Книга: Конец эпохи self-help: Как перестать себя совершенствовать
Назад: Последствия культуры чувств
Дальше: 5. Откажитесь от коуча

Что делать?

Итак, что же можно сделать, чтобы научиться подавлять свои чувства более успешно? Давайте для примера возьмем гнев. Философы-стоики изучили его подробно, в особенности Сенека. Основная мысль такова: гнев — это одна из главных человеческих эмоций. Гневаются только взрослые люди — дети и животные могут расстраиваться или вести себя агрессивно, но мы никогда не говорим о «разгневанном младенце» или «разгневанной кошке». Это объясняется тем, что гнев требует рефлексивного самосознания, которое развито только у взрослых — в том числе и благодаря чувству стыда. Сенека определяет гнев как импульс мести и подчеркивает, что, хотя эта реакция в природе человека, жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на гнев. Гнев можно определить как побочный продукт нашего самосознания, с которым нужно мириться, но и избавляться от него, когда есть возможность.
Одна из главных техник борьбы с гневом — юмор. Сенека считал, что смех — это полезный ответ на ситуацию, которая иначе бы рассердила. Например, если кто-то нас оскорбил, ироническая реакция гораздо достойнее агрессии. Певец Джеймс Блант обрел популярность в интернете благодаря своим ответам на провокационные комментарии недоброжелателей, в которых выставил последних в неприглядном свете. Один из самых невинных ответов в Twitter: на комментарий «У Джеймса Бланта мерзкое лицо и ужасный голос» он ответил: «И нет ипотеки». Попробуйте сами поискать ответы Джеймса Бланта и увидите массу вдохновляющих примеров того, как с юмором реагировать на оскорбления, которые иначе вызвали бы злость. Сенека подчеркивает, что когда вы проявляете гнев (чего не всегда можно избежать), то за это нужно извиняться. Это не только поможет восстановить социальные отношения, но и укрепит вашу личность. Извинившись, вы, скорее всего, перестанете думать о том, что вызвало гнев.
Эпиктет в качестве техники подавления гнева рекомендовал «проективную визуализацию». Он приводит такой пример (представим, что мы в Древнем Риме): раб разбил хрустальный кубок. Возможно, вам захочется разозлиться на него, но вообразите эту ситуацию в другом контексте: например, что это в доме вашего друга его раб разбил кубок. В этом случае вы бы решили, что гнев друга — слишком сильная реакция, и попытались бы его успокоить. Такие мысли помогут увидеть незначительность ситуации и избежать гнева. Марк Аврелий в качестве вакцины от гнева тоже предлагал поразмышлять о незначительности. В целом он советовал думать о непостоянстве всех вещей, чтобы избежать гнева и расстройства, когда они исчезают. Разбитый кубок — это, может, и неприятность, особенно если он был ценным, но перед лицом вечности, когда всему суждено кануть в небытие, это совершенный пустяк.
Жизнь слишком коротка для гнева. Вам нужно научиться подавлять чувства, которые нарушают покой ума и мешают твердо стоять на ногах. Если вы хотите иметь опору, то не позволяйте выбивать себя из колеи. На нас градом сыплются обращения к чувствам — из телевизора, социальных медиа и рекламы, — и это все время меняет наши желания. Тщетно за ними гонясь, вы не будете твердо стоять на ногах. А без этого невозможно исполнять свой долг. Поэтому нужно учиться подавлять чувства. Возможно, искренностью придется пожертвовать. Тем лучше. Контроль над своими эмоциями дает человеку определенное достоинство. Учитесь носить маску. Учитесь не реагировать на мелочи. Когда освоите эти навыки, пора приступать к следующему шагу: отказаться от коуча.
Назад: Последствия культуры чувств
Дальше: 5. Откажитесь от коуча

Юлия
Я надеялась, что книга действительно стоящая, но, увы, одни рецепты заменены на другие, одни идеалы на другие - вот и вся разница. Ощущение, что автор не знает сам тот материал, о котором пишет. У него душевный раздрай, а не спокойная уверенность. И зачем тогда читать его, если можно сразу обратиться к первоисточникам, на которые он ссылается, т.е. на труды стоиков?
тимур
Файл для скачивания---- ЛОХОТРОН
Ales
Читаю медленно и редко, но каждый раз узнаю что-то полезное. Для меня лично возвращение к прошлому означает грамотность. То есть, по-моему, важно уделять время для усвоения информации тех сфер жизни, с которыми сталкиваешься. Возникшая проблема таким образом теоретически будет уже знакома на примере истории другого человека или ситуации и не вызовет сильного стресса при лихорадочном поиске решения в режиме постфактум.