Книга: Святой язычник
Назад: Забава двадцать третья. Осада
Дальше: Забава двадцать пятая. Встреча

Забава двадцать четвертая. Выбор веры

Как только Владимир вошел в Корсунь, он немедля отправил послание императорам византийским: «Вот взял уже ваш город славный. Ежели не отдадите за меня вашу сестру-девицу, то сделаю со столицей вашей то же, что и с этим городом».
Ответ не заставил себя ждать: «Не пристало христианам выдавать жен за язычников; если крестишься, то и ее получишь, и Царство Небесное воспримешь, и с нами единоверен будешь».
С этой грамотой и вышел Великий князь к дружине, князьям и боярам.
– Други, отдает Василий за меня свою сестру Анну, да хочет, чтобы я крестился. А мне их вера давно люба.
– Не вера тебе люба, а баба! – вдруг выкрикнул кто-то из толпы.
– Кто кричал?
– Я.
Вперед вышел боярин Блуд. Все понимали, что сейчас все решится. Поэтому противники христианства пошли на открытое выступление. Не давая Владимиру опомниться, Блуд запальчиво произнес:
– Из-за бабы веру нашу предаешь! Как будто вера наша хуже греческой.
– Хуже, Блуд, хуже, – на удивление спокойно ответил Владимир.
Он ожидал такого развития событий и был к этому готов.
– И чем же?
– А тем, что наши боги себе людских жертв требуют, а Христос сам за людей на Крест пошел.
– Что же это за Бог такой слабый? Дал себя распять!
– Не слаб Он, а силен. Он такие муки вынес, которые ни человеку, ни старым богам вынести не под силу.
– И чего ради?
– А ради того, чтобы и нас научить терпению. Мы вон набрались терпения и Корсунь без потерь взяли.
Дружина одобрительно загудела. Еще бы: и все целы, и добычи столько, что не унести. Но Блуд не отступал:
– Ежели люб тебе Христос, так сам и крестись. А нас не принуждай!
– Да не принуждаю я тебя, а убеждаю. Кто побывал в Царьграде, тот знает, как хороша греческая вера.
– Так уж и хороша? – усомнился боярин.
– Мне не веришь, так друга своего послушай.
Великий князь подал знак, и на городскую площадь вышел Волчий Хвост. Толпа ахнула. Почти все считали его погибшим. Владимир тайно держал его в порубе, а во время похода на боярина надели непроницаемый балахон. И вот настало время открыться. Волчий Хвост подошел к Блуду и как ни в чем не бывало изрек:
– Не согласен я с Великим князем. Не тем греческая вера хороша, что красива, а тем, что жизнь мне спасла.
– Как это? – не понял опешивший Блуд.
– Да очень просто: суди меня Великий князь по старой вере, лежать мне на дне морском; он же судил меня по заповедям Христа, и, как видишь, стою я перед тобой живой и здоровый и радуюсь, как солнышко светит и травка зеленеет. Поэтому, Блуд, и я за новую веру.
– Предатель… – выдавил тот.
– Да нет тут никакого предательства. Просто лучше она, и все тут. Сколько можно пребывать во тьме и невежестве? Пора уж к свету обратиться!
От таких превращений не мудрено и на попятную пойти. Но не таков Блуд. Его и молотом не перешибешь. Лишь окинул презрительным взглядом бывшего соратника и, отвернувшись от него, поворотился к Владимиру. Тот того только и ждал.
– Вот видишь, Блуд, не помогла тебе в твоих кознях старая вера. И ловчил ты, и предавал меня, и заговоры строил, а толку никакого. А жил бы по правде, так давно бы пришел в храм Христа.
И от таких слов боярин не стушевался.
– Силен ты в споре, княже… Видать, у лживых греков научился. Только я вот никак в толк не возьму… Ладно, пускай плоха наша вера. Но с чего ради нам за греческую хвататься?! Не потому ли, что принцесса византийская той же веры? А ведь и папа римский, и иудеи, и мусульмане предлагали нам свою веру. Так, может, не стоит торопиться. Сначала всех выслушаем, а там и решать будем.
– Вот это верно! – подхватил Владимир. – Спешить нам некуда. А посланников от разных вер в Корсуни столько, что хоть пруд пруди. Соберем-ка мы их всех вместе и послушаем, как они свои веры будут нахваливать. А для жаждущих увидеть все воочию снарядим корабль в дальние страны. Пусть посетят они и Рим, и Саркел, и Царьград, и другие города да и нам обо всем, что видели, поведают. Согласны?
– Да-а-а! – единым хором ответили князья, дружина и бояре.

 

Каждый из посланников норовил убедить славян в правоте своей веры. Они с пеной у рта доказывали, что именно их бог – самый-самый. Такие доводы приводили, такие изыски выкручивали, что у бедных русов голова шла кругом.
Владимир поначалу посещал диспуты, а потом махнул на все рукой. Лишь сказал Добрыне:
– Хорошо, что не в Киеве заварили мы эту кашу. Там вовек бы ее не расхлебали. А тут и без нас, как надо, разберутся.
Воевода согласно кивнул:
– Пора отправлять послание Василию.
Великий князь тут же отписал: «Придите с сестрою вашею и тогда крестите меня».
Отослал грамоту и отправился в знаменитые корсуньские термы. Остался доволен, но заметил, что наши бани с березовым веничком намного лучше. Не побрезговал Великий князь и местными лупанариями – почтил своим присутствием. Правда, по поводу здешних красавиц ничего не сказал. Видно, счел излишним. Зато дружинники расхваливали корсунянок на все лады. Так и гудел Херсонес, пока не вернулся корабль с боярами. Все они, как один, заявили, что лучше греческой веры ничего нет.
– А как там принцесса? – спросил Владимир. – Собирается в дорогу?
– Да следом за нами плывет.
Великий князь тотчас приказал готовить торжественную встречу.
Назад: Забава двадцать третья. Осада
Дальше: Забава двадцать пятая. Встреча