Что объединяет рассмотренных истероида и гипертима? Они сильнее остальных психопатов ориентированы на реальность. Их активность яркая, зацепленная на внешние объекты и живых людей. Внутренние мотивы берут начало из отношений с ценными объектами, с порождающими. Истероид уподобляется фаллосу, чтобы собой пронзить реальность. Гипертим пытается уподобить саму реальность фаллосу и придать последнему устойчивое положение. Чистый Эдип, вопросы темпоральности здесь не актуальны.

Вспомним мысль главы 5: психическое время, будучи отражением физического времени, пытается повлиять на отражаемое. Субъект изучает реальность, избирательно отражает ее, чтобы затем превратить отраженные объекты в орудия труда: инструменты получения удовольствия и изменения реальности. То же самое с темпоральностью. Мы отражаем, чтобы отражение помогло нам исправить недостатки отражаемого.

Современные технологии достигли небывалых высот, глубин, энергий и точностей. Мир, отраженный в квантовой физике, позволил нам влиять на отдельные атомы, строя из них метаматериалы и ячейки для хранения информации. С другой стороны, техники заботы о себе: от духовных практик до психоанализа – вывели нашу способность к рефлексии на небывалый уровень. Мы отражаем не только реальность, но и свое сознание, а некоторые еще и бессознательное (свои и чужое). Мы успешно развиваем свою психику.

Единственная стихия, на которую мы не можем влиять – это физическое время. Для нас это стресс, источник психотических феноменов. Субъект не может смириться со своей беспомощностью перед временем и комплексует, бессознательно подражая Хроносу. Пытаясь адекватно отразить бег мгновений, психика замыкает бурные потоки либидо, превращает их в вихри. Вихри соединяются в настоящий шторм, охватывающий обширные участки Я. Там, в оке урагана, формируется ось времени, указывающая путь к своему мрачному титану.

Что может сделать наше случайное представление, оказавшись во власти вихря? Вращаться. Добровольно отдать либидо на коллективные нужды хоровода. Не представлять ничего, кроме времени. Представление, чье либидо всегда имеет вихревую форму, называется абсолютно темпоральным. Чем выше точка на плоскости, тем больше степень темпоральности представления, тем охотнее либидо примет форму замкнутого потока.

Вряд ли мы когда-то сможем представить физическое время в чистом виде. Темпоральные представления отражают ход психического времени. Они только и делают что меняются или имитируют смерть. Ценный объект исчезает в потоке, оставляя вместо себя одно лишь чувство изменчивости, символ умирания и воскрешения. Теперь представление выполняет служебную функцию – синхронизирует и регулирует психическую активность (локально, в своей малой окрестности), навязывает нейтральным представлениям определенный ритм.

Если бы физическое время управляло нашей психикой напрямую, мы получили бы не психопатию, а психоз. Биполярное аффективное расстройство, о котором мы говорили в начале главы. Психическое время здесь жестко ограничено чистой биохимией, торг с Хроносом неуместен. Все в БАР.

Психическое время – это спасительный посредник между представлениями и суровой реальностью. Мастерами темпоральной торговли являются циклотимики, обладатели круглой (κύκλος) души (θυμός). В вечернее время циклотимик активен и весел, по утрам демонстрирует меланхолию. Или наоборот. Или по четным дням творит великие дела, а по нечетным шлет всех с их великими делами в великий эротический поход.

Субъекту, полностью поглощенному циклотимией, остается только приспосабливаться под свои эмоциональные биоритмы. Чаще подстраиваться под психопатические перепады настроения приходится кому угодно, только не самому психопату.

Но в каждом из нас значительная доля представлений занята исключительно служением Хроносу. Современные творческие люди активно демонстрируют циклотимические черты характера (помимо других разнообразных черт, то есть оставаясь в целом адаптивными). Это и понятно: у Хроноса сложные отношения с творчеством (6.5).

Психоанализ циклотимических черт характера выявил любопытный тренд. Люди стали активнее и острее осознавать свою эмоциональную зависимость от течения времени. Задача, которую активные граждане ставят перед собой, перед практиками заботы о себе, перед психоаналитиками – разработать психическую защиту от Хроноса. Такой вот гособоронзаказ.

Как всегда, нам нет нужды изобретать велосипед. Коллективное сознание само все придумало – остается только озвучить. В ход пошел средневековый иерархический принцип. Вассал моего вассала – не мой вассал. Психика официально объявляет ряд представлений вассалами Хроноса. И когда физическое время пытается порулить, ему вежливо указывают на правило вассальной иерархии. Мол, вот ваши представители, с них и спрашивайте. А они спросят со всех остальных.

В ход идет все, что можно представить: лунные календари, гороскопы, магнитные бури, выдуманное хроническое заболевание. Эти темпоральные представления амортизируют, стабилизируют и передают течение времени дальше в психику.

У этой иерархии есть секретная обратная связь. Кто сотворил все эти представления? Психика. Кто ими управляет? Психика.

Вспоминаем первую главу. Икар, который не мог смириться с потоком времени, создал себе темпоральный эрзац – метроном. Затем вызывал в сознании образ щелкающего артефакта, чтобы на уровне воображения управлять стихией Хроноса и испытывать психический комфорт. Это потребовало некоторой агрессии к архаичному «магическому» мышлению, к мифу о путешествиях во времени. В этом Икар не одинок. Современная культура (особенно фэнтези и фантастика) насквозь пропитана фантазиями об управлении временем.

Еще один пример. Наша знакомая совушка ловко обманывала свой организм. Зимним утром, когда еще темно, она в течение десяти минут внушала себе, что сейчас вечер. Могла даже часы в квартире перевести на вечернее время. И это работало.

Есть некоторое сходство с истероидными маневрами. Сперва закружить представление в мощном вихре, затем регулировать скорость вращения, изменять частоту щелчков психического метронома.

В дальнейшем психика отбрасывает изобретенный протез и свободно парит, без оглядки на лунные фазы и время суток, управляя собой и другими.

Мы вступаем на зыбкую почву, собираясь говорить о темпоральности и смертности. Тема очень деликатная. Значит, самое время отбросить деликатность и удариться в крайности.

Что значит темпоральность для ценного объекта? Смертность. Любое представление смертно? Порой внезапно смертно. Однако разные представления смертны в разной степени. У каждого субъекта свои критерии необратимости. Для кого-то ремонт дачного домика – разрушение детской святыни. А с кем-то погибшие боевые товарищи, как ни в чем ни бывало, духовно маршируют в ряд. Любой милый сердцу образ может претендовать на частичное бессмертие. И претендует. Порой самым опасным образом.

Действуем по аналогии с гипертимом. Представление активно делится с неподвижными соседями своей вихревой активностью, обеспечивая «метрономизацию всей страны». Вокруг теперь вьется рой нейтральных представлений, у каждого – небольшой запас циркулирующего либидо (рис. 7.5). Теперь все они потенциально претендуют на управление психикой от имени Хроноса. Берите выше – на бессмертие и всемогущество!

Чему отвечает этот предельный случай, когда первый встречный несет смертельную угрозу? Когда машины на улицы как-то очень подозрительно шуршат шинами? Когда тени от деревьев могут украсть молодость? Когда соседи по ночам травят газом? Паранойя: все вокруг всемогущи, бессмертны и несут угрозу. Все, кроме самого субъекта.

В скобках заметим, что особый случай, когда субъект тоже всемогущ (то есть пребывает в мании величия), называется парафренией. Парафрения относится к области Нарцисса и живет в нулевом центре – это очень интересная тема, но к Хроносу она, увы, не относится.

а)

б)

Рис. 7.5. а) Маленькие вихри с «правильной» ориентацией заставляют либидо в большом контуре циркулировать в «неправильную» сторону. б) Аналогия с шестеренками. Центральная шестеренка и шестеренки вокруг нее вращаются в противоположных направлениях.

Что же наша точка? Почему она потеряла власть над временем? Почему шарахается от каждой тени? У нее что, исчерпалось либидо? Нет, иначе бы она просто ушла в ноль. Хуже. Вихрь ценного представления увлекся, раздавая вращательные импульсы, и поменял направление вращения. Зная закон сохранения момента импульса, вы без труда напишете соответствующую формулу (только сами, нам здесь нельзя формулами пользоваться). Маленькая точка бросила вызов Хроносу и, минуя безвременье, перешла в антивремя.

Маленькие вихри вокруг (сонаправленные с осью времени) как бы экранируют, маскируют антитемпоральный вихрь. Словно потемкинские деревни, расставленные вдоль царского кортежа, заслоняют собой водоворот разрухи и коррупции.

Психика поначалу радуется, что удалось уберечь любимый объект от смерти. Но радость была бы неполной без патологичных последствий. Рушится однородность сознания. Из спокойной толщи океана поднимаются черные хребты Р’льеха. Вокруг антитемпорального представления кристаллизуется новое время, новая реальность, новые законы. Любая попытка сознания заикнуться о ревизии встречается в штыки.

Страх и болезненная реакция на критику объяснима. С параноидной точки зрения все остальные представления живут по неправильному времени. Это они – бунтовщики, заговорщики, идолопоклонники. У них неправильное время и Хронос какой-то неправильный.

Между параноидным островом и сознанием начинается война. Представление-смутьян испытывает дикий страх наказания, живет в напряженном ожидании гибели, повсюду видит преследователей и шпионов.

«Шпики» не возражают. Они получили от антитемпорального представления большой подарок: энергию в вихревой форме. Они радостно принимают на себя управленческие функции. Но вот незадача: в реальности этим нейтральным представлениям соответствуют какие-то объекты. Делать нечего. Психика начинает замечать зловещие свойства за окружающими людьми, предметами обихода, животными, художественными образами… Возникает эффект Кубрика, когда зрителя пугает приоткрытая дверь или лежащая на столе скрепка (не духовная, а самая обычная).

Еще одним проявлением параноидной психопатии является патологическая ревность (в пределе – бред ревности). Ценный объект защищен антитемпоральным вихрем, идеализирован, возведен в ранг святых. Или, напротив, наделен ведьмацкими способностями. Неважно. Дело не в объекте, а в окружении. Окружении, которое только и мечтает вступить с вашим объектом в порочную связь. Любую: от обыкновенного секса до мошеннического сговора.

Сам объект ревности скромно отходит на второй план, исчезает за стеной урагана. Как признался однажды клиент:

Кл.: Помню, что ревную. Захлебываюсь от ревности. А кого ревную – не помню.

Такова параноидальная ревность. Не стоит путать ее с эпилептоидной ревностью, до которой мы тоже доберемся.

Если психопатия охватила только несколько представлений (именно такие случаи мы и рассматриваем), то с помощью адаптивных частей Я можно легко залатать пробоину. Главное: добраться до темпоральной развилки и позволить клиенту отрефлексировать акт рождения антивремени. Дальше клиентское сознание все сделает само.

Психоаналитическая логика здесь проста (чем-то напоминает прием из главы 3). Какая-то часть Я клиента уверена, что все против нее. Как именно «враги» могут воплотить свои зловещие планы? Слежкой, клеветой, тайными встречами. Вот! Но начинается все с чего? Им нужно где-то собраться и договориться, то есть назначить секретное собрание. Эта бессознательная фантазия о «черной» тайной вечере – ключевой элемент любых параноидных сюжетов. Это зарубка на стреле времени, из которой рождается альтернативная темпоральность.

Все дальнейшие «злодейские» мероприятия тоже можно свести к одному: к вторжению в вашу ткань времени. Мало изучить маршрут жертвы, чтобы установить слежку – нужно еще расписание знать. Тайные встречи тоже назначаются на определенное время, пока невинная жертва беспомощна или в отлучке. И так далее.

Главное – ни в коем случае не вступайте в дискуссию с параноидом. Будь то человек с параноидной психопатией или адаптивный субъект, которого слегка переклинило на какую-то тему. Особенно противопоказано спорить с параноиком внутри себя – этот кадр мало того, что отнимет у вас все психические ресурсы, так еще и прав окажется. Почаще заботьтесь о себе, практикуйте свободную речь, экспериментируйте с чувством времени – и ни циклотимные, ни параноидные представления в вашей психике не превысят приемлемой концентрации.