22

Те, кто считает, что только в наше время дамы порой проявляют себя столь активно, что сражаются за мужчин всеми доступными современному миру способами, вплоть до обращения к киллерам, глубоко ошибаются. Подобные истории случались и прежде, причем способом битвы за привлекательного кавалера подчас становилась дуэль.

Именно та самая дуэль, о которой мы читали в романах Дюма и прочих авторов, со смаком описывавших золотые средние века, когда слово «честь» обсуждалось не в судебных залах в присутствии адвокатов и прессы, а в уединенных закоулках – с участием секундантов и под лязг холодного оружия.

В те благословенные времена многие дамы владели шпагами, кинжалами или даже мечами ничуть не хуже мужчин, а их условия дуэлей иногда оказывались гораздо суровее мужских. Для француженок XVI века, например, было обычным делом драться на шпагах и кинжалах (одновременно!) с обнаженной грудью и в лодке. У проигравшей стороны в такой ситуации оставалось исключительно мало шансов выжить, поскольку раненая падала в воду и не всегда была в состоянии выбраться на берег.

ХОСЕ ДЕ РИБЕРА. ЖЕНСКАЯ ДУЭЛЬ. 1636

Самая знаменитая в мировой истории женская дуэль, которая впоследствии стала сюжетом картины, произошла в 1552 году в Неаполе. Две дамы, Изабелла де Коррацци и Диамбра де Петтинелла, подрались на неаполитанских мечах из-за соперничества в отношении молодого человека по имени Фабио де Зересола. Что уж они в нем такого нашли, что не смогли поделить, сказать сложно. Победу одержала Диамбра де Петтинелла, Изабелла де Коррацци была ранена, но выжила. Что обо всем этом думал прекрасный Фабио, история умалчивает.

В 1630-е годы несколько известных художников получили заказ на картины из серии «История Рима», в их числе был и знаменитый испанец Хосе де Рибера, который с 1616 года жил в Италии. Трудно сказать, сам ли он выбрал для картины такой сюжет или это было желание заказчика, но полотно получилось довольно убедительное.

На картине изображен кульминационный момент схватки, когда Изабелла уже повержена на землю, а торжествующая Диамбра готовится нанести сопернице финальный удар. Дамы вооружены мечами (это действительно неаполитанские мечи, более легкие и потому вполне доступные по весу для женщин) и защищаются щитами.

На картине поединок проходит при скоплении зрителей, среди которых выделяется маркиз Васто – испанский наместник в Неаполе, действительно служивший там в середине XVI века.

Разумеется, Рибера вовсе не имел намерения изобразить легковесную бытовую картинку из серии «их нравы», под его мастерской кистью (а он был одним из величайших представителей караваджизма) банальная бабская разборка превращается в эпическую битву между пороком и добродетелью, что было вполне в духе того времени.

Закон дуэли гласит, что прав победитель, так что в данном случае в роли Порока выступает поверженная Изабелла, а торжествующая Диамбра, соответственно, олицетворяет Добродетель. Это разделение ролей подчеркивают и платья (относительно вольные или даже фривольные) героинь: более яркое и светлое у победительницы и темное у побежденной.