48 | Объяснение устройства знака
/1/ Проникновение в Воду и подъем Воды вверх – это КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ питает и не истощается.
48 | ОУ/1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется через образы знака.
48 | ОУ/1 Сводные толкования
Чжэн Канчэн говорит:
«Знак Вода – это вода в КОЛОДЦЕ, знак Ветер – это дерево, следовательно это бадья и подъемник, который поднимает бадью. Сначала бадью опускают вниз, затем зачерпывают воду и тянут наверх – это образ КОЛОДЦА».
Сюнь Шуан говорит:
«Дерево проникает, Вода поднимается – таков образ КОЛОДЦА».
48 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
Нужно обратить внимание на те слова, где говорится: «КОЛОДЕЦ питает и не истощается». Именно с этого выражения начинается объяснение смысла
/2/ Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ, потому что твердость сохраняет равновесие. Зачерпнули, достали, но не хватило веревки в КОЛОДЦЕ. Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью, тем самым будет несчастье.
48 | ОУ/2 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются с точки зрения тела знака. «Нет потери и нет обретения. Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ» – эти 2 выражения означают то, что КОЛОДЕЦ в поселении не меняют. Слова «твердость сохраняет равновесие» говорят о Двойке и Пятерке. Слова «Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью» говорят о возможном несчастье при неосторожности.
48 | ОУ/2 Толкование Чэн И
Проникновение знака Ветер означает Проникновение в Воду с последующим подъемом ее наверх, так получается КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ – это то, что питает. В нем не может быть истощения: берут из него воду, а он не пересыхает. Таково постоянство Силы духа. Селение можно перенести, а КОЛОДЕЦ нельзя. Уровни Двойки и Пятерки обладают Силой духа твердости и равновесия. Это также указывает на качество постоянства. Выражения «не хватило веревки» и «еще нет успеха» говорят о том, что еще нельзя применить этот источник, этот КОЛОДЕЦ. Если не достали воду, откуда будет успех? Если испортили бадью, опять же, воды не достанешь. А ведь давать воду – это главное предназначение КОЛОДЦА. Поэтому говорится о несчастье.
48 | ОУ/2 Сводные толкования
Су Ши говорит:
«Выражение „КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ” означает, что еще не было обретения и потери. Веревка в колодце и бадья – это приспособления для подъема воды. Если они испорчены, то воды нельзя достать, это приносит несчастье»
Чао Шочжи говорит:
«Предполагаю, что „Объяснение устройства знака” говорит о 3 главных янских уровнях. Пятерка вкушает из ледяного источника. Это янский твердый и равновесный уровень. На уровне Тройки КОЛОДЕЦ загрязняется, нельзя вкушать из него. Это значит, что нет еще успеха. На втором уровне бадья треснула, протекает Это значит, что повредишь свою бадью, несчастье»
48 | ОУ / 2 Замечание Ли Гуанди
КОЛОДЕЦ обладает постоянством, потому нигде не говорится о потерях и обретениях. КОЛОДЕЦ нужно использовать, поэтому везде говорится о его применении Об этом же говорится: «Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ». Так же и на Пути правителя есть постоянство, поэтому тело его способно длить свое существование и не стареть. КОЛОДЕЦ щедр к любому, кто хочет взять воды из него, поэтому говорится: «Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ». И этого достаточно для понимания сущности КОЛОДЦА.
