В. Д. Поленов. Часовня на берегу Оки. 1893.

На Ялтуновском кладбище около Шацка есть новая часовня. Построена она в 1998 году по архиерейскому благословению. Надпись на стене часовни гласит, что здесь покоится прах семьи Петриных: Алексея, Анны и трех их дочерей — Анисьи, Матроны и Агафьи. Удивительная это семья. Жили по-мирски, трудились, не имели образования. А поднялись на ангельские духовные высоты. У блаженной Анны всего было десять детей, выжили четверо: дочери и сын. Сын погиб на фронте, защищая Родину. Трех дочерей Анны люди почитали как стариц, да они такими и были. Все они были незамужними, пережили годы гонений, заботясь друг о друге и о людях.

Блаженная Анна отличала свою старшую дочь Анисью от других. Незадолго до кончины назвала ее своей духовной преемницей. В облике Анисьи была женственная мягкость, но чувствовалась и сила. Она будто всегда чему-то улыбалась. А поводов для радости в то время, когда девушка повзрослела, было немного. Однако таково свойство божественной благодати: если она есть, то человек преображается и с легкостью переносит утомления и обиды. Анисья видела, как благодать действует в ее матери, и старалась сама получить этот дар.

Одним из духовных наставников семьи Петриных был монах Сергий, к которому Анна и Алексей часто обращались за советом и благословением. В одну из поездок старец сказал так:

— Не сетуйте, что часто не имеете необходимого. Настанут дни, когда люди будут приезжать в ваш дом и сами будут привозить все, что вам нужно. Вас будут знать во всей округе.

Анна, услышав это, несколько смутилась. Отношение сельчан к «юродивой» было неоднозначным, а тут — о какой-то славе старец говорит.

Отец Сергий благословил девочек и сказал:

— Берегите их, это добрая отрасль.

Анна знала, что старец часто молится об их семье, и это не его воля: Господь уже сообщил ему нечто, чего он пока не рассказал ни ей, ни ее мужу. Также Анна знала, что отец Сергий — постник. Он может и неделю не есть, как древние подвижники. Сам он этого не говорил, да и вид у отца Сергия почти всегда один и тот же — монах и монах. Но нет-нет, да и даст понять старец, что нелегко даются ему его духовные деточки. Так, значит, Бог решил.

М. В. Нестеров. Монах. 1913.

И Анна сложила себе на сердце, что про ее «Аниську», Матрону и Агафью есть особый Промысл Божий.

В 1917 году Анисье было уже двадцать семь лет. Девушки в крестьянских семьях обычно рано выходили замуж. Так что если в двадцать семь лет и не замужем — считай, не человек. Семья Петриных пользовалась уважением и почетом, однако были и другие люди. Жизнеописание старицы не сохранило моментов неприязни к ней, но они наверняка были. Сама Анисья Алексеевна не особенно любила рассказывать о своей жизни.

Возраст духовной зрелости Анисьи пришелся на революционные годы. Бог, желая сохранить свою страну и свой народ, в то время поставил мощнейшие светильники веры и из священства, и из мирян. Анисья была одним из них, как и ее сестры.

До тридцатых годов в семье Петриных арестов не было. Анисью арестовали в 1933 году за контрреволюционную пропаганду. Ей было 43 года. На допросах женщина держалась строго и просто. Приговор был расстрельный.

Однако, услышав его, сердце Анисьи смягчилось. «Нет, не расстреляют», — словно бы услышала она. Но внутренне стала готовиться к смерти, вспоминать слова отходной. В последний момент приговор был заменен на десять лет лагерей.

Анисья Алексеевна Петрина побывала и в Сибири, и на Дальнем Востоке, и в Казахстане. Что происходит в душе человека, постоянно видящего лагерную жизнь и живущего ею, даже представить невозможно — потому что страшно. Анисья Алексеевна, по воспоминаниям, сохраняла тепло и свет родительского дома даже среди лагерного ада. Десять лет — от звонка до звонка.

После освобождения из лагеря власть не оставила ее в покое. Анисью арестовывали еще два раза. В тридцатые и сороковые она вместе с сестрами помогала матери в руководстве женской христианской общиной. Как говорила сама старица: «Первые десять лет я отсидела за себя, остальные — за весь мир». Это слова перекликаются со словами старца Силуана, молившегося за весь мир.

Освободили Анисью досрочно. Однажды во время молитвы ей явился святитель Николай. Сначала женщина услышала голос:

— Анисья, собирайся домой.

«Как так — домой? — изумилась она. — До конца срока еще долго».

— Господи, да кто же меня освободит?

— Святитель Николай, — ответил тот же голос. И сердце Анисьи утешилось. Вскоре женщину подняли среди ночи. Расстрел?

— С вещами! — услышала она.

Господи, да будет милость Твоя. Вот и свобода, прими дух мой в Твои руки.

— На выход! — сказал дежурный, и сердце снова упало.

Свобода.

Пока Анисья добралась до дома, прошло немало времени. Приехала она в Шацк как раз в день накануне памяти святителя Николая. И сразу же пошла в храм. А там — всенощная. Слава тебе, Боже! Как давно она не была в храме! И вспомнились тут лагерные богослужения, ветви вместо стен. А все же — как хорошо поет хор, слушать бы и слушать.

Матрону и Агафью арестовали в 1935 году. Чекисты пришли сразу в храм, когда сестры украшали его к Пасхе. Так и остался храм неукрашенным. Сестер отправили по этапу в Казахстан, и им тоже выпала немалая доля лагерной жизни. По воспоминаниям, Матрона и Агафья не оставляли молитвенного подвига. Их молитва освящала все вокруг. В Казахстане сестер направили на сельскохозяйственные работы. Было замечено, что их участок особенно плодороден. Вскоре обеих сестер премировали как ударниц труда и досрочно освободили. Однако в лагерях они пробыли немало. Матрона и Агафья вернулись домой в 1946 году. Отец не дождался возвращения дочерей, скончался. Через десять лет скончалась и блаженная Анна.

Еще до кончины Анны вокруг Петриных собралась женская христианская община. Эти женщины жили по-монашески, хотя и не были монахинями. Возник монастырь в миру, по образу того, какой создал московский старец Алексей Мечев. Это был остров благодати во враждебном житейском море. После возвращения сестер из лагерей эта община оформилась. Всего она насчитывала восемьдесят девять человек. Женщины и девушки выполняли молитвенное правило, посещали богослужения, трудились в храме и помогали нуждающимся людям. Сложился даже особенный стиль одежды: темная юбка и белая блузка. Сама Анисья Алексеевна носила светлые платки, хотя жила монашеской жизнью. На вопрос, почему носит светлый, мирской платок, отвечала:

— Черный — цвет смирения, а его у меня нет.

Святитель Николай Чудотворец. Икона. Ок.1900. Частная коллекция.

Анисью считали старшей. Называли «благомудрая», так как она одновременно была рассудительна и добра. В воспоминаниях об Анисье Петриной есть такой отзыв: «Доброта и любовь изливались из нее каким-то незримым светом, а ее лицо озаряла почти всегда добрая радостная улыбка».

У одной женщины, верующей и строгой, муж не соблюдал посты. А кроме того любил поесть, часто во вред здоровью. Эта женщина не раз жаловалась Анисье на супруга. Та поначалу не принимала этих жалоб. Но однажды сказала:

— Свари ему жирный мясной бульон. Пусть поест.

Что за чудеса такие! Зачем мясное варить, чтобы муж постился? Однако женщина поступила так, как сказала ей старица. Сварила крутой мясной суп, хоть холодец делай, и подала на стол. Супруг с удовольствием поел. И вдруг: ох, ох! — заболел. По болезни ему ничего жирного есть было нельзя, так что на стол подавалась легкая пища.

— Как хорошо, как вкусно-то, — нахваливал обжора, кушая кашу. Кажется, всю тарелку сразу съест. Не съел. Скушал пару ложек, потом еще одну.

— Хороша каша.

И ложку положил. С тех пор он перестал быть обжорой.

Скончалась блаженная Анисья в 1983 году. Перед смертью лежала всего три дня. Почти до самой кончины обслуживала себя сама, была тиха и неприхотлива. 10 октября она мирно отошла ко Господу. Ей было 93 года.

Старицы Матрона и Агафья пережили сестру на двенадцать лет. Блаженная Матрона скончалась в 1995 году, в возрасте 93 лет. Блаженная Агафья — в 1996 году, ей было 86 лет. Младшие дочери ничего не предпринимали, предварительно не посоветовавшись друг с другом, они были достойными наследницами блаженной матери и старицы-сестры.

По кончине Матроны блаженная Агафья сказала:

— Мне одной не окормить всех!

А люди приезжали, просили, ждали, умоляли.

Однажды мать привезла сына, у которого была сильна алопеция — выпадали волосы. Блаженная Агафья посоветовала с молитвой, крестообразно, помазать больное место на голове мальчика. И действительно волосы стали расти, болезнь прошла. Записано еще много случаев исцелений по молитвам старицы. О ней вспоминают, как о прозорливой. Часто свое знание старица скрывала притчами — «говорила присказками».

Скончалась младшая из Петриных, старица Агафья, 8 мая 1996 года. Она завершила небесное строение благодатной семьи, напоминающей семьи первых христиан, где все друг друга считали святыми и действительно таковыми и были. На ее похороны приехал владыка Рязанский Алексий, очень почитавший благочестивое семейство Петриных.

На месте их захоронения воздвигнута была часовня.