утром Лейле было предписано предстать перед судом.

Лейла была напугана. Ее еще ни разу не судили. Залы суда размещались в административном здании из серого бетона, совершенно невзрачном на вид и типичном для любой развивающейся страны. Двери в его длинных коридорах вели в помещения, где скучающие секретарши и служащие перебирали бумаги или раскладывали пасьянсы на старых компьютерах, отвлекаясь от царившего вокруг хаоса. По коридору расхаживали посетители, сжимая в руках свои парванде – папки с делами из нескольких листов бумаги формата A4 с неразборчивыми записями, датами и именами. Они ждали своей очереди, сидя на пластиковых стульях, прислонившись к стене или присев на корточки. В основном их занятие заключалось в том, чтобы переходить из одной очереди в другую.

Стояло раннее утро, час пик для недовольных и обвиненных. Обычные проклятья, всхлипывания и мольбы эхом разносились вверх и вниз по узким лестничным клеткам. Проститутки, прелюбодеи, мошенники и наркоманы выкрикивали оскорбления и жаловались всем вокруг; таких грубых выражений Лейла не слышала даже на улицах.

В кабинете судьи рядом с картой Тегерана на стене висел обязательный портрет Высшего руководителя в черном тюрбане, с белой бородой и в очках; темный фон придавал ему сходство со святыми. На столе стояла рамка с выпуклой каллиграфической надписью «Аллах». Невысокий судья выглядел ухоженным. Он даже не удосужился поднять голову, когда Лейлу ввели в кабинет и усадили на стул напротив. Для судьи все девушки казались одинаковыми. Порочными и опозорившими себя. Невозможно было отличить блудницу от честной, да ему было все равно. Он просто регистрировал всех, чтобы не пропустить ненароком настоящую проститутку, что было хуже, чем обвинить невиновную. Он даже не открыл дело Лейлы и с усталым вздохом объявил приговор: девяносто два удара плетью.

– А вас, уважаемый, когда-нибудь били плетью за то, что вы не совершали?

Судья впервые посмотрел на нее. Обычно девушки что-то гневно кричали или устраивали сцены. Он не привык, чтобы его авторитет подвергали сомнению таким решительным и уверенным тоном. Он внимательно изучил Лейлу: красавица с бронзовым загаром и осветленными волосами. И проследил, как ее уводят прочь.

Кабинет с рабочим столом из коричневой фанеры и тюлем на окнах служил заодно и камерой для телесных наказаний. Лейле приказали встать на колени лицом к стене.

Свод правил по наказанию плетьми составил аятолла Махмуд Хашеми-Шахруди, политик и бывший глава судебной системы. Аятолла Баят Занджани также издал фетву относительно наказания плетьми. В результате принципы и методы такого наказания были разработаны весьма тщательно. За половую связь без проникновения полагалось больше ударов, чем за употребление алкоголя. За сутенерство и дачу ложных показаний судили не так строго и удары были не такими сильными, как за выпивку и непристойные ласки. Бить по лицу, голове и гениталиям запрещалось. Мужчины при этом должны были стоять, женщины сидеть. Порку следовало осуществлять кожаным кнутом в метр длиной и не толще полсантиметра. Руки и ноги дозволялось перевязывать, только если они мешают и если из-за них кнут случайно попадает на голову, лицо или гениталии. Порку следовало проводить при умеренной температуре, не высокой и не низкой. Удары нужно было распределять равномерно.

В случае с Лейлой исполнителю наказания велели держать под мышкой Коран, чтобы не поднимать кнут над головой и не хлестать им в полную силу. Но он все равно испытывал особую ненависть к этим падшим женщинам, проклятью и причине многих бед Исламской республики. Он часто слышал, как богословы и законоведы по радио и телевидению обвиняют безнравственных женщин в разложении общества, распространении безнравственности и даже в землетрясениях и ухудшении экономики. Таким женщинам требовалась хорошая порка, и он, как многие гражданские служащие, умел немного приспосабливать правила под себя. Он привязал Коран к веревке, которую пропустил под плечом, так что формально требование было исполнено, и он мог двигать рукой, как ему угодно. Казалось, что в этом худощавом, жилистом человеке не так уж много физической силы, но это было ложное впечатление. Пока он самозабвенно хлестал Лейлу по спине, она заметила уголком глаза, как дергается у него под мышкой Коран с распахнутыми страницами.

Лейла ожидала, что два слоя одежды ее защитят, но кожаный ремень рассекал кожу, словно бритва. После порки она не могла лежать на спине несколько недель. Красные рубцы почти по всей спине со временем посинели и покрылись коркой. Для ее работы это было плохо.

Не прошло много времени, как Лейла вновь предстала перед тем же судьей в том же здании. На этот раз она отказалась заняться сексом с полицейским. Когда он зарегистрировал ее, она пригрозила пожаловаться на него судье. Полицейский презрительно рассмеялся, театральным жестом снимая с себя солнцезащитные очки-авиаторы. Догадаться о мыслях Лейлы было невозможно – к этому времени она научилась скрывать ярость и страх, из-за которых ее только могли бы оскорбить еще больше. Но ее красота и холодный вид иногда действовали не так, как ожидалось. Полицейский счел ее каменное выражение лица проявлением высокомерия, за которое полагается дополнительное наказание. Полицейским нравилось, когда их жертвы преклоняются перед ними и умоляют их о прощении.

На этот раз Лейла боялась меньше. Одна из девушек рассказывала, как отвертелась от порки, предложив деньги другой. Лейла уже договорилась с одной наркоманкой у зала суда – 2000 туманов за удар. Эти деньги наркоманка собиралась поделить поровну с исполнителем.

– Повторное нарушение. Девяносто девять ударов плетью и месяц тюрьмы, – объявил судья.

– А знаете, за что меня привели сюда на самом деле? Я отказалась заниматься сексом с полицейским. Он шантажировал меня, а я не поддавалась на шантаж. Что ваши законы говорят насчет этого?

Судья сделал жест секретарю, который прошептал что-то сидевшим на стульях вдоль стены. Тут же все поднялись и вышли из кабинета. Секретарь закрыл за собой дверь.

– Знаешь, а ведь тебя могут и наказать за эти слова.

Теперь, в отсутствии посторонних, тон судьи смягчился.

– За то, что я сказала вам правду? Ну да, знаю. Забавно, правда? – повела плечами Лейла.

Судья немного помолчал, рассматривая ее. Лейла откинулась на спинку стула.

– После порки я несколько недель не могла спать на спине, – сказала Лейла, прищуриваясь и склоняя голову набок.

Судья приподнял бровь:

– Я ценю твою откровенность. Знаешь, а я ведь могу помочь тебе.

– Полагаю, не тем, что привлечете полицейского к ответственности? – улыбнулась Лейла.

Судья откинул голову назад, что в Иране означает «нет».

– Я уничтожу твое дело, будто его и не существовало.

Так началась связь Лейлы с судьей.

Во время следующего рейда на Тахт-э Тавус Лейлы там не было. На этот раз облаву решили провести полицейские, раздосадованные тем, что басиджи обвиняли их в бездействии. Они устроили целое представление, чтобы показать свое усердие. Несколько девушек угодили в тюрьму. Одной, как выяснилось, было всего четырнадцать лет, и ее отправили на улицу родители-наркоманы. Ее взяли под свой надзор правозащитники и организация, помогающая «сбежавшим девочкам». Так начался очередной цикл непрекращающейся игры в кошки-мышки между властями и проститутками. Сеть вокруг девушек сжималась, начинались аресты, выносились приговоры, и на некоторое время активность затихала. Потом проститутки снова выходили на улицы как ни в чем не бывало. После облавы многие не вернулись на Тахт-э Тавус, а облюбовали место у торгового центра на улице Ганди в четырех кварталах к северу. Девушки постоянно меняли тактику, и полицейским приходилось приспосабливаться.

Киберполиция, созданная в 2011 году в целях борьбы с интернет-преступностью и защиты «национальной и религиозной идентичности», признала то, что было известно много лет: Фейсбук наводнен объявлениями иранских проституток. Через социальные сети работают сотни, а может, и тысячи девушек. Найти их довольно легко, стоит только набрать в поиске случайное иранское женское имя и добавить слово «проститутка». Марьям дженде, Азаде дженде, Роксана дженде… и вот они все на подбор. В разделе «О себе» представлены фото товара на продажу и списки услуг: секс втроем, анальный, «лез» для женщин. Приведены подробные инструкции оплаты, обычно с условием предоплаты телефонного разговора перед обсуждением встречи.

Некоторые из знакомых Лейлы также имели профили на Фейсбуке, но испугались после заявления о грядущих чистках сайтов и страниц, распространяющих порнографию и рекламирующих проституцию. Девушки слышали, как агенты выдают себя за клиентов, а клиенты пугали друг друга тем, что некоторые страницы – это оплаченные правительством ловушки. После последней облавы Лейла тоже перестала работать на Тахт-э Тавус и перешла к торговому центру – уродливому зданию из мрамора и камня с рядами бутиков. Девушки попивали свежевыжатый тыквенный сок на первом этаже у киосков с едой – там, где обычно собиралась молодежь. Им хватало одного взгляда, чтобы выхватить из толпы потенциального клиента. Иногда они в первую очередь обращали внимание на пухлый кожаный кошелек или дорогую одежду и только потом на самого человека, похожего скорее на неуверенного ухажера, нежели на жуликоватого распутника.

Дверь открыл мужчина средних лет с брюшком и в очках, распространяя тяжелый запах ладана. Поначалу Лейла подумала, что это помощник, потому что он выглядел скорее как офисный работник, а не как знахарь. Она договорилась о встрече с травником и колдуном, известным среди дам, посещавших салон красоты Парисы. Он славился своими мощными заклятьями, отваживающими дурной глаз, и вел дела из своей квартиры в обшарпанном многоэтажном доме в центре Вали-Аср. Лейла не считала себя строгой мусульманкой, но верила в Бога, Пророка и имамов. Поэтому и боялась воздаяния за свои грехи.

Мужчина проводил Лейлу в гостиную, украшенную остатками разноцветной ткани, из которых были сшиты занавески, амулетами в виде глаз на стенах и огромной рукой Фатимы рядом с телевизором. Везде на свободной поверхности были расставлены ароматические палочки. На почерневшем от смога балконе Лейла заметила тарелку спутниковой антенны. Чародей уселся за низкий индийский столик ручной работы. По правую его руку лежал Коран рядом со свечой, по левую – ступка с пестиком и с десяток баночек, наполненных разноцветными порошками и травами.

– Я слышала, вы накладываете защитные заклинания. Мне нужна защита, потому что я грешница.

– Все мы грешники. Скажите точнее, против чего вам нужно заклинание.

– Я боюсь Бога и судного дня.

– Бог простит вас. Вам нужна защита от окружающих людей, желающих вам зла. Вам многие желают зла, я это вижу.

Он зажег порошок и принялся перемешивать в ступке порошки с травами. Потом добавил воды и приказал Лейле выпить снадобье. На вкус оно походило на куркуму с пылью. За это он взял с нее 100 000 туманов.

– Я гарантирую защиту только на полгода, – сказал он, провожая ее к двери.

Лейла также записалась на эрфан – духовные занятия, проводимые в офисе через квартал на север от дома колдуна. Учителем был симпатичный бородатый суфий в белой курте. Он специализировался в гностицизме. Большинство посетителей были из престижных районов, и Лейла чувствовала себя немного неловко, хотя учитель ко всем относился одинаково. Они обсуждали различные метафизические вопросы и читали стихи. Но Лейла не находила ответы на свои вопросы и по-прежнему боялась, что Бог ее не простит.

Слава о ее красоте ширилась, и теперь она пользовалась спросом. Девушки вроде Лейлы редко задерживались на улице. Она набрала достаточно постоянных клиентов, чтобы не стоять на углах или у торговых центров. За недолгий срок на Тахт-э Тавус она получила больше, чем годовой оклад секретарши, и накупила себе новой одежды. Покинув квартиру Паризы, она сняла себе жилье в нескольких кварталах от нее, в районе Саадат-Абад.

Одним из ее первых постоянных клиентов после судьи стал богатый владелец ювелирного магазина на Вали-Аср. Ему посоветовал Лейлу один знакомый, подобравший ее на Тахт-э Тавус. Мужчина не мог поверить в свою удачу и как можно дольше держал Лейлу при себе, не поддаваясь желанию похвастаться ею перед знакомыми. Они встречались каждый вторник в три часа дня и проводили полчаса в его пустом офисе на улице Фатеми. После одной из таких встреч он сообщил Лейле, что подыскал ей нового клиента, чрезвычайно важного, требующего максимальной осмотрительности.

Лейла прошла мимо длинного ряда «мерседесов», миновала двух вооруженных охранников и вошла в роскошное, увенчанное куполом фойе высотного жилого здания в Камрание. Это роскошное сооружение на севере Тегерана, с квадратным метром стоимостью 15 000 долларов, предназначалось для бизнесменов, политиков и богатых представителей высшего класса. Впрочем, последние не спешили здесь селиться из-за наплыва слуг режима и промышленников – их закутанные в чадру жены и обувь, оставленная за прочными деревянными дверьми, буквально кричали о том, что это разбогатевшие выскочки. Само здание было образцом высшей степени вульгарности: повсюду мрамор и сверкающее золото, подделки под фрески эпохи Возрождения и колонны с вычурными греческими завитушками. Среди его обитателей были иностранный дипломат, избалованный сын известного политика и два члена парламента. Но охранники предназначались не для них. Они обеспечивали круглосуточную защиту известного клирика, духовного лица, который также оказался и новым клиентом Лейлы.

Имени ей не сообщили, велели только передать привратнику в ливрее, что ее ожидает обитатель двадцать третьего этажа. Привратником был пожилой, крошечный и бледный выходец из Решта на севере, которому по меньшей мере половина дома платила за то, что он держал рот на замке.

– Салям, ханум, вы действительно прекрасны, как мне и рассказывали, – сказал клирик, открыв дверь и вежливо поклонившись Лейле.

Он был сама элегантность; даже сейчас, облаченный в нижнюю одежду габаа, он казался весьма изысканным (а в верхней религиозной одежде и вовсе выглядел безупречно). Он был высоким, стройным, в дорогих очках, с безупречно подстриженной бородой.

Взяв манто и шарф Лейлы, он проводил ее в неимоверных размеров прихожую, забитую подделкой под мебель рококо и стульями из темного дерева с золотой парчой. Они прошли в спальню и сели на край кровати.

– Ты часто молишься, моя дорогая?

– Нет, господин. Моя семья не особенно религиозна.

– Ты веруешь?

– Я люблю Бога и Пророка, да благословит его Бог и приветствует, всем сердцем. И восхищаюсь имамами. Я очень почитаю все духовное, господин.

– Это хорошо, очень хорошо. Но занимаясь таким делом, ты должна проявлять чрезвычайную осторожность, чтобы оставаться незапятнанной в глазах Бога.

Лейла кивнула. Клиент читал ей наставления далеко не в первый раз, но вместо того чтобы рассердиться, она внимательно слушала его.

– Ты когда-нибудь вступала во временный брак – сиге?

– Нет, господин.

Лейла боялась признаться в том, что в своей сумочке постоянно носит фальшивые сиге, купленные у продажного муллы.

– Дочь моя, пока отношения между мужчиной и женщиной освящены в глазах Бога, они не являются аморальными. Тебе необходимо выучить слова молитвы сиге. Бог милостив. Никогда не поздно спастись.

Клирик зачитал молитву вслух на арабском и перевел ее на персидский: «Я вступаю в брак на определенный период времени с определенным махром».

Вместе Лейла и клирик повторили молитву на арабском, а потом она повторила ее еще раз одна.

– Теперь мы не согрешим. – Клирик похлопал ее по ноге и улыбнулся.

Сняв очки и кольца, он погасил свет у изголовья кровати, а потом они разделись в темноте и погрузились в запоминающий анатомическую форму матрас.

Клирик стал регулярным клиентом, и они встречались каждую неделю. Он был вежливым и внимательным, покупал ей подарки – почти всегда дешевое, вызывающее белье: ярко-красные трусики с прорезью, кружевные сорочки, от которых чесалось тело, пояса для чулок с подтяжками и прозрачные, словно кукольные, ночные платья. Лейла относила их Паризе, которая продавала их в салоне красоты. После секса они пили чай на балконе, любуясь простиравшимся у их ног городом с тысячами бетонных многоэтажек, растворявшихся в смоге. Самое высокое сооружение в Тегеране – расположенная в западной его части башня Миляд – казалось космическим кораблем в стиле семидесятых, приземлившимся на гигантский шпиль. В дни, когда смог немного развеивался, проглядывали даже горы на юге.

По мере того как росло доверие клирика к Лейле, он делился с ней своими заботами: неблагодарные дети и сварливая жена, отказывающая ему в близости. Он читал Лейле свои любимые стихи из Корана, в которых говорилось о рае и прекрасных садах, ожидающих благочестивых:

Лейла заучивала их наизусть, что радовало клирика; она проявляла гораздо больше усердия, чем любой из испорченных тинейджеров, каких ему доводилось обучать. Она же, в свою очередь, привязалась к нему и стала воспринимать его как своего рода мудрого отца. Он пробуждал в ней высокодуховные чувства, как ни одно занятие эрфан, и учил ее, как хранить верность Господу, занимаясь своим делом. Его объяснения не походили на бесконечные разглагольствования по поводу морали или философские вопросы без реальных ответов. Наоборот, его слова казались удивительно верными и правильно передающими всю суть вопроса, словно были вложены Богом в уста самого Пророка. И с тех пор Лейла никогда не занималась сексом, прежде чем не прошепчет слов молитвы сиге.

Услышав от нее эту молитву впервые, судья рассмеялся:

– Ах, девочка моя, я так рад! Наконец-то можно не волноваться о том, что мы делаем что-то неправильное! Ну все, прямо гора с плеч свалилась!

– Но если духовные лица говорят, что это хорошо в глазах Бога, как я могу с ними спорить?

– Ну да, ты права. Кто мы такие, чтобы спорить с духовными лицами?

За тридцать лет, проведенных на службе Исламской республике, судья успел проникнуться цинизмом и мрачным чувством юмора по поводу того, чем обернулась революция. Люди, которым он доверял, которых любил и с которыми плечом к плечу сражался на улицах Тегерана, один за другим представали перед судом, словно система, поглотив и переварив, выплевывала их из себя. Многие хорошие люди, некоторые даже творцы исламской революции, находились ныне в тюрьме или под домашним арестом за то, что осмелились подвергнуть критике режим и Высшего руководителя. Судья давно принял решение: режим для него все равно что родной ребенок, от которого нельзя отвернуться. И еще он понимал, что любое слово против режима будет означать его личный крах.

Согласно уговору, судья в первый раз не заплатил Лейле. Он овладел ею сзади – в позе, которая нравилась почти всем ее клиентам. После этого она стала его сожительницей; никогда раньше он не спал с такой красивой женщиной. Он платил за квартиру и требовал, чтобы она была готова принять его в любое время суток. Всякий раз, как ему удавалось придумать какую-то отговорку для жены, он спешил в квартиру Лейлы. Он покупал ей разные подарки, включая дорогой ковер, который она приглядела в магазине на Вали-Аср. Лейла боялась, что он влюбляется в нее.

Постепенно Лейла начала ощущать удовлетворение. Она составила внушительный список респектабельных клиентов, и деньги текли рекой. Теперь она не выживала, а жила. Она рассчитала, что через несколько лет откроет свой салон красоты – хороший способ заработать в городе, в котором, несмотря ни на какие экономические кризисы, женщины всегда найдут средства на то, чтобы выглядеть лучше.

Потом она пересмотрела расчеты и решила, что управится за год. Впервые встретившись с Лейлой, Таймур сразу же захотел снять с ней фильм, на что она ответила отказом. Она поставила себе четкие правила: фотографировать без лица можно за дополнительную плату, но никаких видео. Таймур не сдавался. Тридцатидвухлетний дизайнер, живущий в маленькой квартире с родителями на востоке города, был буквально помешан на порно. Он хотел снять свой порнофильм, а Лейла была самой красивой из его знакомых девушек. Он предложил ей столько денег, что она, наконец, уступила, но только при условии, что он не будет показывать ее лицо и что конечный результат должен быть одобрен ею.

Таймура заводило самодельное порно. Чем похабнее и грубее, тем ближе к реальности и лучше. В последние годы Интернет почти подорвал тегеранский подпольный рынок порнофильмов. Но загружать и скачивать видео было опасно, ведь пользователя могли проследить. Таймур предпочитал компакт-диски. К тому же во время выборов или протестов власти специально замедляли скорость, чтобы не поощрять обмен видеороликами. В такие времена все возвращалось к привычному обмену дисками на улицах. Таймур слышал, что на площади Тупхане в центре продавали порно. Подпольные торговцы предлагали потенциальным покупателям супер – этим персидским словом называли порнофильм. Конечно, никаких гарантий тут не было. Некоторые получали подделку или пустые компакт-диски, но бывали и такие, кому удавалось таким образом раздобыть первоклассные фильмы. Путем проб и ошибок Таймур нашел надежного торговца, учтивого мужчину средних лет с копной черных волос, в темных джинсах, лоуферах и стильном джемпере.

– Послушай, друг, не впутывайся ты в это дело. Это все равно что тебя поймают с грузом героина. Смертный приговор, – сказал он Таймуру, покуривая сигарету и делая левой рукой жест, будто набрасывает себе на шею веревку. – Домашний материал трудно найти. У меня полно забугорного дерьма, но домашнее стоит дороже.

Всякий раз, как Интернет замедляли, торговца забрасывали просьбами о местном порно. Не с какими-то иностранными блондинками, но с прекрасными смуглыми иранками. Некоторые хотели, чтобы они оставались в платках и чадре, другие хотели видеть, как развлекаются молодые и красивые. Таймур скупал все, что было – в основном клипы, отосланные на иностранные порносайты в разряд «любительское видео»: девушки, снятые без их ведома, или девушки, специально прикрывавшие свои лица. Но были и такие, что показывали лица и сверкали своими грудями на заднем сиденье такси. Одна пара занималась сексом в парке. Другая в машине. Эти молодые люди рисковали жизнью.

Секс в Тегеране – это акт протеста. Только во время секса многие молодые люди ощущают себя по-настоящему свободными. По крайней мере в этом они контролируют свое тело, если не получается контролировать ничего другого, и секс становится оружием противостояния. Ответной отрицательной реакцией на годы сексуального подавления. В условиях, когда нужно постоянно лгать и скрывать естественные желания, теряется ценность обычного сексуального поведения.

Таймур показывал Лейле свою коллекцию. Раньше она уже смотрела иностранное порно с клиентами, и оно выглядело гораздо качественнее. Она знала, что смогла бы сделать лучше. И вот они договорились о съемке в квартире Лейлы, потому что Таймур жил с родителями. За визиты домой Лейла брала в два раза дороже; обычно она дожидалась текстового сообщения мужчины, а потом посетитель проходил через парковку в подвале, чтобы его не заметили соседи. Приходилось платить и консьержу-афганцу за молчание.

Перед началом съемки Лейла повторяла слова молитвы сиге так, чтобы Таймур их слышал. Таймуру же было все равно, он был в восторге от результата: четкие кадры с восхитительными подробностями, на которых видны все уголки и выпуклости женского тела. Он назвал получившееся видео «Тегеранские ночи» и сделал много копий на дисках, раздав их друзьям и даже продав знакомому торговцу. Через неделю порно с Лейлой уже было повсюду. Торговцы втюхивали его в центре и на площади Вали-Аср у кинотеатра «Кодс» по шесть долларов за диск без надписи – в два раза дороже классического «Бенни Хилла» и даже дороже «Отчаянных домохозяек» и «Остаться в живых». Этот фильм стал хитом продаж в различных магазинчиках электроники, разбросанных по всему городу и торгующих украденными мобильниками и контрабандой. Даже бутик с мраморным полом и кондиционером на севере Вали-Аср, известный тем, что подпольно продавал голливудские блокбастеры, сбыл пятьдесят копий «Тегеранских ночей». Диски доставались не из-под прилавка в служебном помещении, а из стеклянного ящика, поверх которого лежали поддельные ручки «Монблан».

Друзья Таймира тоже захотели снять свои фильмы. У Лейлы начался настоящий бизнес. За каждую съемку она брала по тысяче долларов и больше. Парни старались превзойти друг друга. Она снималась на балконе на высоком этаже, на заднем сиденье автомобиля, в парке и в горах. Большинство ценителей местного порно вскоре стали узнавать эти округлые черты, мягкий голос и полные губы девушки, которая так ловко раздвигала ноги в «Тегеранских ночах» и «Домохозяйке из Шираза». Но только несколько человек знали, кто это на самом деле, так как камера никогда не поднималась выше губ Лейлы, которые либо улыбались и раскрывались в сладострастном стоне, либо, что случалось чаще, охватывали эрегированный половой член.

Кайван был одним из тех, кого называли тегеранскими баче пульдар, то есть богатыми детьми. Он носил купленные на Вали-Аср часы «Ролекс», жил в доме с римскими колоннами на входе и с павлинами в саду. Летом устраивал вечеринки у бассейна, зимой катался на лыжах в Шемшаке, в сорока пяти минутах езды на север от Тегерана, где попивал контрабандную водку с тоником, закусывая мясом кабана в модном кафе. После лыжного сезона он отправлялся в Дубай – мекку отдыхающих иранцев, – где заказывал потрясающе красивых русских проституток.

Его отец по одобренной режимом лицензии импортировал американские принтеры известных марок. Несмотря на санкции, большинство правительственных учреждений продолжали покупать самые последние модели. Сделки проходили при участии Корпуса стражей исламской революции, самой влиятельной организации страны, подчиняющейся непосредственно Высшему руководителю, а это означало, что принтеры поступали с той же скоростью, что и прежде, через те же порты, через которые в страну ввозили алкоголь и наркотики.

Лучшим другом Кайвана был Бехфар, отец которого сколотил состояние на производстве продуктов питания. Международные санкции явились для него благом; несмотря на повышение цен, на основные продукты спрос был высок, как никогда, и все его семейство молилось, чтобы они продолжались вечно. Ушлый отец Бехфара умел подкупить кого надо и завел влиятельных знакомых, раздавая щедрые подарки и жертвуя деньги на выборные кампании. Также он спонсировал постройку мечети на Вали-Аср. Ходили слухи, что сам Высший руководитель пообещал ему, что за оказанные стране услуги бизнесмен больше не заплатит ни одной монеты налогов.

В свои двадцать с небольшим Кайван и его друзья были превосходным образчиком скучающей золотой молодежи. Банковские счета отцов подхлестывали их самомнение и внушали чувство собственной значимости. Деньги давали им ощущение безнаказанности и приучали к мысли, что в любой ситуации можно откупиться. Щедрое содержание означало, что недостатка в развлечениях и женщинах никогда не будет. Раскатывая по улицам столицы в своих «порше или «бугатти», они могли снять любую хихикающую девушку по щелчку пальца. Все было точно рассчитано. Некоторые соглашались прокатиться с ними просто так, ради флирта или секса. Почти все, как он подозревал, мечтали получить себе богатого мужа. Но особенно ему нравились откровенные шлюхи – высшего сорта, шикарного вида, с брендовыми шмотками и требовавшие за свои услуги 500 и больше долларов за ночь. Он переспал с каждой «работницей эскорта» высшего класса одного агентства с внушительным списком клиентов, небольшой офис которого располагался в Кейтарие. Не все из тех, кого он снимал на улицах, были проститутками, но, по негласному уговору, любая после поездки в бутик «Ред Валентино» в торговом центре Элахийе была готова раздвинуть ноги. И поскольку все они были похожи на куколок Барби, сделка казалась вполне справедливой.

Посмотрев фильмы с участием Лейлы, Кайван принялся расспрашивать о ней у своих знакомых и вышел на ее след. Ему хотелось встретиться с ней в реальности. Первую же их встречу он снял на айпад для личной коллекции, решив, что это лучшая проститутка из всех, что он видел за свою жизнь. В отличие от многих других женщин Лейла отличалась искренностью и непосредственностью. Она не играла напоказ и не старалась говорить детским голоском, как это пытаются делать многие тегеранские девушки. Кайван стал появляться с ней повсюду – на вечеринках в северном Тегеране и в роскошных горных шале. На рейв-пати на лыжном курорте Шемшак, двигаясь в разноцветных отблесках цветомузыки, Лейла притягивала к себе восхищенные взгляды. Золотая молодежь оказалась довольно пестрой компанией: трудно было отличить отпрыска разбогатевшего базаари от сына правительственного долати или потомка старой богатой семьи. Западное образование и небольшое знакомство с искусством позволяли сойти за своих.

Лейла раньше и не думала о том, что проникнет в самое высшее общество Тегерана. Ее красота и желание достичь чего-то большего заставляли ее стремиться все дальше и дальше, к мечте любой тегеранской девушки по вызову или эскорт-сотрудницы. Она оставила своих обычных клиентов, вроде клирика или судьи. Кайван теперь не платил Лейле за услуги, а просто покупал все, что ей требовалось. Было легко вообразить, что она его подружка.

«Тегеранские ночи» в конечном счете попали и в офис киберполиции. Диск, конфискованный при облаве, несколько недель пролежал под стопкой письменных показаний. Он не был подписан, и офисный работник уже собирался выбросить его в мусорную корзину, когда подумал, что это может быть копия «Элитного общества», которую он давал посмотреть коллеге. Вставив его в ноутбук, он увидел подпрыгивающие груди Лейлы и подумал, что это как-то скромновато в сравнении с привычным порно. Он передал его сержанту, а тот, в свою очередь, офицерам киберполиции на расследование.

Результаты борьбы с порнографией были неутешительными. Духовенство негодовало. Государство было озабочено. Вопрос обсуждался даже в парламенте. Были приняты поправки в закон, предусматривающие более жесткое наказание, в том числе и смертную казнь. Постоянно появлялись новые видео, и киберполиция была вынуждена предпринять решительные действия. Недавно всплыли частные видеозаписи сексуального содержания звезды сериалов Зары Амир Эбрахими, которые разошлись по всей стране; всего на черном рынке было продано более 100 000 копий компакт-дисков. Ситуация сложилась неловкая: актриса снялась в роли благочестивой героини в мыльной опере «Наргес» и стала символом добродетели и нравственной чистоты на государственном телевидении. Секс-видео знаменитости – не то, что хотелось бы видеть широковещательной компании Исламской республики ИРАН (IRIB). Эбрахими пришлось эмигрировать из страны.

Но даже угроза смертной казни не останавливала любителей разврата. Суды приговорили к казни двух человек за содержание порносайтов. Одному из них наказание сменили на пожизненное заключение – канадскому программисту иранского происхождения Саиду Малекпуру за «создание и модерирование сайтов взрослого содержания», а заодно и за оскорбление ислама.

Киберполиция часами рассматривала порнофильмы, пытаясь найти какие-нибудь зацепки, но опознать подозреваемых было почти непосильной задачей. Сотрудники просмотрели «Тегеранские ночи» несколько раз – видео походило на другие любительские съемки, но отличалось от них качеством исполнения.

Девушка со светлыми коротко стриженными волосами, в облегающем комбинезоне и с завязанной над пупком рубахой извивалась с грациозностью амазонки. Группа танцоров вкладывала друг другу в рот таблетки «экстази», двигаясь под поставленную диджеем долбежную композицию в стиле «хаус». На диване, перед стеклянным столиком с дорожками кокаина, сидели два известных актера. Дом принадлежал прославленной тусовщице, вернувшейся из эмиграции. Она занималась дизайном интерьеров и обставила свое жилье в готическом стиле: стрельчатые арки, красно-белые стены, тяжелые бархатные шторы и чугунные шестифутовые канделябры.

Лейла собиралась снять манто, как на Кайвана набросилась хозяйка дома.

– Чтобы ноги этой дженде в моем доме не было! Сколько раз я тебе говорила не приводить сюда девок?

Она затащила Кайвана на кухню. Лейла невозмутимо стояла в прихожей с платком на плечах, слегка удивившись тому, что ее назвали дженде. Сама она считала, что уже влилась в общество северного Тегерана, но, похоже, у хозяйки был натренированный взгляд. Кайван вернулся.

– Извини, детка. Я вызову тебе такси.

Так он впервые оставил ее одну.

– Ты говорил, что мы сегодня вместе пойдем на вечеринку.

– Знаю, но ты слышала. Хозяйка дома, ничего не поделаешь. Позову на следующей неделе.

– Вот ты засранец.

Тем же вечером Лейла решила уехать из Ирана и начать жизнь там, где ее никто не знал.

Лейла всегда считала, что единственная возможность пробиться наверх – это удачно выйти замуж, как сделала ее сестра. Порнофильмы принесли ей независимость, о которой она раньше и не мечтала, но этого было недостаточно. Она хотела мужа, любви и семьи, как у всех. Тусоваться с Кайваном, конечно, было весело, но она в нем ошиблась, и ее удивляла собственная наивность. Было же понятно с самого начала, что ему нравится трахаться с ней и даже нравится показываться в компании с ней, но никакой отпрыск из высшего общества не женится на шлюхе. Даже самые «продвинутые» парни, подражавшие всему западному, хотели жениться на девственнице – или, по крайней мере, на девушке из высшего класса, умевшей изображать из себя девственницу.

Париса пришла к тому же мнению и теперь работала проституткой в Дубае, где иранки ценились достаточно высоко (самыми дешевыми были китаянки и африканки). Теперь Париса зарабатывала почти тысячу долларов в час, а ведь она и наполовину не была такой шикарной, как Лейла.

В последнее время Лейла увлеклась доктором Фархангом Холакуи – знаменитостью из Лос-Анджелеса, радиоведущим со своей собственной программой. Пик его популярности прошел, но она до сих пор слушала его. Ему звонили в основном иранцы, живущие в Соединенных Штатах. Ни одна тема не считалась запретной, и он всегда спокойным и невозмутимым тоном давал различные разумные советы. По всей стране как домохозяйки, так и профессионалы загружали записи его программ или покупали компакт-диски на черном рынке. Он был современным, светским, настроенным против режима человеком, понимавшим психологические проблемы своих бывших соотечественников. Он рассуждал о циклах поведения, о контроле над собственной жизнью, о причинах и следствиях, об ответственности за свои поступки. Часто звонившие задавали вопрос: «Можно ли на самом деле изменить свою жизнь?», и он отвечал: «Конечно, это возможно; сначала нужно признать реальность, а потом понять, что будущее в ваших собственных руках».

Лейла знала, что делать. Она заработает денег в Дубае, а потом уедет в США и начнет все с начала. Она пролежала всю ночь не сомкнув глаз, охваченная этим неожиданным желанием покинуть Тегеран.

За Лейлой пришли в шесть утра, когда ее голова по-прежнему была занята мыслями о том, как поехать к Парисе. Когда ее усаживали в полицейскую машину, она дрожала от страха, понимая, что на этот раз все серьезнее, чем раньше.

Заметив на видео в углу экрана какую-то коробку с серийным номером, сотрудники киберполиции возликовали. Это был электрический счетчик Лейлы. Уже через несколько часов они вычислили, где она живет.

Ее отвезли прямо в Эвин. Никаких полицейских участков, никаких залов суда, никаких обвинений. По пути она в отчаянии набирала номер судьи. Ответа не было. Сплошные гудки. Прежде чем у нее отняли телефон, ей удалось отослать два сообщения, одно Кайвану, а другое судье. СРОЧНО НУЖНА ПОМОЩЬ. МЕНЯ ЗАБРАЛА ПОЛИЦИЯ.

Никто из них не ответил. Кайван испугался и стер все следы Лейлы из своей жизни. Судья к тому времени умер.

Большинство заключенных в камере были либо проститутками, либо женщинами, обвиненными в других преступлениях против морали, таких как прелюбодеяние. Поначалу Лейле трудно было отождествить себя с «уличными работницами», потому что в последнее время она усердно старалась позабыть о том времени, когда сама выходила на Тахт-э Тавус. Многие из них были наркоманками, и между ними то и дело вспыхивали драки. Лейла завоевала уважение среди них своими рассказами о звездных клиентах и вечеринках, позиционируя себя как порнозвезду на пути в Дубай – о чем мечтали все они. Она даже утешала женщин тем, что читала красивые отрывки из Корана, которым ее обучил клирик. Женщины в свою очередь утешали Лейлу своими историями о тюремных заключениях, за которыми всегда следовало освобождение, и уверяли, что ее выпустят через несколько месяцев.

Лейле сообщили, что ей назначен адвокат и она может позвонить родным. Ее мать, всхлипывая в трубку, сказала, что не вынесет визита в тюрьму из-за стыда, пообещав позвонить, когда Лейлу освободят.

Но долго в тюрьме Лейла не пробыла.

На заре прекрасного весеннего дня ее повесили.