Самые частые семейные секреты – алкоголизм в родительской или прародительской семье, супружеские измены и сексуальные дисфункции, психические заболевания. Большинство аддиктов происходит из неполных или распавшихся семей. Родители подростка нередко являются аддиктами, причем отец нередко алкоголизируется и чрезвычайно беспокоится по поводу наркотизации сына, в то время как мать склонна преуменьшать ее. Проблемы пациента служат связующим звеном для разобщенной семьи.

Семья аддикта может быть (Березин, Лисецкий, 2005):

♦ деструктивной, с отсутствием взаимности в эмоциональных контактах и изоляцией членов семьи;

♦ неполной, где отсутствие одного из родителей порождает негативные семейные отношения;

♦ псевдосплоченной, которая держится на безоговорочном доминировании одного из членов и жесткой регламентации всей семейной жизни;

♦ распавшейся, когда один из родителей живет отдельно, но сохраняет контакты с прежней семьей и продолжает выполнять в ней некоторые функции.

В аддиктивной семье говорят, думают, рассуждают на одном уровне, а взаимодействуют, чувствуют, переживают – на другом, что образует скрытый подтекст семейных отношений, фиксирующий аддикцию у подростка. В семье наблюдается слишком серьезная и тяжелая атмосфера, в которой каждый ведет себя как жертва, и единственное допустимое проявление юмора – высмеивать других и превращать детей или посторонних в мишени для насмешек. Личные границы полностью отсутствуют, уединение невозможно. Основные правила в таких семьях: «Не смей говорить о реальных проблемах! Не смей чувствовать! Не верь!» Дети не имеют права на тайну, зато имеется масса семейных секретов. При полном отсутствии подлинного единства в семье конфликты между членами семьи игнорируются или отрицаются. Некоторые члены семьи объединяются в подгруппы, чтобы защититься от других и манипулировать ими. Никому не разрешается говорить с посторонними о семье; другие люди воспринимаются как враждебные.

Типичные особенности таких семей:

♦ невовлеченность членов семьи в жизнь и дела друг друга, когда семейная жизнь низводится до совместного быта;

♦ директивный стиль отношений, эмоциональное отвержение и недоверие;

♦ чрезмерная аффективность и склонность к эмоциональным всплескам;

♦ подростку то потакают, то отказывают по непонятным причинам;

♦ поведение подростка контролируют чрезмерно или недостаточно;

♦ использование подростка взрослыми как средства манипуляции друг другом;

♦ манипулирование чувствами подростка со стороны родителей и взаимный обман;

♦ приписывание вины за аддикцию исключительно подростку;

♦ чувство вины родителей друг перед другом и перед подростком, обидчивость со стороны подростка;

♦ преимущественная активность матерей и растерянность и пассивность отцов.

Часто возникновению аддикции способствует отсутствие других детей в семье, конфликты между родителями, излишне заботливая или, наоборот, властная мать. Описаны три типа матерей химически зависимых детей:

1) «мама-девочка», сохранившая дозамужние интересы и безразличная к ребенку;

2) «мать-героиня», организует лечение членов семьи, страдающих алкоголизмом, и нередко сама начинает лечиться от наркомании вместо своего ребенка;

3) «мать-страдалица», самоотверженно борется с неисчислимыми проблемами семьи, одновременно усугубляя их (например, «из жалости» дает сыну деньги на героин).

Отцы этих детей также представлены тремя типами:

1) «отец-герой», лишающий ребенка ответственности за его аддиктивное поведение;

2) агрессор, жестоко наказывающий ребенка за аддиктивное поведение, нередко сам страдает алкоголизмом;

3) «отсутствующий отец» – разведенный, двоеженец, тихий алкоголик, трудоголик.

Чаще всего отец аддикта слишком требователен к ребенку, не желает считаться с его индивидуальными, возрастными особенностями и особенностями ситуации. Его отличают также эмоциональная холодность в сочетании с жестокостью, склонность к конкурентной борьбе, сверхактивность и поверхностная общительность без способности понять и эмоционально принять собеседника.

Христианство культивирует всепрощение и спасательство по отношению к людям, не способным решать свои проблемы. У женщины оно формирует комплекс неполноценности перед мужчиной. В аддиктивной семье принято спасать зависимого от проблем, которые он сам создал и якобы не может решить. Подготовленная к жизни в такой семье женщина выходит замуж за аддикта, с которым знает как себя вести и что делать, чтобы получить сильные эмоции. Материнское счастье включает самоотверженную заботу о ребенке, подчинение своей жизни его потребностям. Такое поведение природа поощряет «гормонами счастья». Созависимая женщина в роли святой Матери Терезы получает эти гормоны.

Созависимая женщина обычно перенесла в детстве тревожное расстройство, вызванное разлукой или потерей родителей, которые проявляли зависимость от ПАВ, пищи, работы, секса, другого человека и т. п. Нередко она была жертвой сексуального, физического или эмоционального оскорбления, плохого ухода и плохой заботы, отвержения. В начале терапии она пытается это отрицать и резко защищает себя и «своих». Она становится самонадеянной и негодующей, когда другие критикуют ее. То есть когда другие ведут себя с ней так же, как созависимая со своим подопечным и сама с собой.

В созависимой обращает на себя внимание размытость границ собственной личности и закрытость эмоциональной сферы как от окружающих, так и от себя. Эта нечеткость личностных барьеров позволяет ей полностью «раствориться» в другом человеке – часто созависимая понимает, где он, а где она сама со своими мыслями, чувствами и потребностями. Такая особенность часто позволяет алкоголикам, наркоманам, а также мошенникам, организаторам «пирамид» и т. п. использовать созависимых женщин для получения личной выгоды за их счет. Можно выделить и другие особенности созависимых, способствующие развитию аддиктивного поведения их подопечного:

♦ чувство чрезмерной лояльности к аддикту, желание справиться с трудностями его поведения;

♦ всепоглощающе чувство не только ответственности, но и вины за то, что у члена семьи развилась аддикция;

♦ стремление сохранить позитивное впечатление о семье среди окружающих;

♦ стремление предотвратить опасные ситуации (угрозу ухудшения социального положения из-за деструктивного поведения аддикта);

♦ желание смягчить агрессию аддикта, родственников и других значимых людей;

♦ ригидность в схемах мышления и поведения, неумение объективно оценивать и существовать в реальности;

♦ отсутствие осознания болезни и истинного трагизма ситуации;

♦ избегание психологической, медицинской и социальной помощи;

♦ неосознанная потребность быть совершенно необходимой и незаменимой для аддикта (эта потребность может выражаться в желании осуществлять контроль и власть).

Женщина, живущая с алкоголиком или наркоманом, обычно первая узнает о его зависимости и вместе с ним пытается скрывать ее от окружающих. Когда это становится уже невозможным, она берет всю ответственность на себя и пытается контролировать поведение аддикта. Этот тревожный, недоверчивый сверхконтроль уничтожает остатки душевности, искренности в отношениях. Ее поведение становится манипулятивным и стереотипным, оно управляется максималистскими понятиями и противоречивыми эмоциями. От недоверия аддикту она легко переходит к легковерию – очень хочется!

С окружающими женщина остается недоверчивой и скрытной. Все это соответствует ожиданиям аддикта и способствует прогрессированию болезни. Правильно было бы, узнав об аддикции, настоять на оповещении родителей и лечении. Но аддикт на это не идет, женщина уступает ему и делается для него одним из средств добывания ПАВ или помехой, то есть становится созависимой.

Появляются первые проблемы вследствие потребления ПАВ, но сам аддикт еще не считает необходимым полностью отказываться от потребления. Родственники, как правило, тоже пока не видят болезни, серьезно не относятся к появившимся трудностям. Они еще надеются установить контроль за потреблением ПАВ. Однако уследить за этим оказывается невозможным.

А тут еще возникают последствия потребления ПАВ, которые отражаются на всей семье. И созависимые научаются решать проблемы своего подопечного так ловко, что тот не даже успевает заметить эти проблемы. Часто близкие аддикта отдают его денежные долги или компенсируют продажу вещей для покупки ПАВ, веря в сказки о потерях. Неудивительно, что, пребывая в иллюзии благополучия, аддикт не задумывается о лечении.

Постепенно родственники смиряются с поведением аддикта и приспосабливаются к жизни в таких условиях. Жена забирает все деньги, пока муж пьян. Дети знают, что, когда папа пьяный – он добрый, дает деньги, покупает подарки. И учатся манипулировать им для достижения своих целей.

В период отказа от ПАВ аддикт нуждается в понимании, чуткости, доверительном общении и бережной поддержке. Однако жена остается дезориентированной, тревожной, недоверчиво контролирующей. Она переживает, что была нужнее ему тогда, когда он был болен. И провоцирует срыв.