Когда вы следуете за гуру, в начале полезной окажется изрядная доля сомнений в силу всех тех причин, о которых мы говорили, а также вам нужен здравый смысл. Для пребывающих на пути значительное количество сомнений не только является приемлемым, но и приветствуется. И тогда, время от времени, вам следует заставлять себя думать о другом виде сомнения – сомнении в самом сомнении, – как делал это ученик Ньёшула Лунгтока. Поскольку, невзирая на все те впечатляющие причины, по которым ваше сомнение оправданно, сомнение – это всё равно ваша собственная проекция, и она может основываться на искажённом восприятии и предубеждениях, за которые вы так сильно цепляетесь.

Вам также следует зародить веру. Верьте своей мотивации, что вы избрали путь следования гуру, движимые желанием помочь всем живым существам и освободить их от страданий. Верьте в закон причины и следствия. Поскольку ваша мотивация следовать гуру была порождена отречением и состраданием, было посеяно правильное семя, и со временем оно принесёт правильный плод. Также верьте Будде и Дхарме. В конечном итоге вы принимаете прибежище в Дхарме.

Необходимо соблюдать такой искусный баланс между верой и сомнением.