3.15. Трансперсональные погружения — будущее практического целительства
Во снах мы летаем не ради забавы. В них мы встречаемся с Природой, которая нас чистит и моет. Я начинаю этот раздел в большой надежде, что когда-нибудь прежде чем лечить человека, пришедшего не приём к врачу-аллопату, врачу-гомеопату, врачу-фитотерапевту и так далее, ему обязательно предложат пройти увлекательнейшую процедуру погружения в собственное подсознание, в свой собственный организм с тем, чтобы он мог сам освободиться от собственных виртуальных паразитов. Необходимость введение этой процедуры погружения для самих врачей является самым лучшим и увлекательнейшим профилактическим средством.
Это погружение практически всегда несёт в себе мощный положительный заряд смыслов Жизни. Как правило, человек, прорабатывая свои проблемы, рано или поздно при этом оказывается в духовном пространстве сознания, и это самое главное. В такой процедуре мы погружаемся в Любовь, в пространство Любви Божественной. В ней происходит возврат организма к моменту его рождения, что оказывает на него сильное целительное воздействие.
Сознание характеризуется состояниями адекватности материальному миру, а трансовое состояние — отсутствием в той или иной степени контакта с материальным миром. Аутотранс отличается глубиной погружения в подсознание и может быть контролируемым и неконтролируемым. Контролируемый аутотранс — это свободное от усилий (и манипуляций собой) погружение в собственное подсознание с управляемым выбором либо дальнейшего погружения, либо его прерывания.
Состояния организма при погружении рассматриваются как состояния, в разной степени соответствующие Бардо-состоянию между двух состояний: “заземленности” и “поднебесности” (по терминологии восточных традиций). Мною миры и события потустороннего существования предлагается перенести в реальность сознания живого человека (виртуальный мир сознания). Соответствующая духовная настройка человека позволяет сформировать пространство погружения, притягивающее в зависимости от настройки то или иное качество Жизненной Энергии.
Моя работа с людьми, имеющими неизлечимые заболевания, позволила выявить у них высочайшую степень готовности к включению скрытых механизмов сверхбыстрого перехода к особым состояниям. Это переходы от положительного смысла понимаемой ими информации через духовно-критериальное пространство их личной парадигмы к механизмам взрывного включения эндокринной, нервной, тканевой и других систем их организма. При этом происходит не подавление заболевания, но его разрушение, а в отдельных случаях и полное восстановление психического, физического и душевного здоровья. Именно таким методом удаётся снять имитирующие болезнь структуры в целом ряде случаев.
Человек всегда существует в двух основополагающих состояниях — “здесь и сейчас” и “везде и всегда”. Граница этих Метасостояний — Бардо — представляет собой аналог фазовой границы в физическом мире при переходе вещества из одного агрегатное состояние в другое. Несколько изданных мною книг, среди которых и книга «Карма в практике исцеления», были почти полностью посвящены этому вопросу.
Сознательное использование человеком такой особенности собственного сознания, как возможности наладить в погружении творческую обратную связь между элементами Природы, может служить косвенным доказательством существования границы Бардо. При этом происходит не только изменение сознания человека, но и состояния его организма в целом через сверхбыструю перестройку его эндокринной системы и других систем. Что и подтверждается как при самоисцелении, так и при исцелении и сопровождении тяжело больных людей, оказавшихся способными к подобным собственным внутренним усилиям.
Начало такой работы было положено С. Грофом — это техника, позволяющая человеку самостоятельно входить в пространство Духовного Бардо погружения через специальную технику дыхания — в самоконтролируемый аутотранс — как в Духовное пространство. Но, оказалось, что того же самого можно добиться и другими способами.
Эти техники, которые исцеляют болезненные привязанности и тяжёлые заболевания, депрессии и страхи, агрессию, аутизм и другое, а также развивают контакты человека с Высшими силами, описаны мною в моей книге «Исцеление дыханием и аутотрансом. Духовная практика».
Выделим лишь некоторые важнейшие принципы погружений как принципы изменённых состояний сознания:
Принцип адекватности сознания, Среды и действия. Понимание смыслов и положительный контакт между сознанием человека и Средой возникает при небольших отклонениях от адекватности. При значительных отклонениях возможно непонимание и агрессия Среды против носителя отклонения. Поэтому такие погружения для больных людей должны быть тщательно спланированы и контролируемы.
Принцип адекватности защиты и сверхчувствительности. Большое количество людей являются естественными и пассивными экстрасенсами, благодаря особенности своего тела, органов или отдельных клеток к сверхчувствительности. В их коре головного мозга в связи с этим развивается устойчивый очаг возбуждения, погасить который можно лишь шокотерапией, если говорить о классической медицине, или радикальными средствами: моржеванием, голоданием, длительным бегом, глубоким погружением в подсознание с одновременным духовным развитием. Только в последнем случае можно говорить о сверхзащите для сверхчувствительных и о сознательном освобождении от заболевания, так как духовная практика и опыт погружения учат человека способам гибкой манипуляции собственным сознанием и собственными состояниями, через которые и достигается высокая степень концентрации природных ресурсов всем собственным защитным комплексом.
Принцип формирования Среды погружения. Это, прежде всего, создание желаемого образа в действии. Ибо всегда человек синтезирует себя виртуального для каких-либо реальных целей и задач. Они могут быть и задачами внутреннего плана. Синтез Среды достигается в совместной согласованной настройке подопечного и сопровождающего на позитивность во всех отношениях.
Принцип духовных критериев. Этот принцип проявляется в создании высших уровней Среды погружения как Духовного пространства. Иногда в разных психотехниках или методах человек хотел бы обойтись лишь частью духовных законов Жизни, чтобы достичь всего лишь внутренней силы влияния, и тогда он неминуемо превращается в монстра, так как автоматически становится на путь оправдания насилия и лжи, хотя бы в отношении самого себя.
Принцип формирования необходимых состояний. Преодоление негатива и настрой на позитивное состояние не есть тривиальная процедура. Потому что существует только одно состояние Высшего проявления нашего духа через законы Духовной Этики — это Любовь ко всем.
Принцип преодоления и движения к экстремуму. Выбор средств диктуется осознанием Высших Духовных истин. Объекты преодоления закаляют волю человека в зависимости от степени их экстремальности. Воля при этом — концентратор возможностей. Практически занятия должны нести настрой человека на ежедневную тренировку его в преодолении искушений, лени, препятствий внутреннего характера. Это достигается самопрограммированием подопечного на всё большее осмысливание своей жизни и Природы.
В отдельных случаях исцеление наступает даже после однократного на несколько часов глубокого погружение в аутотранс с полным самоконтролем. Однократное и троекратное негипнотическое, мягкое и неглубокое погружение на фоне осмысления жизненного кризиса иногда позволяет устойчиво и на годы снять всякое предраковое, имитирующееся, состояние желудка и кишечника, например, высокой степени непроходимость.
В данном случае врач или целитель не является посредником, а становится сопровождающим, тем, кто особыми и негипнотическими приемами и особой смысловой настройкой создает специфическое внутреннее пространство погружения для больного и поддерживает его. А последний достигает необходимого эффекта контролем своего сознания, контролем проявлений через него реакций подсознательных комплексов и определенным поведением как в самом погружении, так и в нормальной жизни.
Погружение становится процессом обучения организма, сознания и подсознания в соответствии с новым опытом и новыми смыслами, познаваемыми человеком. Погружение в аутотранс является скрытым от постороннего наблюдателя процессом критериального характера, стимулирующего восстановление тела целостности организма и, следовательно, вывода его из болезненной катастрофы.
Метод рассчитан на активных в любой, даже в очень малой, степени людей.